– Если так рассуждать, то, наверное, ты прав. Я никогда раньше не задумывался об этом. С детства я привык считать,чтоесливещипротивоположны,тоихдолжнобытьдве.
– В этом и заключается сила и слабость слов. С одной стороны, ими можно объяснить все что угодно, а сдругойстороны,чембольшетыобъясняешьиговоришь,тембольшевсезапутывается.Слова,которыеяпроизношу,предназначенынедлятого,чтобыдатьтебезастывшиеопределениякаких-топонятийивещей,ачтобыпробудитьвтебеинтуитивноеосознаниеих.Поэтомунезадумываясьбольшеотом,какможноилинужноопределятьпротивоположностиилипротиворечия,тыбудешьучитьсявыделять,осознаватьиуравновешиватьжемчужныемногоугольникипротивоположностей.Мыначнемссамогопростогомногоугольника—сжемчужноготреугольника,которыйиграетогромнуюрольвосознанииивыборесобственнойсудьбы.
– Я уже привык думать, что искусство выбора судьбы заключается в нахождении равновесия среди двух противоположностей, двух сторон медали, —сказаля.—Похоже,теперьтызаявишь,чтокаждаямедальимеетмножествосторон.
– Так и есть, – улыбнулся Ли. – Ты всегда это знал, но был слишком ленив для того, чтобы углублятьсявподобныедебри.Толкованиесрединногопутикакпребываниявравновесиисредидвухкрайностей—всеголишьсамоепростоепредставлениеонем.Теперьтыпонимаешь,чтосрединныйпуть—этонахождениеравновесиясредибесчисленногомножествапротивоположностей.Нопрежде,чемотыскиватьравновесие,нужнознать,какиечастисебяилиокружающегомиратыхочешьуравновесить.Многоугольникипротивоположностейописываютпротивоборствующиеначалавприроде,обществеичеловеческомповедении.Осознаваяих,тыизбавишьсяотмногихпроблемивнутреннихконфликтоввпринятиирешений.Затруднения,которыевозниклиутебявпроявленииестественнойжестокости,связаныснарушениемравновесиявжемчужномтреугольникепротивоположностей.
Ли замолчал, с насмешливым видом ожидая моего вопроса. Пожираемый любопытством, я не стал затягивать паузу и спросил:
– А какие противоположности входят в жемчужный треугольник?
– Существует несколько жемчужных треугольников противоположностей, – с важностью произнес Учитель, явно потешаясь над моим нетерпением. – Сегодня мы поговориможемчужномтреугольникежизни.Внеговходяттриосновныхипротивоположныхчеловеческихстремления—этослияниесжизнью,противодействиежизнииуходотжизни.Традиционные,номенееудобныедляиспользованияназваниявершинтреугольникажизнивпереводезвучаткак«ехатьнаспинеБольшогоДракона»—слияниесжизнью,«сражатьсясБольшимДраконом»—противодействиежизнии«спасатьсяотБольшогоДракона»—уходотжизни.
В слиянии с жизнью находит свое отражение инстинктивная потребность в обществе себе подобных, в налаживании добрых и доверительных отношений сдругимилюдьмиисокружающейсредой.
Противодействие жизни – это агрессивность и потребность в доминировании, исключительно важная и необходимая для выживания.
Уход от жизни предполагает самодостаточность и избегание как близости, так и прямой конфронтации с людьми и природой.
Три вершины треугольника присутствуют в каждом человеке. Обычно люди их не сознают, слепо следуя непред–сказуемым эмоциональным порывам, именно поэтому онииостаютсяпротивоположностями.«Спокойные»понимаютипринимаютихнекакконфликтующиепротивоположности,затрудняющиепринятиерешения,нокакотдельныеинезависимыепути,накоторыеможновступитьвнужныймоментискоторыхможнотакжелегкоиосознанновернутьсявцентртреугольника—вточкуравновесия.
Если рассматривать жемчужный треугольник жизни с точки зрения учения об инь и ян, то вершина «спасаться от Большого Дракона» соответствуетинь,«сражатьсясБольшимДраконом»соответствуетян,атретьявершина—«ехатьнаБольшомДраконе»представляетдлятебяновуюсущность—слияниеиньиян,сущность,котораянеявляетсяниинь,ниянипотомупротивоположнакаждомуизних.
Каждая точка внутри жемчужного треугольника противоположностей отражает тип индивидуальной реакции человека на возникающие ситуации. Обычный человек почти никогда не находитсявцентретреугольника.Онвсегдатяготееткоднойизеговершин,авнекоторыхслучаяхсознательновыбираетдлясебякакую-нибудьвершину,сотвращениемотвергаяиотрицаяостальные.Так,человек,выбравшийдлясебявкачествеведущегонаправленияслияниесжизнью,будетсотвращениемотноситьсякагрессииинасилию,кподавлениюгуманныхчеловече–скихчувстврадистремленияпобеждать.Оннесможетпринятьэтикачестванетольковдругих,ноивсамомсебе,апосколькуневозможнополностьюизбавитьсяотестественноприсущихчеловекуагрессивныхинстинктов,дажестарательноотрицаяихизакрываянанихглаза,оннесможетбытьсамимсобой,азначит,недостигнетгармонии.Вситуациях,требующихдемонстрациисилыижестокости,такойчеловекнесумеетихпроявить,иэтоможетстоитьемужизни.
Противодействующий жизни имеет натуру бескомпромиссного бойца и победителя. Он сражается с жизнью, с окружающими людьми и с собственными слабостями. Проявлениясентиментальности,мягкостииглубокихчувств—недлянего.Этонепростительнаяслабость,котораялишаетегосилы.Такойчеловексизбыткомодаренестественнойжестокостью,изачастуюжестокостью,выходящейзаграницыестественности.Унегодушавоина,ноонникогданестанетмудрецом.
