? предпочитают местоимение «мы» вместо «я» и «вы»;

? пытаются найти согласие через объединяющие биологические и социальные признаки («вы как женщина/мать/разумный человек должны меня понять»);

? часто упоминают об интересах групп, в которые входят;

? пытаются решать проблемы отсутствующих близких людей;

? плохо осознают конфликты и агрессию в близких отношениях;

? с трудом расстаются.

Попросите участника с конфлюэнцией описывать все свои чувства и ощущения, которые он замечает в данный момент, чтобы выделить из этого континуума осознавания какие-то важные переживания. Чтобы выделить из «мы» «Я» участника, проводите эксперименты с дистанцией, позой, «встречами и расставаниями».

Интроекцию[70] члены группы проявляют так:

? просят или ожидают совета и охотно дают его сами;

? не сознают собственных потребностей и желаний;

? не раздумывая, соглашаются на любое предложение терапевта;

? так же без разбора могут отвергнуть чужое мнение.

Участника с интроекцией попросите произнести интроективные послания, нарисовать соответствующую картину или описать сопутствующие телесные ощущения. При этом остальные члены группы хором «бомбардируют» участника его интроектами, обращая их к нему через «ты» (например, «я должна быть самоотверженной» превращают в «ты должна быть самоотверженной»). Предложите также участнику обратиться с интроецированным посланием к другим членам группы, которые дают ему обратную связь. Затем группа рассматривает содержание послания с различных точек зрения. Наконец, предложите участнику произнести вместо бывшего послания фразу, начинающуюся со слов: «я хочу…» и посмотреть, как развернутся события.

Участники, использующие проекцию:

? употребляют местоимения «он, они, все другие» вместо «я»;

? говорят не о себе, а о другом (что и почему он делает, думает, представляет собой);

? общаются с другими исходя из своих предубеждений и опасений;

? объясняют свое состояние безличными обстоятельствами (погодой, ситуацией, социальными условиями);

? предсказывают события или чье-то поведение;

? вызывают у остальных чувство, что их «видят на-сквозь».

Обратите внимание участника с проекцией, что он делает заключение о всеобщем плохом отношении к себе, не глядя на людей. Предложите ему спросить у членов группы, что они сейчас испытывают по отношению к нему. Затем участник может рассказать о своем собственном отношении к определенным членам группы и получить от них обратную связь. Предложите участнику также сказать от первого лица то, что он предполагает у другого человека: вместо «я тебе не интересен» – «ты мне не интересен» и т. п. Затем спросите его, нет ли доли правды в таком высказывании.

Участники с ретрофлексией[71]:

? описывают, как они хотят что-то сделать, но не могут;

? при волнении жалуются на соматические симптомы;

? сидят в неловких, неудобных, напряженных позах;

? при переживании тревоги их дыхание становится зажатым, неровным или поверхностным;

? стереотипно делают что-то сами себе (крутят волосы, заламывают или поглаживают руки, постукивают пальцами по лбу, раскачиваются);

? проявляют мышечное напряжение, не соответствующее вербальному выражению чувств (говорят о хорошем отношении к кому-то и сжимают кулаки);

? сжимают челюсти, «играют желваками»;

? совершают частые глотательные движения, как бы сдерживая слезы или рвоту;

? обрывают начатые движения;

? говорят монотонным высоким голосом, звучание которого резко изменяется при волнении;

? предпочитают возвратные грамматические формы (винюсь, стыжусь, делаюсь);

? холодно и отстраненно рассказывают о психотравмирующих событиях;

? подробно рассказывают о прошлых или отвлеченных событиях, «заговаривая» собственные актуальные переживания;

? озвучивают свой внутренний диалог («с одной стороны… с другой стороны…»; «да… но…»).

Если участник с ретрофлексией не замечает ее проявлений или не осознает их значения, усиливайте их, предлагая ему повторять его жесты, увеличивать их энергию, повышать напряжение и рассказывать о своих чувствах и ощущениях. Члены группы служат моделями «тяжести», «оков», «боли», меняясь ролями с участником. Предложите ему говорить от лица конфликтующих частей, используя челночную технику. Критическую часть можно усадить на «пустой стул» и попросить высказаться в адрес членов группы.

Дефлексия[72] проявляется, когда участник:

? стремится производить приятное впечатление;

? прибегает к длинным окольным разговорам, общим фразам, шутливым банальностям;

? употребляет дефокусирующие слова (туманные высказывания, скрывающие актуальность переживаний, например: «как бы», «вроде того», «типа» и т. п.);

? избегает прямых негативных обращений, ограничиваясь иронией;

? в ситуации конфликта демонстрирует безмятежность и невозмутимость;

? доказывает, что жизнь – «пустая и глупая штука»;

? жалуется на скуку и бессмысленность своей жизни;

? использует гештальт-упражнения, чтобы разрядиться в безопасной обстановке, ничего не меняя в своей обыденной жизни.

Участнику с дефлексией предложите:

? снабжать каждую фразу дефокусирующими словами («как бы», «типа») и прочувствовать эффект;

? попросить обратную связь после монолога «вокруг да около»;

? локализовать зону дефлексии, наблюдая, какие переживания сопровождаются соскальзыванием или «обесцвечиванием»;

? усилить симптоматическое поведение и выяснить его защитные функции;

? конкретизировать, какое чувство прячется за таким уклончивым поведением, к кому и за что;

? переделать намеки в прямые «ты-высказывания»[73] в ситуации скрытого межличностного конфликта или «Я-сообщения»[74] о переживаниях, касающихся чувств.

Об эготизме свидетельствуют:

? страх перед утратой контроля в форме боязни любого нового, неожиданного, спонтанного;

? боязнь сокращения дистанции, страх прикосновений;

? склонность «дирижировать» терапией, не отклоняясь в ней от привычных путей;

? заторможенность и неловкость, страх конкуренции в новой группе, сменяющиеся затем жалобой на скуку и отсутствие новой информации;

? длительные уходы в теории по поводу собственных переживаний, заменяющие живое проживание и изменение;

? преувеличение независимости от других с непереносимостью критических реакций в свой адрес и нестабильной самооценкой.

Участнику с эготизмом[75] предложите эксперименты на границе привычного и приемлемого с провокациями на принятие риска и готовность к новизне.

Основные признаки обесценивания[76]:

? обесценивающие суждения («ничего не произошло», «подумаешь!» и т. п.);

? игнорирование очевидных событий или отчуждение своего вклада в результат;

? забывание очевидно значимых переживаний в жизни и на занятии группы;

? вышучивание других и подшучивание над собой.

Работа с обесцениванием предполагает движение маленькими шажками («не проглатывать новизну большими кусками»), исследование, чем новизна «неугодна», и смягчение «Я-концепции».