И не всегда удается слепить из доступных «черепков» моды что-то современное или «жить в своем стиле». Это вгоняет в депрессию, особенно совсем юных, прививает им стойкое чувство собственной «второсортности» - и никакой психотерапевт не в силах им помочь. «Неидеальный вид» - приговор самой себе и не потому, что некрасиво (это всегда можно оспорить), а - «не современно - не модно - не стильно - не круто».
Жить с постоянным комплексом предстать в обнаженном виде, читать в глазах сверстников презрение или снисхождение, получить немотивированный отказ при приеме на работу в солидную фирму - это драма для женской части сегодняшнего молодого поколения.
Не удивишь молодых признанием, что какая-нибудь девушка боится секса не потому, что стыдлива или страшится «потерять честь», как в прошлые времена. Она боится, что увидят этот «проклятый целлюлит»
или другие несовершенства ее фигуры. (Классические трактователи женской добродетели прошлого Лютер и Кальвин, услышав такое, в гробах бы перевернулись - порушена святая святых: кодекс женской нравственности).
Можно уверенно сказать, что в этой сфере произошла недавно (совсем «на днях«) «тихая революция», не заметная и не осмысленная ни философами, ни культурологами /тем более теологами/, ни социологами.
Наше цивилизованное демократическое общество, покончив, наконец, со старой ненавистной социальной сословностью (дворянско- мещанско-крестьянско-рабочей), стало постепенно выстраивать новую, не отдавая себе в том особого отчета, антропологическую (видимо, оно без этого жить не может).
А это гораздо более жестокая вещь, ведь ее никогда не разрешишь правовыми или какими другими средствами - перестройками и реформами, взятием Зимнего, новым религиозным трактатом, штрафами и параграфами. Жаловаться некому, а «удары» по женской фигуре становятся все сильнее год от года.
Если так пойдет и дальше, а медицинская наука не найдет этому решения, не удивительно, что через 20-30 лет врачам придется ставить психический диагноз анорексии (булимии) практически каждой молодой особе. Либо пересматривать их основные ключевые признаки, которые гласят «ключевым признаком должен служить страх перед ожирением, который не уменьшается при похудении», «сверхозабоченность красотой фигуры» и «низкая масса тела» (как различить сверхозабоченность от простой озабоченности - остается трудным местом). Число страдающих анорексией растет и число летальных исходов тоже.
1.2. О неблагоприятных исходах «эстетического меньшинства»
Пути борьбы давно известны: диета, спортивный зал, косметологическая аппаратура (препараты) и клиника пластической хирургии - обычно именно в таком порядке все и проходят, причем часто этот процесс растягивается на целую жизнь. Иногда все заканчивается хорошо, а иногда - весьма печально.
В последнем случае последнее пристанище для измученных души и тела - кабинет психотерапевта, где будут помогать примириться с жизнью в том образе, в котором так не хочет находиться душа.
1. Неблагоприятный исход - это слишком заметные длинные шрамы или «дырки» на бедрах (заметные еще и потому, что симметричные) вместо удаленного хирургом «малюсенького галифе», которые не хотят с годами нивелироваться или светлеть (а косметология не помогает) - » и всем на пляже все понятно«. Затем выросшие «волны», напоминающие «стиральную доску», после чего - забыть дорогу на пляж и «секс люблю в темноте». «Мастер» про клиентку давно забыл, а она на грани суицида. Она ведь так спешила на конкурс, или на престижную работу, или «все испробовано, помогите», или не стирается в памяти чье-то неосторожное замечание - нужно убрать срочно, с гарантией, навсегда. Повторной операцией (бесплатно), которую хирургу совсем не сложно предложить, картину не исправить - все может стать еще хуже. Вот и оправдывается хирург перед разгневанной клиенткой - объемы удалены? По поводу всяких неровностей - не ко мне, хорошо зная, что и самая сильная аппаратура не способна убрать эти «волны».
2. Неблагоприятный исход это - полуголодное существование с подсчетом каждой калории, отказ от последнего «криминального» кусочка сыра, о котором вычитано в глянцевом поп-чтиве или запретил строгий диетолог на консультации. (А какое еще другое «лекарство» от «попиных ушей» в арсенале медицины?). Врач не слишком вдумывался, откуда эти пышные формы нижней части тела при изможденном обезжиренном верхе, не заметил выступающих ключиц (под кофточкой и не видно). У него в коридоре куча народа с проблемами посерьезнее. Да и кто думал, что она будет так строго выполнять все положенные соотношения белков, жиров и углеводов и снижать их количество каждый день. (Сложности у него-то как раз обратные). А потом окажется в состоянии кахексии /истощения/, и ее будут принудительно кормить в психиатрической клинике или в Институте питания? Откормить-то можно, не проблема (два мускулистых санитара и резиновую кишку в желудок с питательным раствором), да только бывают после длительной кахексии необратимые нарушения.
3. Неблагоприятный исход это - не жалея сил работать на тренажерах много лет, чтобы убрать хоть немного с бедер и ягодиц, отнюдь не будучи поклонницей спортивных фигур и таскаясь на занятия, как на каторгу. И итог: «Почему инструктор не предупредил, что у меня будут «ноги футболиста«, а «галифе» все равно не уйдет? Ведь я его спрашивала! Сколько сил и времени потеряно! А все еще хуже».
4. Неблагоприятный исход это - то, что некоторые смирились с настойчивыми уверениями «специалистов» по поводу своей психической неполноценности из-за чрезмерного рвения к физическому совершенству, что не менее печально видеть. Принимают (и пожизненно) выписанные психотропные средства, посещают терапевтические сеансы, чтобы «скорректировать» психику - заглушить в душе это неспокойное желание.
Психотерапия в ее сложившемся виде, как нигде в другом вопросе здесь не на своем месте. (В случаях «настоящей» анорексии, ее вмешательство не только правомерно, но и необходимо).
Удручает то, что одно из лучших устремлений человеческой души - энтузиазм, проявленный в любви к красоте, пусть даже собственной, объявляется сегодня патологией, психическим заболеванием, причем щедро, всем подряд «худеющим худым». Но воля к совершенству - одна из лучших сторон духовного в человеке, что, как известно, не оспаривалось тысячелетиями, а «лечение» ее - несомненно, одно из худших проявлений сегодняшнего западного «психологического тоталитаризма», который попросту боится всякого проявления излишней энергии и разнообразия, расцениваемых как угроза стабшьности обществу, и потому торопится объявить все это аномальным и асоциальным.
Сегодня просветительское противопоставление личной свободы и государства уже кажется анахронизмом. Но речь совсем не об этом.
Тех , кто борется специально, «полицейскими мерами» с энтузиазмом не найти - все это «разлито» в современной культуре нашего так называемого «постмодернизма» (или поставангарда), или как назвал это качество массовой культурной жизни Хейзинга термином «пуерелизм», обозначающий инфантильную беспроблемность. Сегодня это принимается как здоровая норма, и в жизни, и, как говорит культуролог Чередниченко, и «в СМИ, утвердилось интонационное эсперанто нарциссического пофигизма. А за этим фоническим клише стоит свобода речи от любых идей». Искренний пафос, который всегда сопровождает объективные идеи, как и вообще пафос или воодушевленность - сегодня признак дурного тона.
Можно наблюдать парадоксы в современной психотерапии и просто людских беседах, парадоксы с точки зрения самой простой логики. Почему-то отсутствие страха перед набором веса у тучного человека не рассматривается как аномалия психики, даже когда это опасно не только для его здоровья, но уже и жизни. Окружающие (не врачи) будут всячески его успокаивать и внушать ему, что он (или она) - полноценный член общества (в последнем случае и психотерапевты тоже). А тех, кто смеется или оскорбляет толстяка (хотя это чаще всего дети), будут привлекать к административной ответственности (недавняя поправка в западных законодательствах).
