Значение руны в основном определяется ее именем. Формы рун также более или менее очевидны. Чтобы запомнить значения рун, их следует многократно рисовать или вырезать, а затем медитировать над тем, что руна может означать. В этом случае смысл рун будет очевиден. Руна льда похожа на сосульку, руна «инг» — на семя. Не требуется большого воображения, чтобы увидеть в руне «бьярка» женское тело. Руна «тюр» обладает фаллической формой, а также иллюстрирует функцию Тюра как бога порядка. Тюр — это столб, поддерживающий небосвод. Руна «альгиз», символизирующая лося, дерево и человека, наглядно иллюстрирует все три значения (рога лося, ствол и ветви дерева, человек с распростертыми руками). Положение рун связано с их нумерологическим значением. Руна «ур» первая и означает число «один». Руна «туре» — вторая. Число два ассоциируется с силами тьмы. Во всём рунном ряде можно увидеть связь между положением руны и ее значением. Сигурд Агрелл в основном использует нумерологию, чтобы обосновать свою теорию.

Есть и другой способ увидеть значения рун, который становится ясен», когда руны используются при гадании. Некоторые руны оказываются инвертированными (вверх ногами) или повернутыми. Руны могут себя вести четырьмя различными способами. Некоторые руны симметричны, и когда они инвертированы, их смысл и значение тоже инвертируются.

УР, АЛЬГИЗ, ТЮР, Э, МАННАЗ, ОДАЛЬ.

Некоторые руны не симметричны, они не меняются при инвертировании, но могут быть повернуты. Их значение тогда тоже меняется, но не инвертируется.

ТУРС, КЕН, ПЕРТРА, БЬЯРКА.

Третья группа — и поворачиваются, и инвертируются. Их значения также и инвертируются, и меняются.

АС, РЭЙД, ВЮНЬЯ, ЛАГУ, ФЕ.

Четвертая группа наиболее важна. Они не переворачиваются и не инвертируются. Их значение постоянно. Обратите внимание, что таких рун девять.

ГИФУ, ХАГАЛЬ, НАУД, ИС, ЙАРА, ЭЙВАЗ, СОЛ, ИНГ, ДАГАЗ.

В главе, посвященной гаданию при помощи рун, мы глубже рассмотрим этот вопрос. Поначалу бывает сложно увидеть разницу между инвертированными и повернутыми рунами. Только практика может дать истинное понимание. Сейчас же более детально рассмотрим девять неизменяемых рун. Они обозначают девять миров.

МУСПЕЛЬХЕЙМ. Руна, обозначающая мир огня, — СОЛ. Ее форма похожа на молнию и иллюстрирует силы и динамику Муспельхейма. В своей изначальной и деструктивной форме руна относится к великану Сурту. Форма руны указывает и на горящий меч Сурта.

АСГАРД. Обычно с Асгардом ассоциируют руну АС, однако руна ГИФУ также имеет к нему отношение. Руна даров символизирует встречу богов и людей. От богов мы получаем дары, а сам Асгард часто называют центром Вселенной.

ВАНАХЕЙМ. Очевидно, что здесь руна — ИНГ. Руна ассоциируется с плодородием, а основной бог ванов — Фрейр, которого также называют Ингом.

ЛЬЮСАЛЬФХЕЙМ. Это мир света и ясности, к нему относится руна ДАГАЗ. Форма руны, напоминающая бабочку, указывает на населяющих этот мир фей.

МИДГАРД. Мир людей характеризуется цикличностью и сменой времен года. Руна Мидгарда — это ЙАРА, руна времен года.

СВАРТАЛЬФХЕЙМ. Подземные альвы — жесткие существа, но они важны в магии. Они обитают в тоннелях под корнями Иггдрасиля, а их руна — ЭЙВАЗ.

ЁТУНХЕЙМ. Мир великанов — это мир древних сил, который противостоит космосу, созданному богами. Это — силы хаоса и нужды, но также и мудрости. В мире великанов находится колодец Мимира, который связан с Колодцем Урд. Девятая руна, НАУД, относится к Ётунхейму.

ХЕЛЬХЕЙМ. Хель — богиня смерти, в ее мире сокрыты тайны рун, которые обнаруживаются в кристалле кварца. Руна ХАГАЛЬ относится к миру Хель.

НИФЛЬХЕЙМ. Руна льда — руна Нифльхейма.

Нордическая духовность не дуалистична, то есть добро и зло не находятся в состоянии неразрешимого конфликта. Возможно, древние мудрецы уделяли больше внимания нюансам и понимали, что нет абсолютного добра или абсолютного зла. Часто боги мошенничают и ведут себя менее этично, чем великаны. Тьма и свет никак не связаны со злом и добром. И тьма, и свет сосуществуют в равновесии, как ночь и день. У каждой руны есть и светлая, и темная стороны. Тем не менее в рунном ряду можно выделить группу темных, светлых и нейтральных рун. Получится три группы по восемь.

Темные руны называют «rökkr» или «myrk». К ним принадлежат:

УР, ТУРС, ХАГАЛЬ, НАУД, ИС, ПЕРТРА, ЭЙВАЗ, ЛАГУ.

Светлые руны, «heid»:

АС, КЕН, ГИФУ, ВЮНЬЯ, СОЛ, ТЮР, ДАГАЗ, ФЕ.

Оставшиеся руны нейтральны:

РЭЙД, ЙАРА, АЛЬГИЗ, БЬЯРКА, Э, МАН-НАЗ, ИНГ, ОДАЛЬ.

Помните, что у каждой руны есть и светлая, и темная стороны. Не следует, однако, понимать это в моральном смысле. Темные руны не обязательно злые. Они относятся к функциям, связанным со смертью и подземным миром, но также и с тайной мудростью. Некоторые из аспектов темных рун связаны с чревом первобытными силами, породившими мир. Светлые руны могут вызвать застой или истощение. Мир, согласно нордической традиции, — это равновесие между двумя противоположностями.

В разное время и в разных традициях цвета делятся на разные категории. В Младшей Эдде Снорри Стурлусона описывается трехцветная радуга, другие источники говорят, что в ней семь цветов. Нордический цветовой диапазон можно поделить на девять частей, которые соотносятся с девятью мирами. Девять цветов — это четыре основных (красный, желтый, зеленый и синий), черный и белый, золотой, серебряный и цвет земли — коричневый.

КОРИЧНЕВЫЙ. Мидгард. Цвет земли и почвы. Мать-Земля, та, кто дает жизнь и забирает ее. Питание и стабильность.

ЗЕЛЕНЫЙ. Ванахейм. Цвет плодоносящей и цветущей природы.

ЖЕЛТЫЙ. Льюсальфхейм. Цвет интеллекта. Легкость, ясность, общение.

КРАСНЫЙ. Свартальфхейм. Сила, эмоции и инстинкты. Магическая сила. Потенциал. Железо и работа с металлами.

СИНИЙ. Ётунхейм. Мир великанов на берегу моря. Вода и колодец Мимира. Память и сны о прошлом.

ЗОЛОТОЙ. Асгард. Божественная сила, «онд». Слава и власть. Солнце и его лучи.

СЕРЕБРЯНЫЙ. Хельхейм. Луна и ее свет. Свет в ночи. Сила колдовства и смерти. Сны и галлюцинации.

ЧЕРНЫЙ. Нифльхейм. Абсолютная концентрация силы. Черная дыра. Смерть и абсолютный холод. Носитель жизни и скрытый свет. Потенциальное все.

БЕЛЫЙ. Муспельхейм. Чистая энергия. Абсолютная и неограниченная сила, постоянно распространяющаяся и расширяющаяся.

В нордической традиции нет упрощенного деления на душу и тело. Границы между духовным и физическим размыты. Изучая древние мифы, можно прийти к выводу, что в древности на Севере таких границ не было вообще. В нордической традиции у души человека много аспектов. Существует девять форм души. Семь из них связаны с семью мирами Иггдрасиля, которые и являются совокупностью творения, если не считать миры турсов. Муспельхейм и Нифльхейм — это крайности, которые не могут включать в себя аспекты души. Именно из зазора между этими полюсами в Гиннунгагапе возникает мир и его обитатели. Именно поэтому, обсуждая мир, необходимо исключать из обсуждения миры турсов. Для иллюстрации взгляните на этт Ур, где миры в промежутке между Муспельхеймом и Нифльхеймом соединены и объединены. Это единство и есть человек, а семь миров представляют собой семь аспектов человека.

Боги не создали человека. Человек уже существовал в виде двух бревен — Аска и Эмблы. Три бога, Один, Хенир и Лодур (Локи), нашли бревна на берегу. Берег здесь указывает на то, что они были выброшены из великого изначального моря, из которого, согласно мифам, все рождается. В «Прорицании Вельвы» написано: