В прошлом году вы справили свой первый юбилей, перешли первую черту, за которой супруги становятся не просто двумя людьми, которые живут вместе, они становятся единым целым. Это как новое рождение семьи, а значит, сегодня вы празднуете свою первую годовщину, совсем молодую свадьбу.

11 лет – стальная свадьба. Крепкий союз двух людей. Что можно сказать об этой годовщине? Прожив эти годы вместе, вы уже научились не просто понимать и ценить друг друга, вы доказали, что этот брак стал подобен стали, стал крепким и упругим. Можно сказать, что вы, как и этот металл, прошли определенную закалку, вас уже не разлить водой, не напугать огнем. Брак для каждого из вас теперь стал опорой и надежной гаванью в бушующем море жизни.

Сталь – красивый металл, при определенной обработке он становится зеркальным, вот и ваш союз, пройдя обработку жизненными проблемами, радостью, любовью и временем, стал, как сталь, зеркальным. Вы смотрите друг другу в глаза и видите свое отражение, вы научились понимать друг друга с полуслова. Это, наверное, самый прекрасный возраст для брака, когда супруги еще не перестали ценить чувства, но уже стали одной крепкой командой. Пройдя проверку на прочность, вы заслужили праздник в честь вашей стальной годовщины!

Эта годовщина говорит сама за себя, ведь 1 + 1 – союз двух людей – рука в руке, душа в душу. Вы сейчас находитесь в самом зените семейного счастья. Вы научились ценить друг друга, стали необходимы друг другу настолько сильно, насколько мы не можем в наше время представить свою жизнь без этого металла, ведь сталь прочно вошла в наш быт. Так и ваш союз приобрел для каждого из вас неоспоримую значимость.

Но чтобы проверить ваши чувства, узнать, насколько вы достойны быть «стальными» супругами, закрепить то, что накопилось за годы семейной жизни, пройдите несколько следующих обрядов.

Одним из самых красивых обрядов, которые супруги совершали в Средние века, является обряд посвящения в супруги.

Он проводился после одиннадцати лет брака, когда супруги могли с гордостью сказать, что они достойны всегда быть вместе, что они прошли огонь, воду и медные трубы и теперь их брак стал настоящим. Считалось, что первый год молодые еще не являются настоящими супругами, они только узнают, что такое брак, после первого года начинается отсчет десяти лет, которые и являются испытательным сроком. На рассвете супруги выходили к озеру, разоблачались и окунались в прохладную воду. Они находились в воде не менее десяти минут, после чего облачались в белые одежды. В зимние месяцы супруги проходили обряд омовения. Для этого обряда с вечера ставились котлы с водой, под ними зажигались костры, которые горели всю ночь. К утру вода нагревалась до нужной температуры. Котлы снимались с огня, и супруги, взявшись за руки, входили в воду. Проведя в ней те же десять минут, они как бы становились более чистыми и были достойны пройти сам обряд посвящения.

Обряд начинался с «Оды браку», которую исполняли дети. Ее текст не дошел до наших дней, но смысл заключался в том, что люди, прожившие в браке столько лет, могут стать достойным примером для подражания для всех окружающих.

Вы можете использовать текст, который мы предлагаем вашему вниманию:

В момент исполнения песни супруги стоят на пороге своего дома, что должно символизировать порог между жизнью, которую они прожили, и той, что им предстоит прожить после совершения обряда, когда они станут настоящей семьей. Переход из одного брака, еще не освященного, к другому – крепкому и полноценному.

После того как будет исполнена песня, начинается сам обряд. Его обычно проводил либо самый старый житель, либо священник.

Он вставал перед супругами и спрашивал их:

– Крепки ли ваши чувства?

– Да, – отвечали супруги вместе.

И чем дружнее был их ответ, тем больше он подтверждал правдивость сказанного.

Затем священник задавал второй вопрос:

– Готовы ли вы принять этот обряд?

– Да.

После этого супругам предлагались три вещи: стальной нож или клинок, тесто и веревка. Супруги должны были выбрать один из предложенных предметов, а вот по выбранному ими предмету и определяли крепость и надежность их союза.

Выбранное тесто означало, что брак еще не слишком устойчив, он расплывчат, как эта масса, и пара слишком мягка и не может претендовать на посвящение. Они еще не чувствуете силы и надежной опоры от своей половины.

Веревка – это символ дороги, молодые уже могут сказать, что знают друг друга довольно хорошо, но они не прошли того пути, который необходим людям, чтобы стать настоящими супругами.

Клинок же говорит о том, что чувства настолько крепки, что возлюбленные могут доверять друг другу даже такую вещь, как острый нож. Они не боятся, что он может стать оружием в руках супруга, направленным против них, пара полностью доверяет свою жизнь тому, кто стоит с ними рядом.

От того, какой предмет выбирали супруги, зависело продолжение обряда. Выбравшие тесто шли печь пирог – считалось, что когда мягкое тесто становится хлебом, супруги могут рассчитывать в следующем году снова встать на порог дома. Пирогом угощались все присутствующие на церемонии.

Выбравшие веревку складывали ее вдвое и перекручивали. Затем веревка клалась под порог дома, чтобы за следующий год супруги успели пройти тот путь, который им необходим для совершения обряда. Веревка каждый раз должна была напоминать им о той цели, к которой необходимо стремиться.

Супругам, выбравшим нож, священник предлагал встать на колени. Они вставали настолько плотно друг к другу, что меж их плечами могло пройти только лезвие ножа. Священник проводил ножом от плеча до локтя, проверяя, насколько они крепко любят друг друга. Если супруги не отстранятся, не испугаются этого испытания, значит, они достойны стать настоящей парой.

После прохождения обряда головы супругов покрывались одним большим белым покрывалом, и это означало, что теперь их мысли, действия и сердца будут одним целым.

После ухода священника супруги должны были простоять на коленях еще некоторое время, после чего обряд считался завершенным.

Муж и жена вставали, брали нож и заворачивали его в покрывало.

Второй обряд, который вы можете совершить в этот день, не менее красив и романтичен. Это обряд обмена. Он состоял в том, что в этот день супруги менялись самыми дорогими вещами.

Муж и жена садились напротив и начинали предлагать друг другу какую-нибудь из своих личных вещей. Это могли быть: шкатулка, портсигар, шейный платок, кольцо и другие вещи.

При обмене супруги говорили:

– Я пользуюсь этой шкатулкой (платочком) каждый день и не могу обходиться без нее (него), я доверяю тебе ее (его) на сохранность. Пусть отныне эта вещь принадлежит тебе.

После этих слов вещица отдавалась новому владельцу в знак доверия, в знак желания видеть этого человека каждый день, как и эту вещь, которой вы будете продолжать пользоваться. В этом обряде заключается еще один смысл: все в этом доме после стольких лет становится общим и совершенно не важно, чья это вещь и кто ею на самом деле пользуется.