Я называю этот процесс внезапного вспоминания «духовным раскрытием»[19]. Оно очень сродни научному открытию, но только на метафизическом уровне. Как научное открытие представляет собой всего лишь проявление того, что уже латентно присутствовало в природном порядке, так и духовное раскрытие есть проявление того, что уже латентно присутствовало в над-природном порядке (который мы также иногда называем миром сверхъестественного или, если хочешь… Богом).

Интеллектуальное понимание этого процесса может помочь нам при осуществлении самого процесса. Когда мы знаем, что делаем — и почему, — обычно дело получается у нас более органично.

Сущностную Энергию Жизни можно описать как легкую, эфирную и тонкую. Она распространена везде одновременно. Функция творения состоит в том, чтобы привлечь и усилить эту энергию, притягивая ее к себе и взращивая в своем опыте.

Чувство — сильный помощник в этом деле. Оно фокусирует энергии в резонансные волновые структуры. Когда хочешь проявить что-то, старайся не просто думать об этой вещи, но прочувствовать ее. Почувствуй, каково иметь ее. Почувствуй, каково это — включить ее в свой опыт. Чувство осуществляет тонкую настройку морфологического поля, которое окутывает тебя и усиливает излучаемую тобою энергию — а ты излучаешь ее в каждый миг. При помощи чувства мы идентифицируем и увеличиваем ту энергию, которую хотим ярче ощутить на опыте за счет того, что вступаем с ней в резонанс.

По мере того как мы все лучше и лучше осознаем, каким образом работает Механизм Проявления, мы обнаруживаем, что нам все проще проявлять многие вещи в нашей жизни. Не только физические объекты и опыт, но также нефизические чувства и осознания.

Таким образом, мы можем проявить в своем мире не только деньги, но обрести опыт под названием Праведная Жизнь; не только проявить партнера, но обрести опыт под названием Любовь; не только проявить решение проблемы на физическом уровне, но обрести опыт под названием Мудрость. Таким же образом мы можем проявить в своем мире прощение, сострадание, понимание, радость, счастье… и мир.

Мир на земле и добрую волю со стороны всех людей на всей планете.

Наконец.

Давай выясним, почему многим людям, верящим в Бога и взывающим к нему, так претит мысль о том, что в каждом из нас присутствует «сила», позволяющая творить собственную реальность.

Когда нам приходится обращаться к Богу (то есть к Богу, существующему вне нас, отдельно от нас и далеко от нас), чтобы обрести помощь в нужде или осуществить свое страстное желание, предполагается, что для получения положительного результата мы обязаны подчиняться Божьим законам. Чтобы получить Божье благословение, нужно быть у Бога на хорошем счету. Мы хорошо относимся к Богу — Бог хорошо относится к нам. Quid pro quo[20].

Нас учили, что Бог не даст благословения тем, кто ослушается Его, или проигнорирует Его, или обратится к Нему не должным образом. И этого мало. Бог не просто не даст таким людям благословения. Он обречет их на вечное проклятие. Он отправит их вечно гореть в пламени ада.

Однако если у нас есть внутренняя сила создавать то, что мы хотим, это означает, что нам не нужно хорошо себя вести, чтобы получить желаемое. Иными словами, чтобы использовать Энергию Привлечения и Процесс Индивидуального Творения, нам вовсе нет нужды подчиняться Закону Божьему. А это лишает власти тех людей, кто учат нас, в чем этот Закон Божий состоит.

Практические последствия того, что сказано в последнем предложении, огромны и были огромными на протяжении всей истории человечества. Это объясняет, почему на протяжении всей человеческой истории те люди, которые толковали нам, в чем состоит Закон Бога, преследовали тех, кто утверждал, что Царствие Небесное внутри нас, — и убивали их.

Есть один вопрос, по которому достигли согласия все религии мира. Они расходятся по всем вопросам, но, поверь мне, сходятся в одном: ты не обладаешь способностью контролировать собственную реальность, быть счастливее Бога, привлекать в свою жизнь богатство, славу, любовь и радость (а тем более — мир на Земле) — и любые мысли о том, что ты способен делать все это, есть гордыня и прямая угроза твоей духовности.

Бог управляет твоей жизнью в соответствии со Своей Волей, а твое дело подчиняться Воле Божьей, покоряться Воле Божьей, слушаться Божьих Заветов. А если ты хочешь что-то для себя, надейся, проси и молись, — и если на то будет Божья Воля, ты получишь желаемое.

И здесь с точки зрения религии есть еще одна угроза.

Когда мы обращаемся к Богу за помощью или просим Его дать нам то, чего мы всем сердцем желаем, нет никакой гарантии, что Бог исполнит нашу просьбу, — даже если мы подчиняемся Закону Божьему. Даже праведники, самые прекрасные люди не раз не получали ответа на свои молитвы. Когда они прибегают к своим священникам, раввинам и мулам с вопросом: «Почему Бог не исполнил мою просьбу? Разве я не верный слуга Его?» — то слышат в ответ: «Неисповедимы пути Господни. Не должно тебе роптать. Смирись».

С другой стороны, считается, что Индивидуальное Творение работает без сбоев. Бог может сказать «нет», а Индивидуальное Творение говорит только «да». Оно всегда дает результаты. Вопрос лишь в том, на чем ты сосредоточиваешь свое внимание, что чувствуешь особенно сильно.

В этом огромная угроза Процесса Индивидуального Творения для религий — и причина, почему его всегда хранили в тайне.

До тех пор пока мы считаем, что Бог может ответить «нет» на любую нашу просьбу, мы будем делать все, что по нашему мнению (или по чьим-то словам) побудит Бога сказать нам «да». И в этом источник религиозной власти, ведь именно религия рассказывает, что нужно делать, чтобы Бог сказал «да»!

С другой стороны, Индивидуальное Творение отвечает «да» на любую просьбу — и просьбой является каждая мысль, каждое слово, каждое действие.

Если этот процесс действительно работает, значит, у нас в руках есть необычайно сильная творческая энергия. И многие организованные религии полагают, что они не смогут больше обосновывать свои догмы, учения, постановления и решения, если люди станут распоряжаться этой энергией.

Поэтому, если ты попытаешься «сотворить» что-либо, руководствуясь собственной свободной волей, тебя могут обвинить в святотатстве, объявив, что ты восстал против Господа, подобно сатане, ибо (согласно учению официальной церкви) он тоже, повинуясь своей гордыне, объявил, что обладает силой Бога и величием Бога, за что и был низвергнут с Небес и обречен на вечную муку отделенности от Божественного начала в компании неисправимых грешников, кого отправляют к нему в ад.

Подлинная опасность Индивидуального Творения вот в чем: оно предполагает, что ты станешь думать о себе по-новому… и по-новому думать о Боге.

Именно эти две вещи призывал нас сделать Иисус из Назарета, за что и был распят.

Думай о себе по-новому, — призывал он, — и думай по-новому о Боге. Иисус выражал свою мысль другими словами, но смысл его слов сводился именно к этому. Говорил он и другие вещи, очень ясно раскрывая Великую Истину.

Идеи, которыми Иисус поделился со своими современниками, поразили мир, словно молния. Он ходил по миру, проповедуя:

«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Мат. 7:7–8). Это, конечно же, и есть. Индивидуальное Творение. Именно об этом много лет назад пытались рассказать нам такие учителя, как Эмиль Кауи, и преподобный Норманн Винсент Пил, и Гарольд Шерман. Об этом говорят нам ныне Эстер и Джерри Хиксы (вот уже на протяжении многих лет) и Уэйн Дайер. Об этом так ясно и увлекательно рассказывают мои «Беседы с Богом». И эти же идеи предлагали нам многочисленные учителя и вестники на протяжении столетий.