Конечно же есть и те кто остался на небесах и в основном, они ничем не занимаются, но выделяют шестерку главных богов. В фолианте было написано не много, но основную суть писанию удалось передать.
Открывает наш список небожителей Гиланнайн, эльфийская богиня, властительница жизни и плодородия. Из того что мне известно об эльфах, так это их неплодородие. Ушастый лесной народ выделялся чрезмерно малым процентом рождаемости. Да и сами эльфы какие-то слоупоки. Их развитие идет медленнее чем у други рас. Подростком у последователей Гиланнайн считаются эльфы дожившие до пятидесяти лет. Сто пятьдесят и больше уже взрослый эльф. Весьма комичная ситуация. Их богиня властительница плодородия, но ее дети не могут нормально размножаться. А вот насчет жизни не обманули. Лесные жители живот от семиста до тысячи лет. Они тоже стареют, но гораздо медленнее, нежели другие расы.
Дальше Ваалис, демоническое божество вероломства и обмана. На демонов у меня ничего нет, не считая их жадности и чрезмерной жестокости. Короче говоря, нервный народ.
А вот наше королевство находится под покровительством Навы, богини мудрости и красоты. Ее изображения выкованы на всех монетах: медных, серебряных и золотых. Я хер знает где люди видели лик распрекрасной небожительницы, но темнемение ее физиономию пихают куда угодно, помимо чеканных изделий.
У злоеб**их варваров или импрейцев, продвигается вера в Арноса, бога войны и разрушения. Вар что-то упомянал о нем. Вроде как его вере подвержены и выходцы из нашей страны, например гильдия кровавого клинка покланяется Арносу. Хотя, как по мне, им бы больше подошел демонический бог обмана.
Дварфы поднимают свои молоты за Даина. Тут я знаю лишь имя бога, так как этот народ, живущий в своих подземных королевствах и высовывающий нос только для торговли, не распространяется своими знаниями на широкую публику.
Бхор'гор является божеством зверей и имеет отношения к зверолюдам. Пока читал чуть язык не сломал. Тут ничего особенного. Фолиант писали люди, поэтому его называют врагом народа, злым богом и вообще чучелом блохастым.
И вроде бы все, но вот неувязочка. Морена утверждала, что она чуть ли не самая сильная из всех богов, которую заточили в темницу опять же из-за силы. Но почему тогда об этой смертоносной богине нет ни одной записи. Я даже у Лоро и Лури прашивал, те посмотрели на меня как на идиота и кинули местную библию со словами 'Учи матчасть'. Выходит так, что информации о Морени нет. Возможно она мне нагло напиз**ла, про свое божественное, а возможно другие боги просто подчистили все упоминания об этой чертовке.
Хорошо, давайка лучше вернемся к поднятию нашего уровня. Как это сделать? Морена — смерть и хаос. Моя логика говорит, что есть два пути развития событий и моего возможного поднятия уровня. Первый — это выкашивать народ. За убийство человека тоже дают опыт, как и за обычных монстров, но… так стоп, лишать жизни обычный люд я не собираюсь, только самых отпетых кретинов и то, если будут весомые основания для этого нечистого дела. За варваров в лесу я не получил опыта, хоть и перебил больше дюжины бойцов. Возможно это из-за божественного вмешательства. Система не дура и заблокировала халявную экспу. А может и… ладно, предположений больше нет. Тогда перейдем ко второму пути, сеять хаос. Матушка говорила, что навык 'Королевская кровь' растет с королевскими деяниями. Мол защищай свой народ, делай все для их благосостояния и будет тебе счастье. Может и с хаосом так же работает, точнее с навыком 'Скорбь жнеца'? Буду сеять смуту в королевстве, поднимать восстания против зажравшихся феодалов и их королевской формальности. Почему-то именно этот вариант кажется мне правдивым, но неведомое чувство все равно говорит об ошибке.
Погруженный в свои личные мысли, я не заметил, как пробродил по лесу целый день. Ночь опасное время, поэтому я поспешил вернуться в прогретую землянку, но моя некромантская пасивка оповестила меня о мертвых где-то неподалеку.
Я насторожился и сразу зарядил лук смертельной палкой.
Кто мог здесь умереть? Охотники или невнимательные путники? Хотя это не важно, главное — это от чьих рук погибли незнакомцы.
Я шел на усиливающиеся предчувствие смерти, а затем уловил запах свежей крови. Звериное чутье подсказало более точный вектор движения и я поплел по нему. Через минуту вышел на проселочную дорогу, в кювете которой лежала старенькая побитая повозка.
Подойдя ближе мне удалось рассмотреть все в деталях, невзирая на заходящее за горизонт солнце. Повозка была испещрена глубокими следами когтей и по всей видимости лапа у напавшей твари была с медвежью. Еще из досок торчали большие иглы, примерно пятьдесят сантиметров в длину. Они напомнили мне иголки дикобраза, только его увеличенную версию. Смертельные колья на ощупь оказались не слабее металла.
— Это еще что за хреновина, — проговорил я, приметив кровавый след.
Пройдя по нему, я обнаружил тело, точнее нижнюю его часть. Верхню будто откусили, причем за один раз, а нижня была прибита к повозке упомянутыми иглами.
— Эй, эй, парень! — прошипели из кустов и я молниеносным движением прицелился в сторону звука. — Стой, не стреляй, — продолжил голос, а затем из кустов вышло два побитых мужика.
Один из них был невысоким и щуплым с плешивой светлой породой на лице. Он держался за живот и морщился от боли, но со стороны критических ранений я на заметил. Второй был выше первого, с длинными растрепанными волосами и наголо выбритым грубым лицом, с жуткими шрамами, как от сифилиса или другой хвори. Его отличительной чертой являлись кандалы, крепко сжимающие запястья.
— Вы кто такие и как тут оказались? — спросил я, держа подозрительные личности на прицеле.
— Мы сами не знаем, — гнусавым голосом ответил тот что пониже. — Очнулись здесь, лежа на сухих листьях, что было до не помним. Даже имена позабыли.
Его голос дрожал, но говорил мужчина уверенно. Без сомнений он не врет, но я не терял бдительности.
— Этого знаете? — кивнул я в сторону располовиненного тела.
— Нет, нет, не знаем. Когда очнулись, он уже был здесь… ах. — мужчина зажал живот рукой и тихо простонал.
— Что с тобой? — вопросил я.
— Да так, живот покалывает незнамо из-за чего. Можь съел дрянь какую, демоны его побери. — превозмогая боль, не переставая морщится проскрипел бедолага.
— Понятно. Зелий у меня нет, да и в принципе ничем помочь не смогу. Давайте я отведу вас в поселение, тут не далеко, а там разберемся.
— Мы не можем, — ответил мужик с грубоватой физиономией. На его лице читался страх и озадаченность происходящим.
— Не можете? Это еще с какого перепуга? — удивился я.
— Дело в том, что, — произнес тип с животом, — лес не отпускает нас, — шепотом добавил он, словно боясь, что его кто-то услышит. — Мы уже пытались выбраться, но все время ходим кругами. Идем вперед, никуда не сворачивая, но приходим опять на это место.
Такого просто не может быть! — кричал мне разум, но что-то в сознании напоминало мне, что нахожусь я фэнтезийном мире, где в принципе любым вещам найдется простое объяснение — магия.
Я скептически уставился на полоумного, слушая бред льющийся из его уст, но затем обратил внимание на его штаны. Кожаная часть одежды выглядела точь в точь, как и штаны на нижней половине тела мертвяка. Присмотревшись, я понял, что и дырки, которые были проделаны пятидесятисантиметровыми иглами, виднеются и на ногах худощавого.
— Очень странно. — протянул я задумавшись.
— Чего, ты чо-то знаешь? Да? О слава богам, — обрадовался говорливый.
— Погоди просто есть одна теория.
— Какая? — протараторил он.
— Вы не находили рядом еще какие-нибудь тела? — спросил я проверяя теорию.
— Нет, нет, ничего такого не видел.
— Я тоже не видел, — отозвался лохматый.
Я вновь задумался.
Кроме этого, во круге больше не видно мертвяков, но мой навык говорит об обратном. Где-то точно должно быть еще один труп. Хорошенько осмотревшись, мой взгляд остановился на перевернутой повозке.