Таким образом, тот, кто сможет измерить время, должен научиться на него влиять. Но для этого он сначала сам должен выйти из-под его влияния. Тот, кто выходит из-под влияния материального времени, становится бессмертным. Однако мы не видим примеров, чтобы кто-то в этом мире был способен вечно жить в своем материальном теле.

Тем не менее исследователи, пытающиеся продлить человеческую жизнь, вкладывают каждый год миллиарды долларов в то, чтобы найти препарат, который бы сделал нас бессмертными. Но те, кто внимательно изучает Веды, хорошо знают, что это невозможно. В «Шримад Бхагаватам» (3.26.15) описано, что духовное и вечное по своей изначальной природе время предназначено для того, чтобы руководить всеми процессами, происходящими в этом мире. Как же мы можем надеяться управлять тем, чье изначальное предназначение – управлять нами? В момент возникновения Вселенной время появляется в ней как связующий элемент для всех остальных элементов.

Связующим фактором (для всех 24 изначальных видов материи) является время, которое считается двадцать пятым элементом творения.

Понять, что время обладает связующей силой, можно очень просто, если проследить, как мы ходим в магазин за хлебом.

Во время прогулки за хлебом каждый шаг нашего движения отмечен каким-то промежутком времени. Не бывает так, чтобы мы прошли полпути, а время на часах осталось тем же. Человеку кажется, что не время связывает его движение, а он двигается, и время на часах само по себе тоже двигается. Но тогда получается, что время движется только снаружи него и ни в коем случае не внутри. Это значит, что пока он ходил в магазин, он совсем не состарился. Человек понимает, что это не так, а значит, время движется и внутри него. Выходит, время, двигаясь внутри человека, является также связующим звеном в его движении в магазин за хлебом. Одно и то же время одновременно движется как внутри него, так и снаружи. Оно одновременно движется везде и, кроме этого, связывает между собой все события, происходящие в этом мире как в нашей жизни, так и в жизни окружающих нас живых существ. Время на всех влияет одновременно, таким образом связывая вместе нас всех.

Как все это связано со счастьем и несчастьем в нашей жизни? Когда приходит несчастье, нужно понять, что оно пришло волей времени. Время здесь выступает как связующий фактор между нашими прошлыми поступками и той несчастной ситуацией, в которой мы находимся сейчас.

Понимание того, что эти события связаны, избавит нас от страданий, возникающих от ощущения несправедливости по отношению к себе. Таким образом, понимание связующей силы времени делает нас счастливее.

ВЫВОД. Человек, понимающий связующую силу времени, будет всегда готов терпеть любые трудности, зная, что они являются результатом его прошлых поступков. Это дает возможность безболезненно относиться к ударам судьбы.

Итак, из «Шримад Бхагаватам» становится ясно, что время выступает в этом мире как связующий элемент для всего, что существует, и мы должны признать, что не сможем его измерить, как, впрочем, не сможем измерить и многие другие вещи. Например, многие ученые пытаются измерить душу. Однако душу не измеришь материальными приборами, так как она имеет духовную природу, а не материальную. Поэтому для любых материальных приборов душа неуловима.

Разницу между духовным и материальным объяснить довольно трудно, но я попробую хотя бы дать намек на понимание духовного. Ощущения вечности, знания и счастья возникают исключительно из духовной силы. Например, когда мы улыбаемся друг другу, силу улыбки не измеришь никакими приборами. Ее можно только сравнить с другой улыбкой. В какой улыбке было больше счастья, та и обладает большей духовной силой воздействия на наше сознание.

Кто-то может возразить, что желание улыбаться возникает рефлекторно в ответ на улыбку другого человека, что улыбка – это просто рефлекс нервной системы, а любовь – это сложный рефлекс или, другими словами, инстинкт; этот инстинкт присущ нам с рождения, из нашего набора хромосом.

Другими словами, многие считают, что мы с вами – это большие биохимические реакции, которые обмениваются условными рефлексами. Здесь же мы упорно изучаем, как обмениваться условными рефлексами так, чтобы всегда возникал инстинкт счастья. Если спросить у такого человека, чем мы отличаемся от компьютера, в котором тоже есть своего рода рефлексы и инстинкты, он ответит, что процессы в нашем организме протекают более совершенно.

При таком подходе можно спрогнозировать, что если ученым удастся синтезировать компьютеры с тем же уровнем совершенства, эти машины ничем не будут отличаться от людей. Значит, наша наука в скором времени научится создавать искусственных людей, и мы будем вводить им в память только полезные инстинкты. Эти роботы даже будут способны любить так же, как мы, ведь любовь – это всего лишь инстинкт.

Все это очень логично. Но я хотел бы спросить у человека, рассуждающего подобным образом: хотел бы он себе в жены очень красивую и с хорошими инстинктами женщину-робота? Она будет самая красивая, с инстинктом сильной любви к нему, и дети у них родятся с инстинктами сильной любви, все будут вести себя безупречно, никаких конфликтов. Можно ее запрограммировать так, что она будет совершенна во всех женских делах.

Уверен, что он не согласится, поскольку в глубине души отчетливо ощущает, что любовь – это не инстинкт, не искусственная вещь, а что-то естественное для нас, и не механическое, а живое. Любовь – это проявление жизни. Жизнь проявляется только с помощью духовной силы, но не с помощью сложно организованной материи. Еще ни один ученый не смог синтезировать из материи жизнь. Жизнь – это духовная сила, которая видна сквозь материю.

Тело меняется каждую секунду нашей жизни. За семь лет все клетки тела полностью меняются, и поэтому через каждые семь лет тело обновляется. Вы готовы считать, что семь лет назад вы были совсем другим человеком? Я не говорю про перемены в теле, я спрашиваю о вас. Готовы ли вы признать, что семь лет назад того, кто читает сейчас эту книгу, не было, а был другой человек?

Предположим, это так. А теперь допустим, что к вам подходит ваша жена, принявшая эту концепцию, и говорит, что на самом деле эта концепция облегчила ей страдания. Допустим, она скажет: «Восемь лет назад я изменила тебе, но теперь я понимаю, что изменяла не тебе, а другому человеку. Поэтому я успокоилась и счастлива, что наша с тобой любовь от этого поступка не пострадала».

Вряд ли вам захочется даже предполагать подобные вещи. Тем не менее вы не сможете отрицать тот факт, что наше тело за семь лет полностью поменялось, это доказано современной наукой. Но мы-то остались теми же самыми людьми, просто мы чувствуем, что тела наши повзрослели и жизненного опыта стало больше.

Я думаю, теперь понятно, что мы – душа и лишь находимся в теле и, воспринимая себя как тело, им не являемся. Именно мы, а не тело, обладаем способностью любить и быть любимыми, именно мы, а не тело, в глубине души чувствуем, что не умрем. Именно мы, а не тело, осознаем, что поняли какой-то материал. Поэтому живем тоже мы, тело лишь дает нам возможность жить в материальном мире. Мы улыбаемся друг другу своей духовной силой, но внешне это может выглядеть как растяжение рта. Поэтому некоторые люди, приняв внешнее понимание вещей, создали странную идею улучшения отношений в коллективе. Они просто растягивают себе рот при виде другого человека и думают, что он от этого станет счастливее.

Меня как-то спросили: почему же тогда мы любим не некрасивых девушек, а красивых, ведь красота находится в теле? Красота девушки проявляется через тело, но может и не проявляться. Согласитесь, что та же самая девушка, находясь в плохом настроении, вовсе не выглядит привлекательной. Все дело в том, что девушка является душой, женское тело – это место, в котором эта душа живет. Если бы души там не было, то это тело было бы сложно организованным, безжизненным манекеном.