И уж если мы решили двигаться в поисках решения, то давайте представим сознание тех кто берёт в руки оружие. Осуждение и уничтожение их явно не будет способствовать строительству новой системы, удовлетворяющей всех. Разве только с точки зрения уничтожения всех объектов сознания "низкого достоинства" и замена их высокими технологиями. Но такая система выгрызет себя самою до конца, потому как это стержень её сознания: "уничтожай других, чтобы самому жить красиво". Кто знает, где следует остановиться? В такой системе каждый видит в тебе опасность. Как и ты в нём. Эта система в принципе не жизнеспособна и не сможет во время остановиться.
Итак, жизнь людей "низкого достоинства" . Многие сейчас из вас будут возмущены.. Бла- бла-бла все достойны и прочее. Поверьте на слово ибо доказать это очень сложно , но истинно благородные люди или по другому "рождённые во имя блага", а благо возможно только тогда когда счастливы все, предпочитают добившись высот "высокого достоинства", рождаться среди людей "достоинства низкого". Сейчас мы не будем углубляться в эзотерику и науку, разбирать очень сложные механизмы природы. Скажем одно, даже если бы это было не так, то эту теорию стоило бы придумать во благо. Представьте себе сознание человека, аристократа, создавшего систему государственности, знающего каждый её винт, оказавшегося в шкуре человека "низкого происхождения" и прочувствовавшего всю прелесть своего творения на собственной шее. Душа просит привычного , прекрасного и возвышенного, согласно инерции энергетики, но тело помещено совсем в другую среду. Среду, которая начинает перековывать энергетику сформированную сознанием предыдущим. Диссонанс. Его интуиция и сердце будут стремиться изменить среду. Отвоевать права или изобрести усовершенствованные технологии. Он будет исправлять пороки системы потому как всё что было создано обернулось против него.
Где он может получить эндорфины в рамках статуса от рождения? Воспитание его будет сводиться к системе наказаний. Потому как у родителей занятых трудом во имя выживания вряд ли найдётся время на воспитание потомства. Ключевое слово нельзя! Как вы думаете, каким будет содержание мировоззрения, сформированное через призму слова нельзя? Правильно таким сознанием необходимо постоянно управлять и оно будет не способно мыслить самостоятельно, для него нужны будут постоянные шаблоны социального поведения. Низкое достоинство его будет определено тем какое место в системе производства занимают его родители и то какое время его образованию и воспитанию может быть уделено. Итак, на его мироощущение действует шаблон поведения родителей, денег с оплаты его труда хватает на еду и не всегда на развлечения. Черпать эндорфины из обустройства быта он не в состоянии... дорого.. алкоголь и секс и кино -важнейшее из искусств. Даже если он будет очень упорно работать, то вряд ли разбогатеет. Государству нужна инфраструктура и полностью управляемый человек, коим он и является. Он будет взирать на людей "высокого достоинства" и чувствовать то какой должна быть жизнь и то какой не должна на собственном примере. Но ему могут предложить изменённую форму сознания через религию и пообещать, что когда- нибудь Бог изменит мир и счастье доступное единицам будет доступно каждому. Всего то и надо -смириться и терпеть. Кто и как будет менять этот мир? Люди "высокого достоинства"? Зачем им усложнять способы аккумуляции средств в своих руках, дабы иметь доступ к "эндорфинам" Зачем им тиражировать то благодаря чему они испытывают счастье от своей исключительности. Мотивировать их могут только две вещи; угроза внешней и внутренней войны за равновесие и распространение влияния. Войн, благодаря которым они лишатся своего места в системе.
Естественно, реформировать Ближний Восток могла только угроза внешней и внутренней войны. Только это могло способствовать тому, чтобы правительства задумались над тем как устроить свой социум по принципу западной системы, а не импортировать "рабов" в благообразные социумы.
Но встаёт другая проблема: если данные социумы получат развитие , то как развитым социумам расширять рынки сбыта и наращивать благосостояние . Снова встаёт вопрос войны. А воевать уже с сильным соседом не очень то хочется. Есть риск проиграть. Поэтому без революции в сознании и в системе мироустройства не обойтись.
А для того чтобы произвести данные изменения и была задействована религия и Ближний Восток". Возможно и Асад не случайно так отреагировал на демонстрацию и так же понимает на что он работает. И Россия понимает, что Игил это двигатель "Мировой революции" Идеологии благодаря которой она имела влияние и авторитет в Мире. Хотя жестокость весьма не симпатичное явление и поэтому приходится маскировать своё истинное отношение к вопросу Борьбой с "терроризмом". Штаты же поспешили перехватить инициативу, поскольку согласно их мнению, государство полное пороков изнутри не может навязывать свою волю в мировых процессах. Это может позволить себе только идеальный социум, кстати, которым и в силу сложившихся обстоятельств Штаты так же не являются. Опять же потому как нет равновесия внутри малых систем и Большой в целом.
Процессы, идущие в Сирии это процесс выравнивания внутри Mалых систем и внутри Большой. Через анализ позиционности внутри украинского и сирийского кризиса кристаллизируются очертания новой системы.
Но как это будет выглядеть технически? Для того чтобы понять рисунок действий и реакций на действия необходимо научиться видеть рисунок прохождения процессов скрытых за действием. В данном случае действие это этикетка, раздражитель, ведущий за собой реакцию. Этикетками является всё: религиозная и национальная принадлежность, принадлежность к социальной группе, принадлежность к группе влияния на систему через место в производстве и на рынке, принадлежность к социуму государства со своими политическими интересами в мировой системе.
Этикетки создавались по мере развития общества для выполнения задачи выживания и развития. Но есть порог после, которого этикетки и ярлыки не только не справляются с данной задачей, но и наоборот служат задачам самоуничтожения. Возможно, кто то скажет, что система счищает нежизнеспособные варианты, закрепляя право на жизнь за более изобретательной группой этикеток. В данном случае изобретательность это возможность видеть больше чем обычно. Тот у кого угол зрения шире тот и побеждает.
Конечно же если сравнить людей "низкого" и "высокого" достоинства то победит человек "высокого" достоинства , а не тот кто воспитывался с детства только словом нельзя, тогда когда он нарушал зону комфорта родителей или авторитетов от которых зависела его жизнь. Ему ни кто не объяснял почему нельзя, его никто не учил, а что можно... Обучение и воспитание шло через труд и помощь родителям. Сознание такого человека способно выполнять некие примитивные процессы и его не учат размышлять , его учат выполнять некие операции через ограничения. Не будешь работать, не будешь есть, не будешь есть- умрёшь. Когда такой человек идёт за ответами к религии, там он так же прежде всего сталкивается с запретами и ограничениями суть которых никто не объясняет. Почему? Потому что очень сложно управлять равным по "достоинству" и интеллекту. Такой процесс требует больших энергозатрат. Это вызывает сложности в построении систем взаимоотношений. Возникают споры за среду и проявление в ней своей творческой воли. Ограниченный человек это удобный материал для иерархии вектора воли по освоению среды.
Человек "высокого" достоинства наоборот воспитывался в условиях тогда, когда он устанавливает свои правила игры для среды. Если мы говорим о социальных группах и преемственности влияния на систему, то с рождения в нём видели того кто будет продолжать семейный бизнес, его рассматривали как часть бизнеспроекта . Если вы с малых ногтей понимаете что от вас что то зависит и вы важный элемент для системы взаимоотношений внутри семьи, вы будете воспринимать мир иначе, нежели ребёнок из бедной семьи которого будут воспитывать с позиции труд во благо дабы выжить всем внутри семьи.
