Полагаем, что вначале будет слово, а точнее анализ всех данных. Человечеству представят на суд данные: о Возможностях среды обитания и численности населения и о потребности населения в объёме благ, гарантирующих выживание. Будет предложен выбор: либо всё остаётся как есть и идёт своим чередом , либо мы принимаем новую картину мира, а точнее научное объяснение того что есть человек и Бог и пытаемся построить новую модель мира о которой грезили тысячелетия в молитвах. Согласно этой модели и данным показателям, каждый человек имеет возможность на определённый уровень благ, гарантирующих ему выживание в любой ситуации. Данный уровень благ формируется из моделей организации социального и экономического взаимодействия и обеспечивается равноценным развитием каждой личности, которая способна была бы поддерживать и создавать модели, а так же трансформировать их под текущие обстоятельства, не меняя основной сути единства и равенства.

Почему мы говорим о мягкой трансформации, а не о жёстком следовании. Потому что в случае возникновения проблем причину будут искать и устранять, не затрагивая основные положения модели. Эффект маятника и возврат в прошлое будет равносилен саморазрушению, потому как будет отрицаться и старое и новое .

Многие из вас возмутятся и обвинят нас в том , что мы пытаемся навязать некий ограниченный кокон возможностей, многие обвинят нас в том , что равенство и определённость лишают человека инициативы. Но давайте посмотрим на эти вещи иначе .

Что в современном мире позволяет человеку стремиться к условно "неограниченным возможностям" нет не его желания и потребности и стимул , а модель общественных взаимоотношений, позволяющая извлекать выгоду. Согласие людей играть по правилам , предложенным им. Но предположим тогда когда люди поймут, что чьи либо интересы иметь неограниченные возможности вступают в диссонанс с их возможностями и потребностями, они могут не дать вам использовать себя в качестве поля или материала, для обеспечения ваших интересов. Договорившись, они могут не покупать ваш продукт и вы будете лишены денег и своих интересов. Таким образом желания каждого зависят от того будет ли сцепление у него с интересами других членов общества или нет. Предположим члены общества также захотят иметь некий уровень возможностей, не уступающий вашим возможностям. Они могут договориться и игнорировать вас . Но договориться они могут на условиях взаимопомощи и равенства внутри их сообщества договорённости, потому как это прежде всего будет протест против ваших амбиций в ущерб их интересам. Увы тогда вам ничего не останется как попрощаться со своими амбициями иметь больше и лучше и смириться с некими правилами внутри их коллектива , для того чтобы иметь банальную возможность выжить.

Надо понимать, что возможности определяются не вашими претензиями и желаниями, возможности определяются сцеплением с желаниями и претензиями остальных членов общества.

То что стоит над этим сцеплением это ваше единство и равенство внутри единства. И если люди научатся творчески думать и откроют глаза они будут создавать такие условия где ваше благосостояние и возможность выжить будет зависеть от того сколько вы вкладываете в благосостояние других. В таких условиях когда вы не сможете манипулировать или навязывать, увы вы будете иметь некий средний уровень возможностей, но вы будете его иметь.

Поэтому говорить о казарменности и ограниченности положения не приходится, потому как этот принцип будет основой возможности выжить.

Вы спросите: " А где же стимул для развития технологий?" Стимул в рамках новой модели - желание всех выжить и доступность общественной поддержки для внедрения общественно значимого продукта. Возможно, тогда миру будет явлено гораздо больше изобретений, когда они не будут связаны с личной выгодой и коммерцией. Не секрет что общественно значимый продукт, позволяющий избежать трат и повышающий возможность выжить, сегодня не интересен, тем кто обладает амбициями и хочет иметь неограниченные возможности, тем от кого зависит внедрение в производство и распространение продукта.

Наверное, главное ради чего стоит пожертвовать амбициями и претензиями это преодоление отчуждённости и одиночества. Люди будут вынуждены постоянно общаться. Наверное слово "вынуждены" неуместно, тем не менее общение в массах не будет роскошью, общение будет жизненной необходимостью.

Фундамент модели это постоянное общение. Общение в разных группах, позволяющих расти интеллектуально и постоянно чему либо учиться . Суть постоянного общения ощущение общественной поддержки, выработка того равенства, единства, дающего реализовать себя не навязывая и не подчиняясь манипуляции, а сотрудничая.

В рамках религии принято говорить о образах, но никто не расшифровывает их. В чём важность общения с точки зрения духовной жизни? В том что возможность выйти из животного состояния на уровне сенсорики в состояние ощущения энергоинформационных полей, связующих все субъекты восприятия и есть состояние связи с так называемым святым духом с точки зрения христианства. Уровень восприятия через центр сенсорики, далее уровень восприятия через энергоинформационные поля, связующие отражение восприятия через сенсорные центры субъектов, далее сама суть единства, образующая и поля и субъекты то есть энергия , тоже своего рода формула троицы. Энергоинформационные поля позволяют осознать человеку, что он есть и что он связан со всем, что он видит на прямую. То что он видит даёт ему понимание что он есть и то что он связан со всем единством говорит ему о причастности к уникальному акту творения всего что он видит.

Кому то покажется, что мы с лишком много внимания уделяем эзотерическим вещам, что ж наше внимание не случайно. Потому как основа всего мировосприятие человека и восприятие себя самого. Экономика , культура, политика, вытекают из данных векторов восприятия и возвращаются вновь к человеку но уже в виде некого сценария определённости, в рамках которого человек вынужден существовать. Иногда он не в силах преодолеть данные сценарии даже ради того чтобы просто выжить. Если человек научится смотреть на ситуацию с некой более возвышенной позиции, увидит себя со стороны , себя внутри природы и себя тождественным природе , он поднимется на следующую ступень эволюцию.

К примеру, если взять современную политическую ситуацию в России и положение отдельно взятого человека.

Российскому народу предлагают выбор: либо у власти авторитарный режим силовых структур либо некое либерально- демократическое пугало в образе пятой колонны , пропагандирующей единение с западной цивилизацией.

При этом всем понятно , что и те и другие на столько плотно связаны, что черту между ними провести практически невозможно.

Либералы обвиняют режим в тоталитаризме. Требуют от народа активных действий, направленных на смену власти, результатом которых вопреки ожиданиям, будет окончательное утверждение авторитарного режима, задачей которого станет искоренение любой свободы как источника всех бед. Другими словами они отыгрывают роль некого шута, задача которого уничтожить то, что он декларирует.

Силовики используют либералов как ширму, приписывая ей все мерзости экономической политики, для того чтобы народ боялся альтернативы полной победы либерализма и не предпринимал ни чего оставаясь под тенью уже сформированного авторитарного режима , процветающего на тех самых "мерзостях либеральной экономики" , которыми принято пугать народ. Принято полагать что народ глуп настолько , что не в состоянии оценить эту далеко не хитрую игру одних и тех же сил, формально выступающих под разными флагами.

Можно сказать , что куда бы не пошёл народ под любым флагом его в конечном счёте ждёт один и тот же результат. Полагается что его предпочтение какой либо из сил будет связано с надеждами, воодушевлением необходимым для воображаемого рывка в светлое завтра, но увы .

Иллюзии и фантазии политтехнологов , это не более чем иллюзии и фантазии. Они не понимают, что не являются чем то обособленным в купе со своими прогнозами и предположениями.