Соломенная кукла – фигурка, нередко в форме человеческого тела, сплетенная из сухой соломы пшеницы и других зерновых культур. В сельскохозяйственных ритуалах древней Европы она символизировала плодородие Земли и Богиню; до сих пор используется в Викке. Соломенных кукол не делают ни из кукурузных початков, ни из обертки початков. Кукурузу ранее не относили к зерновым культурам; даже сейчас ее относят к таковым только в Соединенных Штатах.

Стихии – Земля, Воздух, Огонь и Вода. Эти четыре элемента являются теми кирпичиками, из которых построена Вселенная. Все, что существует (или может существовать потенциально), содержит энергию одной или нескольких стихий. Стихии присутствуют и внутри нас самих, и во внешнем мире. Их можно использовать для того, чтобы вызвать желательные изменения посредством магии. Четыре стихии образовались из первоэлемента или силы – акаши.

Талисман – какой-либо предмет, например кристалл аметиста, ритуально заряженный магической силой для привлечения определенной силы или энергии к его обладателю. Сравните с амулетом.

Традиция (в Викке) – организованная, структурированная, особая подгруппа виккан, как правило, инициированных, практикующая свои собственные, зачастую уникальные ритуалы. Во многих традициях существуют свои собственные Книги Теней; они могут считать приверженцев остальных традиций викканами, но могут и не делать этого. Большинство традиций образовано ковенами, а также викканами, практикующими в одиночку.

Шаман/шаманка – мужчина или женщина, приобретшие знания о тонких планах Земли, обычно во время периодов измененного сознания. Различные типы ритуалов позволяют шаманам проникнуть сквозь завесу физического мира и ощутить царство энергий. Это знание позволяет шаману менять свой мир посредством магии.

Шаманизм – практика шаманов, обычно ритуальная или магическая по своей природе, хотя может быть и религиозной.

Эсбат – викканский ритуал, который обычно проводят в полнолуние.

Юль – викканский праздник, отмечаемый примерно 21 декабря и знаменующий возрождение солнечного Бога в чреве Матери-Земли. Время радости и веселья среди зимней стужи. Юль приходится на день зимнего солнцестояния.

Язычник – происходит от латинского слова paganus, что означает «деревенский житель». Сегодня язычниками называют последователей Викки и других магических, шаманских и политеистических религий. Естественно, что у христиан свое собственное, весьма специфическое определение язычников. Слово «язычник» иногда является синонимом слова «неоязычник».

Рекомендуемая литература

Викканская магия. Настольная книга современной ведьмы - i_001.png

Это весьма разноплановый список книг, тем или иным образом имеющих отношение к Викке. То, что я включаю какую-нибудь книгу в этот список, вовсе не означает, будто я полностью согласен с ее содержанием. Многие из этих книг написаны с совершенно иных позиций, нежели та, которой придерживаюсь я сам.

Однако все эти книги, если читать их внимательно и разборчиво, углубят ваше понимание Богини и Бога, а также Викки, магии и шаманизма.

Я настоятельно рекомендую те книги, которые отмечены звездочкой (*).

Если я чувствовал, что какая-то книга особенно важна, то сопровождал ссылку на нее коротким комментарием относительно ее содержания (а не изложением своей точки зрения на эту книгу).

Конечно, этот список нельзя назвать исчерпывающим и полным. Новые книги на данные темы выходят ежедневно. Тем не менее такой список послужит отправной точкой для тех, кто хочет узнать больше о Викке и обо всем, что с ней связано.

Шаманизм

Lynn V. Medicine Woman. San Francisco: Harper & Row, 1981.

Bend, Cynthia, and Tayja Wiger. Birth of a Modern Shaman. St. Paul: Llewellyn Publications, 1988.

Castaneda, Carlos. The Teachings of Don Juan: A Yagui Way of Knowledge. N. Y.: Ballantaine, 1970.

Furst, Peter T. Hallucinogenes and Culture. Corte Madera (California): Chandler & Sharp Publishers, 1976.

* Harner, Michael J. (editor). Hallucinogenes and Shamanism. N. Y.: Oxford University Press, 1978.

* Harner, Michael J. The Way of the Shaman. San Francisco: Harper & Row, 1981. Первое практическое руководство на эту тему. Книга «Путь шамана» знакомит с простыми техниками вхождения в альтернативные состояния сознания, контакта с вашим энергетическим животным, целительскими ритуалами и другими вещами, представляющими большой интерес.

* Howells, William. The Heathens: Primitive Man and His Religions. Garden City (N. Y.): Doubleday, 1956. В книге рассмотрен широкий спектр дохристианских и до-технологических религий и магии, в том числе тотемизм, культ предков, шаманизм, техники предсказаний, мана и табу.

Kilpatrick, Jack Frederick and Anna Gritts. Notebook of a Cherokee Shaman. Wasghington D. C.: Smitsonian, 1970.

Deer, John (Fire), and Richard Erdoes. Lame Deer: Seeker of Visions. N. Y.: Pocket Books, 1978. Портрет современного шамана, показывающий глубинную гуманность этого человека. Содержит предания племени сиу.

Lewis, I. M. Ecstatic Religion: An Anthropological Study of Spirit Possession and Shamanism. Baltimore: Penguin, 1976. Научное социологическое исследование шаманизма и измененных состояний сознания.

Rogers, Spencer L. The Shaman’s Healing Way. Ramona (California): Acoma Books, 1976.

* Sharon, Douglas. Wizard of the Four Winds: A Shaman’s Story. N. Y.: The Free Press, 1978. Портрет Эдуардо Колдерона, современного перуанского шамана, с подробным описанием его церемоний и ритуалов.

* Torrey, E. Fuller. The Mind Game: Witchdoctors and Psychiatrists. N. Y.: Bantam, 1973.

* Wellman, Alice. Spirit Magic. N. Y.: Berkeley, 1973. Эта маленькая брошюра – путеводитель по шаманизму различных стран мира. Одна глава, «Орудия волшебника», представляет особый интерес.

Исследования, посвященные богине

Briffault, Robert. The Mothers. (Abridged by Gordon Taylor). N. Y.: Atheneum, 1977.

Downing, Christine. The Goddess: Mythological Images of the Feminine. N. Y.: Crossroad, 1984.

* Graves, Robert. The White Goddess. N. Y.: Farrar, Strauss and Giroux, 1973. Возможно, именно эта книга оказала самое сильное влияние на современную Викку. Поэтическое исследование Богини.

* Harding, Esther. Women’s Mysteries: Ancient and Modern. N. Y.: Pantheon, 1955.

James, E. O. The Cult of the Mother-Goddess. N. Y.: Barnes and Noble, 1959.

Leland, Charles G. Aradia, or the Gospel of the Witches. N. Y.: Buckland Museum, 1968. Эта работа предлагает принципиально иной взгляд на Богиню. Материал для этой книги был собран мистером Леландом в конце 1800-х годов и оказал большое влияние на современную Викку.

* Newmann, Erich. The Great Mother: An Analysis of the Archetype. Princeton: Princeton University Press, 1974. Юнгианский подход к Богине. В этой книге имеются сто восемьдесят пять фотографий изображений Богини.

Stone, Merlin. When God Was a Woman. N. Y.: Dial Press, 1976.

Walker, Barbara. The Women’s Encyclopedia of Myths and Mysteries. San Francisco: Harper & Row, 1983.

Фольклор, мифология, легенды и история

* Bord, Janet, and Colin Bord. Earth Rites: Fertility Practices in Pre-Industrial Britain. L.: Granada, 1982. Перечень языческих ритуалов Британии.

Busenbark, Ernest. Sex and the Stars in Popular Beliefs. N. Y.: Truth Seeker, 1949.

* Campbell, Joseph. The Masks of God: Creative Mythology. N. Y.: Viking Press, 1971.

* Campbell, Joseph.The Masks of God: Oriental Mythology. N. Y.: Viking Press, 1977.