Третий источник – «акашик», находящийся в неразрывном единстве с коллективным подсознанием. «Каждая мысль, каждое деяние человечества с момента его появления записываются в „книгу жизни“ или „божественную книгу памяти“, – говорит Кейс. – Материальна ли она? Да, в том смысле, что представляет собой фундаментальную эфирную материю Вселенной…».
Поступки, мысли и окружение человека тоже в равной степени материальны, ибо оставляют свой вечный след.., и могут быть прочитаны тем, кто обладает соответствующим даром, подобно приемнику, настроенному на нужную волну…
Наряду с тремя главными источниками информации Эдгар Кейс называет также души, которые в данный момент не воплощены в живые существа, а существуют и развиваются в другом духовном мире. В своих «Чтениях» он не раз говорил о «сфере коммуникации», где на разных уровнях находятся души, стремящиеся в своем развитии к конечному совершенству. С ними тоже можно общаться, если суметь попасть в этот духовный мир, как это удавалось ему.
Когда обращаешься к колоссальному наследию Эдгара Кейса, невольно возникает мысль, что он опередил свое время. Говоря языком его «чтений», воплощенная в нем душа, видимо, случайно попала не по месту назначения. Не поэтому ли он так осторожно, полунамеками говорит о том, как обычный человек может приобщиться к высшему дару просветления? Не исключено, что именно в силу этого Кейс подчеркивал: первым непременным шагом должен быть отказ от дурных помыслов и любовь к людям. Но человечество пока не сделало этого.
В заключение рассмотрим один из эпизодов его целительства.
Это было в октябре 1940 года. В больницу была доставлена годовалая Барбара, опрокинувшая на себя кастрюлю с кипятком. Поскольку ожог III степени захватил больше половины кожного покрова, врачи не надеялись спасти жизнь девочки. Но даже если бы это удалось, в дальнейшем ее ожидала незавидная участь слепой калеки с изуродованными рубцами лицом и телом. Поэтому медики согласились на предложение родителей обратиться за помощью к Эдгару Кейсу.
В четыре часа дня в доме Кейса в Виргиния-Бич зазвонил телефон. Некий мистер Моррисон просил провести срочное «чтение» для его дочери, ибо вопрос стоит о жизни или смерти. Секретарь провидца Дэвис пообещала сделать все возможное. Через 15 минут ее шеф и кумир уже готовился к сеансу. Ему предстояло погрузиться в сон и, находясь в трансе, продиктовать, что нужно сделать, чтобы спасти ребенка. Впрочем, сам Кейс знал лишь, что поступил срочный телефонный звонок с просьбой о помощи. Что произошло с пострадавшим и о какой именно помощи пойдет речь, он, как всегда, не имел ни малейшего представления.
В этом высоком худом старике с необыкновенно молодыми ярко-голубыми глазами не было ничего мистического. Кейс прошел в свой кабинет, разулся, расстегнул воротник рубашки и лег на кушетку. Рядом села его жена Гертруда, которой предстояло задавать вопросы, и Дэвис, слово в слово записывавшая поступающую информацию. Кейс положил ладони на лоб и закрыл глаза. Когда дыхание успокоилось и стало глубоким, он сложил руки на солнечном сплетении. Если бы при этом присутствовал посторонний, он мог бы подумать, что старик просто прилег вздремнуть после обеда.
Для начала, как обычно, Гертруда назвала имя и место нахождения пациента, ничего не сообщив о его поле, возрасте и недугах. Затем последовала традиционная просьба:
– Не могли бы вы описать состояние этого тела в настоящее время и те меры, которые следует принять для его исцеления, а также ответить на мои вопросы, если они появятся?
Несколько минут Эдгар Кейс лежал молча. Потом каким-то странным «потусторонним» голосом раз пять повторил имя и адрес ребенка. Наступила пауза. Когда жб он опять заговорил, его голос звучал громко, отчетливо и властно:
– Да, это тело здесь. В настоящий момент его состояние представляется серьезным, хотя глазные яблоки не пострадали. Ожог затронул только веки…
Далее спящий прорицатель стал подробно описывать, что следует делать врачам для спасения пострадавшей: какие именно мази, примочки, дезинфицирующие средства нужно применить и в какой последовательности. Закончил он так же внезапно, как и начал:
– Готов отвечать на вопросы.
– Вы прописали дубильную кислоту?
– Да, но, конечно, слабый раствор. Но прежде нужно продезинфицировать и только потом применять ее.
– А как дезинфицировать пораженные ткани?
– Вы хотите узнать, как объяснить эту процедуру врачу? – в голосе спящего прозвучало презрение. – Это и так знает каждый из них.
– Они уже применяли дубильную кислоту?
– Пока еще нет. Ее нужно применять при наложении повязок… – В ходе последующего фантастического диалога спящего с бодрствующим была уточнена еще масса деталей, пока, наконец, Эдгар Кейс не произнес свое традиционное:
– На данный момент все.
По рекомендации Кейса врачи впервые применили дубильную кислоту при лечении ожогов и получили отличные результаты. Правда, сначала кое-кто из них был против, но, поскольку он потребовал выполнять абсолютно все его предписания, им ничего не оставалось, как довериться находившемуся в трансе целителю. Через 12 дней Кейс по собственной инициативе повторил «чтение». На сей раз он подробно проинструктировал, как поддерживать работу почек, сбить температуру, какие мази и примочки нужны, чтобы не осталось рубцов, и т, д. И чудо свершилось: годовалая Барбара, поступившая в больницу в безнадежном состоянии, не только выжила, но у нее не осталось даже следов ожогов! Причем очень эффективным средством против рубцов оказалась массажная мазь, рецепт которой продиктовал во сне Кейс: две унции камфорного и унция арахисового масла в смеси с половиной чайной ложки растопленного ланолина. Что же касается Барбары Моррисон, то она в течение многих лет была под медицинским и журналистским наблюдением.
У этой истории был счастливый конец; она выросла настоящей красавицей, вышла замуж и родила трех очаровательных детей.
Итак, уважаемый читатель, я весьма подробно ознакомил вас со статьей С. Милина о выдающемся целителе и прорицателе – Эдгаре Кейсе. Вероятно, многие его феноменальные способности вы способны объяснить сами с позиции новой модели мироздания. Мне хотелось бы лишь обратить ваше внимание на отдельные стороны его необыкновенных способностей.
Лично мне представляется, что Э. Кейс был с раннего детства связан с мощной космической тонкополевой мыслящей структурой, т.е, с Космическим Разумом. Ведь способность «видеть» умерших родственников, да еще и разговаривать с ними – это чрезвычайно редкое явление. И было это не во сне, а в состоянии, близком к трансу.
Информацию из книги, лежащей под подушкой, он получал, скорее всего, окольным путем – через структуры Космического Разума. Видимо, не случайно пришло к нему и озарение, чтобы он нашел способ сам себя лечить. Это была ему «подсказка» для обнаружения целительских способностей.
Посудите сами, лишь по имени и адресу, продиктованным во время транса, он определял и состояние пациента, и «видел» всю окружающую обстановку. Так что, вероятнее всего, и здесь не обходилось без помощи Космического Разума. Хотя, конечно, можно предположить, что во время транса от его ауры отделялся информационно-мыслящий компонент и перемещался к месту запроса. Т, е, происходило раздвоение его ауры. Связь между раздвоенными частями могла осуществляться посредством совокупности соответствующих эфирных трубок.
Сам же Кейс ссылался в этих случаях на вселенский банк данных и мыслящие полевые структуры в виде душ умерших и других блуждающих душ несколько иной природы.
Величайшей загадкой является то обстоятельство, что Кейсу удавалось излагать (во время транса) информацию на 30 языках при владении вне транса только одним английским языком. Это указывает на то, что информация воспринимается сознанием человека в виде вполне определенной тонкополевой структуры, а язык – это код индивидуума. Стало быть, любая информация проходит через декодирование, которое осуществляется, вероятнее всего, некоей информационно мыслящей структурой космического плана.