Как уже ранее было показано в предыдущих главах, человеческий социум - это рациональный, сбалансированный и подвижный организм, где все имеет свой смысл и биологические причины. В естественных условиях внутри социума в повседневной жизни доминируют и контролируют жизнедеятельность общества во многом женщины. Так как главное в этом режиме - размножение. Вне социума (на охоте, в наши дни - на работе) в повседневной жизни или в полной мере в экстремальной ситуации (война, стихийное бедствие) доминируют мужчины. Так как главное - отбиться от противника, добыть ресурсы, выйти из опасной зоны и т.п., сохранив женщин и детей. Такова биология, природа нашего вида. Обеспечивается это биологическим механизмом перехода функции управления от женщин к мужчинам и обратно - инверсиями доминирования.
С развитием цивилизации, накоплением материальных благ, усилением государственной машины общества жизнь людей становится слишком сытой, легкой и безопасной. Казалось бы, все очень хорошо. Люди за это боролись и заслужили награду. Все это так. Но в ситуации благополучия скрыт очень большой, я бы даже сказал глобальный подвох. Человек, как и любой другой живой организм, попросту не рассчитан на существование в режиме благополучия. Наоборот, он рассчитан на режим борьбы за существование. Мышечный аппарат рассчитан на постоянное движение в поисках пропитания и при убегании от хищников. Пищеварительная система рассчитана на жизнь впроголодь. Зубы рассчитаны на пережевывание жесткой пищи. При спокойном и сытом существовании мышцы слабнут и дрябнут, пищеварение расстраивается, зубы неправильно формируются и рано разрушаются, тело заплывает жиром, обмен веществ нарушается. Все это мы видим вокруг себя. Например, в зеркале, если не следим за собой. Точно так же, как разлаживается отдельный человеческий организм, разлаживается и организм человеческого общества.
Как только женщины перестают чувствовать опасность и неуверенность в завтрашнем дне, у них отключается защитная сдерживающая программа, проявляющаяся внешне как трусость и пугливость, и они начинают распространять свое доминирование на все жизненные процессы общества. Психологически подминать мужчин и приспосабливать их для обеспечения себя и потомства. Обычный, отработанный миллионами лет эволюции инстинктивный алгоритм поведения, работавший в короткие периоды благополучия и изобилия, которые нужно было срочно использовать для размножения. Но если благополучная жизнь длится слишком долго, на протяжении поколения, то мужчины оказываются слишком долго не востребованы по своему основному назначению - ежедневная защита и обеспечение. Защиту, которую осуществлял конкретный мужчина, берет на себя социум в целом через армию, полицию и законодательство. Обеспечение - также перестает быть острой актуальной проблемой, так как некоторое количество материальных благ уже накоплено, а некоторое - гарантировано государством через систему перераспределения, например, в виде пособий и пенсий. Инстинктивный страх женщины перед окружающим миром и страх оказаться без мужчины ослабевает. Если в естественном режиме существования женщине было четко понятно, что без мужчины ее съест хищник или она останется без пищи вместе с детьми, то теперь ситуация изменилась. Она чувствует себя более уверенно и безопасно. И следующее поколение мужчин воспитывается женщинами уже более удобным для бытового использования - ослабленным и легко управляемым, А далее возникает цепная реакция. Каждое следующее поколение мужчин становится все более управляемым и слабым. А каждое новое поколение женщин - более сильным, агрессивным и властным. То есть, возникает матриархальная тенденция деградации общества. Если приглядеться, можно легко проследить этот процесс вокруг нас. Например, по образам мужчин и женщин, создаваемым кинематографом в разные годы. Или по портретам офицеров разных веков. В итоге снижается эффективность работы социальных механизмов, деградируют и ослабевают мужчины, воспитываемые женщинами вялыми и послушными (вот они, Гумилевскими субпассионарии), социум в итоге становится нежизнеспособен. Так матриархальная тенденция развития неизбежно ведет к деградации социума, к развалу семейной структуры и параличу репродуктивной функции. Все это мы разбирали ранее.
Вообще, если рассматривать динамику изменения иерархической структуры современных «цивилизованных» социумов, то с разрушением внутренней семейной структуры социум превращается в некое подобие гигантского первобытного стада. Роль вожака выполняет государство. В полном соответствии с законами стадной иерархии, все самцы этого стада -среднераговые и низкоранговые. Они поэтому таким вожаком-государством угнетаются и отгоняются от самок. Вспомним бесчисленные судебные процессы о «сексуальных домогательствах», «супружеских изнасилованиях» и прочий причудливый маразм феминизированной политики Запада. Самки же взаимодействуют с этими «опущенными» самцами по законам стадного сексуального рынка, опираясь при дележе добычи на поддержку вожака - государства. Система алиментов, пособий, льгот, квот и других подобных способов законного грабежа мужчин и есть та самая дележка и перераспределение добычи в пользу самок. Только вот ни оплодотворить самок, ни защитить их и немногочисленных детенышей от хорошо размножающихся внешних врагов этот вожак-государство не способен. Добывать добычу опущенным самцам уже нет смысла. Все равно - отберут. Мы уже говорили, что еще в античные времена было замечено: раб - плохой работник и никудышный воин. Так матриархальный перекос, ведя к ограблению мужчин, создает у них глобальную демотивацию к социальной и экономической активности. Поэтому такое гигантское стадо с виртуальным вожаком может только вымирать и деградировать.
Любая тенденция, любой биолого-исторический процесс, в конце концов, обретает лидеров, которые его используют в личных целях. Этот процесс им выгоден. Поэтому они стараются всячески его развить. Мы видели это в России 1990-х годов. Авантюристы и преступники возглавили тогда процесс разрушения экономической и политической структуры страны и усилили его в целях захвата власти и личного обогащения. Точно также обретает лидеров и процесс матриархальной деградации социума.
Рис. 38. Деградация лишенного внутренней семейной структуры демократического социума. См. также Рис. 15. Половые подструктуры общественной иерархии современного матриархального государства копируют подструктуры первобытного стада. Государство играет роль суррогатного заменителя вожака. Ранг всех мужчин низок. Женщины и суррогатный вожак отнимают добычу у низкоранговых мужчин и подавляют их.
Посмотрим на лидеров феминизма. Прежде всего, обычная нормальная вменяемая высокоранговая женщина бороться «за свои права» никогда не будет. Ей это просто не нужно. Она и так находится в привилегированном положении эксклюзивной самки вожака и счастлива. Сидит в самом уютном, сытном и безопасном месте планеты - у себя дома. Занимается любимым делом - детьми и собственным уютом. Ее обеспечивает любимый мужчина, отец ее детей. Борьба за равные с мужчинами права означала бы для нее борьбу за лишение этих традиционных женских привилегий и счастья. Абсолютная глупость. Посмотрите на арабских женщин. Да чихать они хотели на призывы феминисток. И смеются над одинокими бездетными европейками, вынужденными самостоятельно зарабатывать на жизнь.
Равные права с мужчинами выгодны только женщинам, у которых нет личного мужчины как источника ресурсов и женских привилегий. Женщинам-неудачницам. Им никто не приносит добычу. Они сексуально не удовлетворены. Обижены на весь мир. Озлоблены. Агрессивны. Поэтому ненавидят мужчин и завидуют успешным женщинам, имеющим детей и мужчину. Я видел много случаев, когда одинокая женщина, с пеной у рта отстаивала равноправие между полами. Но как только она находила наконец-то мужчину, то тут же забывала о феминизме и становилась счастливой домохозяйкой, женой и матерью.
