Кроме глаз следует тренировать ноги и тело. Поэтому выполняйте стойку «Мэйхуа», «стойку девяти звезд» или подобные им, способствующие развитию туловища, ног и других частей тела, нaтренировавшись таким образом, подыщите широкую площадку, вбейте в нее бамбуковые шесты, деревянные столбики различной высоты и другие препятствия. Разложите также по площадке комки извести, но не по одной линии, а хаотично. Шесты расставляйте по площадке на расстоянии самое большое 33 сантиметра друг от друга, так чтобы боком можно было пройти, между ними.

Научитесь быстро ходить между шестами, не задевая их, а ногами не наступая на известь. Ходите не в каком-либо определенном направлении, а в разные стороны, подобно порханию бабочки от цветка к цветку или же подобно молодой змее, ползающей в траве. Новички должны ходить медленно, со временем увеличивая скорость. Хорошо овладев умением проводить между различными препятствиями, прикрепите к шестам острие лезвия, связки крючков и колючек.

Снизу между шестами разложите дрок, проволоку и другие мешающие передвижению предметы. По-прежнему ходите между препятствиями. Когда сможете перемещаться между ними свободно, тогда достигните своей цели.

Комментарий. Это одно из внутренних «мягких» искусств Шаолиня, управляемых Инь, но и берущих энергию Ян. Основной задачей его считается умение спрятаться — ускользнуть от препятствий, быть для них недосягаемыми. Овладевший этим искусством обладает в бою важным преимуществом — умением уклоняться любой частью тела от удара. Каким бы сильным ни был противник, атака будет отражена, даже если нападающие вооружены. Согласно пословице «нападать в отступлении, нападать при защите» данное искусство является и средством атаки.

Раньше этому искусству обучались в стенах Шаолиньского монастыря, сегодня владеющих этим искусством крайне мало.

Ладонь небожителя. Соедините в щепоть четыре пальца и ударяйте ими по твердому предмету, например по стене, дереву, деревянному столу, табурету и т. п. Постепенно переходите к более сильным ударам, непрерывно тренируйтесь долгое время, так чтобы на месте ударов на дереве образовалось углубление. Тренируйтесь до тех пор, пока не сможете выдалбливать глубокое отверстие в камне. Удар такой ладонью силен и неотразим.

Комментарий. Ладонь небожителя является одним из жестких внешних искусств Шаолиня, управляемых Ян, оно способствует развитию ладоней. Методика тренировок проста, мастерство обрести не так сложно, поэтому существует множество обучающихся ему. Тренируйтесь и левой, и правой рукой. Кроме того, рекомендуется обучаться какому-нибудь «внутреннему» методу Цигуна, чтобы Инь и Ян гармонировали.

Ладонь пяти ядов. В весенний праздник (5-го числа 5-го месяца) наберите 5 кг речной глины желтого или белого цвета. Положите ее в сосуд (обычно глиняный), чтобы она высохла. Возьмите пять приправ (уксус, вино, мед, имбирь, соль), размешайте их с глиной: 2,5 светлого уксуса, 1,76 л подогретого вина, также примешайте 2,5 кг железного песка и 0,5 кг бронзового песка. Образовавшуюся смесь установите на деревянной табуретке или подставке. Каждое утро наносите ладонью удары плашмя по глине. Не делайте пропусков в тренировках, не ленитесь. Занимайтесь так в течение трех лет. (Более подробно процесс тренировок описан в упражнении «сверхпрочная ладонь великой силы»).

Комментарий. Ладонь пяти ядов также называется «ладонью Инь» или «ладонью пяти громов» — это одно из жестких внешних искусств Шаолиня, управляемых Ян, но и заимствующих энергию Инь, один из способов закалки ладоней и придания им силы и прочности. Упражняйте параллельно обе руки.

Искусство кулака Инь. На начальном этапе каждый день ранним утром или после полуночи встаньте перед колодцем и примите позицию наездника. Наносите удары кулаком в колодец (за одну тренировку более ста ударов). Занимайтесь так 1–2 года, и тогда после каждого удара кулаком в глубине колодца будет раздаваться небольшой всплеск воды. Со временем шум воды будет возрастать. В конце концов в колодце будет раздаваться сильный шум воды подобно морскому прибою.

Комментарий. Искусство кулака Инь — одно из внутренних (мягких) искусств Шаолиня, управляемых Инь, имеющих своей целью тренировку кулаков. Таким образом занимался в юности одни иэ известнейших буддийских мастеров ушу Хай Дэнфа.

Для изучения этого искусства и ему подобных нужно более десяти лет. Практикуясь в кулаке Инь, параллельно с занятиями у колодца также можно тренироваться рано утром, ударяя кулаком по направлению к солнцу, или же ночью, обращая кулаки к луне…

Искусство железной рубахи. На первом этапе возьмите мягкую ткань и несколькими слоями обмотайте ее вокруг туловища. Что касается внутренних тренировок, то сгибайте кисти рук в локтях и соедините ладони перед грудью, занимаясь в этой стойке, предварительно растерев руки. Ночью спите на деревянной доске, чтобы кости и все тело привыкли к жесткому, постоянно соприкасаясь с твердыми предметами. В первое время это тяжело, после нескольких месяцев тренировки суставы станут упругими. Тогда установите перед домом железный шест, под ним снизу выройте небольшое углубление и засыпьте его мелким песком слоем около 3 см. Каждый день ранним утром занимайтесь на железном шесте, выполняя на нем различные упражнения. Падая с перекладины в песок, подставляйте под удар различные части тела — плечи, спину, грудь, живот, руки и т. д., так чтобы каждая часть тела ударилась и песск 2 раза, — после этого можно кончать тренировку. Таким образом занимайтесь в течение трех лет, затем снимите обернутую вокруг тела ткань. После этого тренируйтесь с деревянным молотком, ударяя им по всем частям тела. Через некоторое время смените деревянный молоток на железный, занимаясь по-прежнему. При этом сосредоточивайтесь, регулируйте дыхание, проводите Ци в нужную часть тела (по которой ударяет молоток), таким образом усиливая эффективность тренировок. Через три года все части тела должны быть мягкими, как вата, лишь тогда Вы овладеете искусством железной рубахи.

Комментарий. Искусство железной рубахи является внешним жестким искусством Шаолиня, способствующим укреплению и закалке всех частей тела, заключающим в себе также элементы Цигуна. «Используя Ци, станешь твердым, как железный камень, рукам для удара не нужно оружия, врагам невозможно тебя поранить». При этом мускулы не затвердевают, удар погружается в тело, как в мягкую вату. Глубоко овладевших этим искусством мало.

Автор надеется, что эта книга поможет занимающимся и тем, кто только собирается начать занятия выйти на правильную дорогу исследования и развития Цигуна и самосовершенствования, а также немного рассеет часть тайны, все еще покрывающей это искусство. Книга может служить только началом.

Информация, заключенная в книге, позволит Вам заложить хорошее основание в развитие Ваших энергетических способностей в боевых искусствах. Автор надеется, что читатель получил полезную и интересную информацию о древнем боевом искусстве Китая.

Ниже перечисляются наиболее часто встречающиеся в тексте точки:

1. Инь-тан — посередине между бровей.

2. Цзу-цзяо — в углублении между глаз на переносице.

3. Тонь-чжун — посередине между двумя сосками в небольшом углублении.

4. Шэнь-цюэ — в центре пупка.

5. Хуэй-инь — в центре промежности.

6. Чан-цян — посередине между анальным отверстием и копчиком. Также называется вэй-луй.

7. Мин-мэнь — на пересечении позвоночника и поясницы. При вертикальном положении как раз против пупка.

8. Бай-хуэй — в центре макушки, в середине линии, проведенной между двумя ушами.

9. Лао-гун — в центре ладони. Если загнуть к центру ладони средний и безымянный пальцы, то точка лао-гун будет как раз в центре ладони между ними.