Во время сна курма прана не имеет выраженной активности. То же самое происходит у человека в невежественном сознании, даже если он бодрствует. Например, часто во время алкогольного опьянения количество мигательных движений резко сокращается.

Кришна прана локализуется в области гортани и её главная функция - это вызывать зевоту, что вызывает расслабление организма. Деятельность крикала праны связана с мышцами рта, горла и грудной полости. Во время ее активизации широко открывается рот, напрягается гортань, и приходят в возбуждение мышцы груди. Зевательный рефлекс сам по себе не может привести человека в состояние расслабления, так как наша психическая деятельность находится исключительно под руководством разума. Тем не менее, зевота помогает человеку понять, что его ум входит в заторможенное состояние и требуется или взбодриться, или лечь спать. Также крикала прана в какой-то степени отвечает за жажду и голод человека. Поэтому, когда человек утомляется и психическая энергия начинает спускаться в нижние психические центры, то жажда и голод немедленно дают о себе знать.

У благостного человека в состоянии бодрости психика находится под управлением удана праны, которая находится в некоторой оппозиции с крикала праной. В результате в течение дня у активных и жизнерадостных людей обычно не возникает зевоты. Тем не менее, вечером перед сном, когда удана прана снижает своё влияние на тело и ум, зевота может проявиться как главный предвестник необходимости лечь спать. Веды считают, что во время акта зевания нужно обязательно прикрывать рот ладонью, иначе происходит осквернение всех окружающих людей. Действительно, наблюдательный лектор может заметить, что если кто-то в аудитории начинает зевать, то этот процесс немедленно распространяется по всем направлениям.

Йог, находящийся в самадхи, вообще не испытывает влияния крикала праны, так как удана в его теле всегда находится в очень активном состоянии. Если в состоянии йогического транса сконцентрироваться на место расположения крикала праны (область горла), то через некоторое время полностью пропадает чувство голода и жажды. В этом состоянии, йог чувствует, что его гортань увлажнена, на языке же он постоянно воспринимает всевозможные тончайшие вкусы.

Состояние страсти всегда перевозбуждает нервную систему и, в конечном счёте, наступает угнетение психики. Особенно это выражено, когда страстный человек пытается успокоиться и начать изучать что-то, не связанное с его бизнесом. Немедленно концентрация внимания сильно снижается и наступает безудержная зевота. В подобных случаях в ход идут кофе и сигарета, которые вновь перевозбуждают нервную систему, что опять незамедлительно вызывает заторможенность и зевоту. Непрерывная зевота утомляет психику человека;, увеличивая голод, жажду, лень и инертность.

Психика невежественного человека абсолютно не контролируема. В результате в несколько минут сильное возбуждение может смениться полной заторможенностью. Поэтому у невежественных людей зевота может начаться в любой момент времени и продолжаться достаточно долгое время. Невежественный человек не считает зевоту чем-то затруднительным, поэтому он даёт возможность открываться своему рту столько, сколько тут пожелает нужным. В это время разум и ум человека приходят к полной заторможенности. Во время сна активность крикала праны значительно снижена, но стоит человеку проснуться, она немедленно активизируется.

Девадатта прана локализуется в области ноздрей и отвечает за процесс чихания. Девадатта может приходить в возбуждение различными путями. Выходя из тёмного помещения на свет, мы часто испытываем на себе влияние резко активизировавшейся девадатта праны, что незамедлительно вызывает чихательный рефлекс. Этот процесс выводит мокроту из гортани и носоглотки. На тонком плане это сопровождается некоторой активизацией, в результате мы чувствуем, что ум стал свежим и активным. Иногда чихание освобождает человека от мигреней, что подтверждает возможность влияния девадатта праны на психику человека. Во время действия на слизистую носа всевозможных раздражителей также происходит активизация девадатта праны. Если после чихания раздражающий эффект остается, то девадатта активизируется повторно. Так чихательный рефлекс может повторяться несколько раз. То же самое происходит, если в носоглотке скапливается какая-то слизь, а также при сильной запыленности воздуха.

Деятельность девадатта праны у благостного человека вполне обычна и не требует особых комментариев. Ее активность часто не зависит от психики человека, и вызвана необходимостью очистить дыхательные пути от пыли. Интересно знать, что даже у человека пребывающего в самадхи, чихательный рефлекс сохраняется. Это говорит о том, что состояние самадхи или духовного счастья, вполне естественно для нашего организма, но, тем не менее, редко кому удаётся его испытать.

Чихательный рефлекс может приносить некоторые неудобства в том случае, если слизистая оболочка носа становится очень чувствительной. В результате этого желание чихнуть возникает при незначительных изменениях температуры воздуха. Подобные ситуации могут приносить психический дискомфорт и заставляют человека сдерживать акт чихания. Энергия девадатта праны должна найти свободный выход, иначе могут начаться расстройства движения жизненного воздуха в гортани и лёгких. Это часто приводит к всевозможным на рушениям акта дыхания, а также бронхолёгочным заболеваниям.

Любое раздражение органов чувств для невежественного человека является объектом неприкрытого наслаждения. В результате обязательно находится категория людей, которые испытывают наслаждение от чихания. Так человечество изобрело нюхательный табак, Жажда наслаждений заставляет невежественного человека набивать нос этим табаком, не заботясь о сохранности и здоровье. Любое необузданное использование чувств, в конце концов, притупляет их восприятие и приходится постоянно увеличивать необходимую для наслаждения дозу. Так у нюхальщиков развиваются всевозможные заболевания дыхательных путей, в том числе рак лёгких и гортани.