Исследователи «мифов и легенд Древней Греции» всерьез приводят детективные сюжеты, выдумки поэтов. Убитый женою и её любовником Агамемнон. Месть Ореста — убийство матери… И эти театральные мистерии, снабженные изрядной долей похотливого любопытства, соседствуют с божественными иносказаниями.

Что если бы в наше время писания Нестора Летописца смешали с персонажами «Преступления и наказания» Раскольниковым и Софочкой Мармеладовой да «Братьями Карамазовыми» с их Смердяковым и Сороконожкой? «Бесы» Достоевского с их Шатовыми и Ставрогиными никак не вяжутся с истинной историей России, хотя кровавый детективный сюжет, связанный с непреодоленной похотью, отвратительной перед очами девственников, духовно соответствует ей и передает её. Большинство греческих сюжетов высосаны из пальца. Несчетные исследователи перемывают косточки персонажам и заимствуют один у другого «утки», слухи и мнения и выдают их за реальность. Но существуют на этот счет и другие суждения.

Греция — это запыленные и разбитые кривые зеркала, трижды перепроданные и валяющиеся в скупке у старьевщика. Между тем их выдают за магические линзы времени и накладывают на прекрасные, возвышенные, неземные сюжеты о происхождении Афин и Атлантиды, об охоте Артемиды, о таинствах Гермеса, о свите Аполлона и дионисийских блаженствах…