Испеките пироги. Ребенок должен откусить от первого пирога кусочек. Оставшийся пирог отнесите на кладбище и положите его на заброшенную могилу.

Прежде чем уйти, перекреститесь и скажите:

Здравствуй, мертвая душа, я тебе пирожок принесла. И как никто и никогда пирогов не боится, и как пирог никогда мертвецу не приснится, так чтобы раба Божия (имя) никакого страха не знала и отныне мертвецов во сне не видала. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Читают, поглядывая на молодой месяц.

Месяц-браток, месяц-сваток, месяц-суженый, ты ходишь высоко, ты видишь далеко, по полям, по морям, по рекам, по берегам. Возьми мой страх и отнеси его в лес. Там в лесу найди лису, найди волка и зайца, с моей крови на их кровь положи, строго-настрого накажи, не мне (имя), а зверю бояться, дай, Господи, мне от страхов избавляться. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

У мастеров есть такое выражение «вогнать в страх». Эта порча заслуживает более подробных объяснений, так как если человек ни с того ни с сего стал всего бояться, то жизнь его может закончиться в психбольнице. Нужно срочно начать лечение, до того как врачи начнут воздействовать успокоительными средствами на больного.

Вот письмо для примера:

«…Мне 29 лет. Четыре года я не выхожу из квартиры. За эти четыре года судьба моя круто изменилась. Муж, намучившись и утратив надежду на улучшение моего состояния, сбежал. Я его не виню – кому нужна жена, которая боится есть (вдруг подавлюсь), спать (вдруг умру во сне), боюсь лифта (задохнусь), боюсь спускаться по лестнице (упаду, сломаю ноги), боюсь посмотреть на себя в зеркало (вдруг уже постарела) и т. д. Сына забрала свекровь, я действительно боюсь, что с ребенком не справлюсь. Врачи лечат, но от лекарств мне так тяжело. Сижу, оглушенная таблетками, но все равно страх не оставляет меня. Меня смотрела бабушка, но лечить не взялась, сказала, что мое сознание погашено и почти убито таблетками, что нужно было лечить до больницы. Боюсь, что мое письмо не дойдет до Вас».

Надо сделать так, чтобы больную вырвало в целлофановый мешок или посуду, отнести это в лес и закопать под осиной с заговором:

Страхи дневные, страхи ночные, идите на заячьи тропы, на их норы, под их кусты. Пусть заяц лисы боится, от страха ему пусть не спится. Лиса пусть волка боится, от страха пусть ей не спится. Волк пусть медведя боится, от страха ему пусть не спится. А дьявол боится Бога. Иди, страх, от моего порога. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Наговаривают воду в последнюю среду любого месяца и этой водой умывают того, кто подвержен страхам. Заговаривают так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Матушка сыра земля, ты моешь, полощешь берега, из земли выходишь, глубоко в землю уходишь. Пособи и помоги мне, Божией рабе (имя), Божиего человека полечить, от пустых страхов разум заговорить. Как дитя груди не пугается, как священник своего креста не чурается, так бы и раб Божий (имя) ничего не боялся и никого никогда не пугался. Слово мое крепко, дело мое лепко. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Не бей, темнота, страхом не суши, кровь не гоняй, сердце не сжимай. Не растет камень, не поет рыба, забор цветом не цветет, по второму разу мертвец не умрет. Так и раба Божия (имя) чтобы не боялась темноты. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Попросите больного человека развести руки в стороны. Измерьте расстояние между разведенными руками. Купите полотенце такой же длины. Постелите это полотенце на мосту. Поставьте больного на полотенце лицом к западу. Пусть он сделает по полотенцу три шага. Затем сразу же уводите его домой. Оглядываться и останавливаться нельзя. Если в первый раз по какой-либо причине снять страх не удастся, повторите все заново. Больной обязательно выздоровеет и не будет ничего бояться.

Посадите больного лицом на запад, дайте ему в левую руку зажженную свечу с Чистого четверга. Мизинец правой руки больно прижмите к его ладони. Прочитайте один раз «Богородица Дева, радуйся…», два раза «Верую…» и три раза «Отче наш». После этого сразу читайте:

Царь всех царей, Судья всех судей, Бог всех живых и мертвых. Помилователь вечный, помилуй раба Божия (имя). Расторгни узы зла, запрети дьяволам говорить, а человеку их слышать. Блесни лучом милосердия, освети тьму непроглядную. Даруй здравие и покой рабу Божиею (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Обычно после этого голоса пропадают.

Кто с этим не сталкивался, тот не знает, как много душевнобольных.

По многочисленным просьбам учеников, мастеров и просто читателей мы будем уделять должное место рассмотрению лечения таких больных.

Грех отказывать в помощи и не попытаться как-то помочь людям, чей разум помутнен. Но порой даже зрелые мастера, хорошие знахари опасаются связываться с такой работой, так как эти больные могут быть агрессивны, злы, мстительны и коварны. И даже если на первый взгляд все нормально, могут последовать совершенно неожиданные события, которые способны, как говорится, отбить желание работать.

Следует помнить, что обиду нужно скрыть, хотя, конечно, обстоятельства тоже могут быть очень сложными.

Мастера пишут о разных случаях. Приведу некоторые примеры.

Старая женщина умолила прийти на консультацию с внучкой семнадцати лет по поводу шизофрении. По телефону ей объяснили, что девушку везти не нужно, что должна приехать только ее мать с фотографией, чтобы посмотреть и отчитать через материнскую кровь. Был определен час приема, договорились на десять часов утра. В 12 часов ночи раздался звонок в дверь, к мастеру пришла бабушка, за ее спиной стояла, видимо, внучка. Объяснив, где гостиница, мастер закрыла дверь.

На другой день приходит бабушка и говорит:

– Вы что-то сделали, она кидалась под поезд.

Мастер стала отказываться, что не могла повлиять на девушку, так как даже не разговаривала с ней, а только объяснила бабушке, как найти гостиницу. При всем желании в темном подъезде девушку невозможно было разглядеть.

Тогда бабушка стала говорить, что, значит, еще кто-то из окружения мастера повлиял на девушку. Мастер спросила, почему приехали они, а не мать с фото, как была договоренность. Она объяснила, что бабушка слишком стара, чтобы читать через ее кровь, ведь у нее нет уже менструации. Но бабушка твердила, что матери некогда, она работает.

– Какая вам разница, читайте через меня, – твердила она. Мастер ответила:

– Я не буду лечить вашу внучку по двум причинам. Во-первых, я ее даже еще не осмотрела, а вы уже заявили мне, что ей стало плохо. Во-вторых, нельзя отчитывать шизофрению через кровь бабушки.

И тут бабуся показала себя во всем блеске: она стала орать, требовать приема и оказания помощи, так как потратилась на проезд. Стала шантажировать мастера, что если та не возьмется лечить, то она будет заходить в каждый подъезд и квартиру и говорить, что мастер – колдунья и аферистка.

Наговорив гадостей, вновь стала уговаривать лечить: что, мол, с меня, старой дуры, взять, прости и т. д.

Когда же мастер наотрез отказалась, то бабка и впрямь стала звонить в соседние квартиры и говорить гадости. По счастью, люди, живущие рядом с мастером, давно знали ее и стали заступаться.

Соседка снизу Нина Никель сказала: