Не следует позволять врагам выдавать себя за друзей ценой собственной безопасности.

Своему врагу следует предложить то, что наверняка захочет отвоевать другой враг.

Чтобы уничтожить вражескую армию, прежде всего следует уничтожить ее слонов.

Как голубь, который живет на фиговом дереве (плакша), угрожает шелковым коконам (салмани), растущим на соседнем дереве, так (человек, который провел долгое время в стане врага) является источником постоянной опасности.

Победа в битве во многом зависит от количества слонов.

Битва равных, как и столкновение двух необожженных кувшинов, грозит гибелью обоим.

В сражении со слабым сильного ожидает неминуемая победа, подобно тому, как камень разбивает глиняный горшок.

Могущество сторон — обязательное условие мирного соглашения. Неразогретый металл не может слиться с расплавленным.

Невозможно противостоять силе воинов, решивших сражаться насмерть. Не следует загонять в угол побежденных.

Днем ворона убивает сов, но ночью они меняются ролями. (О важности времени наступления.)

В сражении между собакой и свиньей победа будет на стороне отверженного (поедающего мясо).

На суше крокодила победит и собака. Но в воде нет сильнее крокодила. (О важности места сражения.)

Только с сильным и равным противником следует подписывать мирный договор. Не следует делать этого со слабым.

Сражение слабого с сильным противником напоминает сражение пешего со слоном.

Вышедшую из-под контроля армию следует подчинить себе любой ценой.

Казна полнится из шахт.

Могущество армии зарождается в казне.

Благодаря казне и армии завоевывается земля, чье украшение — богатство.

Даже после победы в битве правитель, возглавляющий ослабевшую армию и истощенную казну, считается побежденным.

Бездействие приводит к потере того, что было обретено, и того, что могло прийти в будущем. Деятельность приводит к достижению целей и накоплению богатства.

Деньги, праведность и плотские удовольствия — таковы три вида богатства, доступного человеку. Но лучше обрести их в указанном порядке.

Отсутствие богатств, отсутствие праведности и отсутствие наслаждения — таковы три вида бедности. Следует противостоять этим напастям, уделяя им внимание в указанном порядке.

Богатство угощения на любом приеме зависит прежде всего от состояния казны.

Праведность является основой богатства и наслаждения.

Правитель с пустой казной очень скоро станет разорять дома своих граждан в городах и селах.

Человек, не обладающий богатствами, не достигает поставленной цели даже после сотен попыток. Только благодаря богатству можно добиться осуществления задуманного, так же как дикий слон может быть укрощен лишь с помощью прирученных слонов.

Завоеванное государство с истощенными ресурсами будет лишь бременем для казны.

Лишь спелые плоды собираются в саду, так и налоги следует собирать лишь в положенное время. Сбора незрелых фруктов следует избегать, так как это вызовет возмущение людей и приведет к краху.

Как бывает сложно удержаться от того, чтобы попробовать мед, подобным же образом бывает трудно отдать деньги в казну, чтобы не попользоваться ими пусть в самых маленьких количествах.

Как невозможно уследить за рыбой, снующей в воде, так невозможно уследить за чиновниками, неверно распоряжающимися деньгами налогоплательщиков.

Пути, избранные птицами для своих перелетов, узнать легче, чем замыслы хитрых чиновников.

Можно легко принять за вора человека, который оказался в месте, подходящем для преступления, особенно если одет он в подходящую для этого случая одежду, а сам был пойман возле украденных вещей.

Работу пастуха оплачивают молоком и гхи.

Тот, кого подозревают в краже из казны, должен восприниматься как ограбивший правителя.

Тот, кто удваивает поступления в казну, должен восприниматься как ограбивший народ.

Чистосердечные не должны входить в заговор, как вода не должна отравляться ядом. Иногда бывает невозможно найти лекарство от яда коррупции.

Разум отважного обучен быть непоколебимым, но увязнув в коррупции, он утрачивает спокойствие и теряется во тьме.

Если вина правительственного чиновника в незаконным присвоением большой суммы денег будет доказана, у него следует изъять все найденное, пусть даже это самая малая часть от украденной суммы.

Все, кого правитель посвящает в тайну, будут полностью зависимы от него, становясь абсолютно беспомощными.

Замыслы того, кто не сохраняет их в секрете, даже предвещающие успех, обречены.

Раскрытие государственной тайны вредит благосостоянию всей страны, правителю и его помощникам.

Мудрецы выражают своими жестами и словами противоположное своим внутренним ощущениям: любовь подменяют ненавистью, удовольствие печалью, решимость — страхом и так далее — только для того, чтобы скрыть свои секреты.

Оскорбление женщины или родственников, соперничество в профессиональной сфере, противостояние, торговые споры, а также выступления в суде вызывают лишь гнев. А гнев приводит к убийству.

Судебное разбирательство должно основываться на том, что находится в соответствии с этическими принципами, а также на доказательствах, традиции и указах правителя. Последнее превосходит по значимости все остальное.

Даже правильное решение, опирающееся на истину, показания свидетелей, глас народа и закон, не может превзойти по значимости указа правителя.

Когда возникают противоречия между основной религиозной традицией и этическими принципами или же между доказательством и тем, что соответствует истине (в соответствии с этическими принципами), при рассмотрении подобных дел следует отталкиваться от этических принципов.

Там, где законы, изложенные в писаниях, вступают в конфликт с тем, что правильно и справедливо, истинным критерием должен быть справедливый подход. В данном случае тексты теряют свою актуальность.

Следует обучать только тому, что ведет к праведности и материальному процветанию, а не тому, что ведет к деградации и полному уничтожению.