И'диш, язык части евреев, живущих в Европе (в том числе в СССР), Америке, Южной Африке и в Израиле. Относится к группе западногерманских языков. Сложился в результате взаимодействия верхненемецких диалектов с семитскими (древнееврейскими, арамейскими) и славянскими элементами. Письмо — справа налево (см. Еврейское письмо).

  И. начал складываться в 12—13 вв. в Германии, где имелись большие поселения евреев, пользовавшихся в обиходе немецкой речью с употреблением древнееврейских слов и оборотов для обозначения религиозных, культовых, семейно-бытовых, коммерческих, судебных, моральных и др. понятий. Из древнееврейского языка в И. вошли многие союзы, предлоги, аффиксы, ряд глагольных структур, а также выражения образной речи: эпитеты, сравнения, метафоры и т. п. С переселением массы евреев в Польшу и другие славянские страны (15—16 вв.) в И. стали проникать славянские слова и морфемы. Посредством сочетания этих морфем с немецкими и семитскими возникали новые слова и словообразовательные модели. Семитское и особенно славянское влияние сказалось на фонетике и синтаксисе. Разговорный И. распадается на три главных диалекта: польский, украинский, литовско-белорусский (эти названия условны, так как границы диалектов не совпадают с границами данных территорий). Однако литературный И. един.

  Лит.: Фалькович Э. М., Еврейский язык (идиш), в кн.: Языки народов СССР, т. 1, М., 1966.

  Э. М. Фалькович.

И'длиб, город на С.-З. Сирии, на автодороге Латакия — Халеб; административный центр мухафазы Идлиб. 42,9 тыс. жителей (1967). Торговый центр. Производство оливкового масла, мыловарение.

И'до (Ido, на языке эсперанто — потомок, отпрыск), международный вспомогательный язык, созданный на основе эсперанто Международной делегацией (Париж, 1907). Автор — француз Л. де Бофрон. Усовершенствованием и распространением И. занимался французский логик Л. Кутюра. Оба они старались упростить словообразование. В Женеве на языке И. издаётся журнал «Progreso» (с 1908 — ).

  Лит.: Дрезен Э., Очерк истории идеи международного языка, ч. 1, М., 1922; Кофман А., Словарь международного языка, Ido, ч. 1, Одесса, 1910; Jacob Н., Ido, в его кн.: A planned auxiliary language, pt I, ch. 2, L., 1947; Kotzin B., Historio kaj teorio de Ido, Москва, 1913; Beaufront L. de, Grammaire compléte de la langue Internationale (systéme Ido), P., 1908.

И'дол (от греч. éidolon, буквально — образ, подобие), материальный предмет, являющийся объектом религиозного поклонения. Культ И. — идолопоклонство — возник в глубокой древности. По представлениям поклонявшихся И., он изображал (замещал) или вмещал божество либо сам являлся им. В современных религиях И. продолжают бытовать в форме икон, распятий и т. п. В переносном смысле И. — предмет особенного, слепого, безрассудного поклонения.

Идри'с Юсуф (Юсеф) (р. 19.5.1927), египетский писатель и драматург. В 1952 окончил медицинский факультет Каирского университета. Печатается с 1950. Произведения И. отличаются яркостью зарисовок, остротой драматических конфликтов, тонким юмором, глубокой, порой трагической серьёзностью. Получил известность как автор рассказов (сборники: «Самые дешёвые ночи», 1954; «Республика Фархата», 1955; «А разве не так?», 1957; «Дело чести», 1958; «Край света», 1961, и др.), повестей («Грех», 1959, рус. пер. 1962; «Чёрный солдат», 1962; «Люди и быки», 1964; «Белая», 1970), пьес («Король хлопка», 1957; «Земная комедия», 1966; «Третий род», 1970, и др.). Герои этих произведений — феллахи, рабочие, уличные торговцы, представители мелкой буржуазии, интеллигенты. На творчество И. большое влияние оказал А. П. Чехов. Для произведений И. последнего периода характерны модернистские тенденции (сборник рассказов «Сирена», 1969).

  Соч.: аль-Лахза аль-хариджа, Каир, 1958; Лугат-аль-ай-ай, Каир, 1964; аль-Фарафиру, Каир, 1964; в рус. пер. — Четвертый пациент, М., 1960; в сборнике: Египетские новеллы, М., 1956; в сборнике: Современная арабская новелла, М., 1963.

  Лит.: Кирпиченко В. Н., Чеховское звучание ранних рассказов Ю. Идриса, в сборнике: Литература Востока, М., 1969; Современная арабская литература. Сб. статей, пер. с араб., М., 1960.

  В. Э. Шагаль

Идри'си, аль-Идриси (иногда Эдриси) Абу Абдаллах Мухаммед ибн Мухаммед (1100, Сеута, Марокко, — 1161 или 1165, там же), арабский географ и путешественник. Учился в Кордове. После путешествий по Португалии, Франции, Англии, Малой Азии около 1138 переехал в Палермо, где жил при дворе сицилийского короля Рожера II (правил в 1130—1154). По его поручению создал карту известной в то время части мира (в виде серебряного плоскошария и на бумаге) и связанный с нею труд «Развлечение тоскующего о странствии по областям» («Нузхат аль-муштак фи-хтирак аль-афак») (иногда называется «Книга Рожера», завершен в 1154). Землю И. делит на 7 климатов (10 частей в каждом климате). Книги И., включающие описание всех климатов и карты к ним, — ценный источник по истории и исторической географии Европы и Африки; содержит интересные материалы по истории восточных славян, туркмен и некоторых других народов СССР. Источниками для И. послужили личные наблюдения, а также сведения, почерпнутые им из рассказов путешественников, купцов, моряков, паломников и людей, специально посылавшихся Рожером II для изучения различных стран. И. привлекал также труды Ибн Хордадбеха, Якуби, Ибн Хаукаля, Масуди и других арабских географов и путешественников.

  Лит.: Материалы по истории туркмен и Туркмении, т. 1, М. — Л., 1939; Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 4, М. — Л., 1957, с. 281—99; Древние и средневековые источники по этнографии и истории народов Африки южнее Сахары, т. 2 — Арабские источники X—XII веков, М. — Л., 1965; Lewicki Т., Polska i kraje sąsiednie w świetIe księgi Rogera, cz. 1—2, Kr. — Warsz., 1945—1954; Недков Б., България и съседните и земи през XII в. според «Географията» на Идриси, София, 1960; Oman G., Notizie bibliografiche sul geografo arabo al-ldrisi..., «Annali dell’Istituto universitario Orientale di Napoli», nuova serie, 1961, v. 11.

  В. В. Матвеев.

«Круглая карта мира» Идриси в сочинении «Нузхат аль-муштак...». 1154.

Идриси'ды, арабская династия, правившая на территории современного Марокко в конце 8—10 вв. Основатель династии и государства И. Идрис ибн Абдаллах (правил в 788—792) бежал из Аравии после неудачного выступления против Аббасидов. В 789 основал г. Фес, который при Идрисе II (правил в 792—828) стал столицей государства И. После смерти Идриса II государство распалось на удельные княжества, ликвидированные войсками Кордовского халифа в 974.

  Лит.: Жюльен Ш. А., История Северной Африки, пер. с франц., т. 2, М., 1961, с. 51—55.

И'дрица, посёлок городского типа в Себежском районе Псковской области РСФСР. Расположен на р. Идрица (приток р. Великой). Железнодорожная станция на линии Москва — Рига, в 113 км к З. от г. Великие Луки. Деревообрабатывающий комбинат, заводы льнообрабатывающий, кирпичный и маслосыродельный. Совхоз-техникум (ветеринария, зоотехния).

И'дрия (ldrija), город в Югославии, в Социалистической Республике Словении. 6 тыс. жителей (1967). Расположен на р. Идрица, в горном районе. Добыча ртути с 15 в. (один из крупнейших рудников в мире, около ¹/₁₀ мировой добычи ртути).