Архитектура и изобразительное искусство. Традиционным народным жилищем хакасов служили юрты — круглые решётчатые с берестяным или войлочным покрытием и срубные 6—14-угольные с корьевой, тесовой или железной кровлей, а также конические шалаши из жердей, крытые корой полуземлянки, 4-стенные срубные жилища. В народном искусстве развиты резьба по дереву, вышивка шёлком (преимущественно стилизованный растительный орнамент) по тёмному плису, применяющаяся для украшения костюма. После установления в Х. Советской власти начали строиться города, благоустроенные посёлки и сёла с многоэтажными каменными жилыми и общественными зданиями; появились мастера станкового изобразительного искусства (живописцы М. А. Бурнаков, А. Ф. Калинин, В. М. Новосёлов, М. А. Серебряков, графики В. А. Тодыков, В. П. Бутанаев).

  Музыка . Хакасский музыкальный фольклор родствен фольклору народов горного Алтая, Тувинской АССР, в меньшей степени — бурят, эвенков, якутов. Народная песня одноголосна, диатонична, лишена мелизматики, изменчива метроритмически. Распространённые её виды — тахпах (короткая песня) и ыр (длинная песня). Тахпах включает песни трудовые, социального протеста, обрядовые, любовно-лирические; этим песням свойственна импровизационность. Ыр имеет более канонический текст; это игровые (диалоги), свадебно-обрядовые (главным образом женские) песни. Ыр входил и в эпические произведения, подразделяющиеся на героические (алыптыр нымах) и героико-исторические (кип-чоох). Сказания («Албынчи», «Алтын Арыг», «Хан Мирген», «Алтын Чус») исполняются в особой горловой манере (хай) под аккомпанемент чатхана. Собственно инструментальная музыка в Х. не была развита, инструменты употреблялись для сопровождения песен и сказаний. Среди народных инструментов: чатхан, хомыс (струнно-щипковые), ыых (струнно-смычковый), нырги (духовой), тюр (бубен). В 20 в. вошли в обиход балалайка, гитара, мандолина, баян. Носители хакасского искусства в 20 в. — хайджи (сказители и одновременно исполнители на чатхане), среди них: С. П. Кадышев (ученик хайджи Хары Матпыпа Балахчина, 19 в.), М. К. Добров, П. В. Курбижеков, И. Ф. Коков.

  После установления Советской власти широкое развитие получает музыкальная самодеятельность (1-я олимпиада художественной самодеятельности — 1931; в 1958, 1959, 1968 состоялись слёты сказителей и народных певцов). На хакасскую песню оказывают влияние русская народная и советская массовая песня, развивается 2—3-голосное пение, появились новые исторические песни, частушки. В 1931 создан национальный театр (с 1954 — Хакасская областной драматический театр), где исполняются пьесы с музыкой А. А. Кенеля: «Акун» М. С. Кокова, «Одураченный Хорхло» А. М. Топанова и Н. М. Зингеровского, «Всходы» и «Медвежий лог» М. Е. Кильчичакова, «Птица счастья» И. С. Кычакова. В 1942 в Абакане открылась детская музыкальная школа; в 1960 — музыкальное училище, при нём организованы хор, симфонический и духовой оркестры, оркестр народных инструментов.

  Первые национальные инструментальные произведения были созданы Кенелем (Драматическая фантазия на хакасские темы для фортепиано с оркестром, 1955; сюита для скрипки и фортепиано «В горах Алатау», 1958; фортепиано трио на хакасские темы, 1963, и др.). Он же записал свыше 1000 народных песен, исследовал народную хакасскую музыку, работал над реконструкцией народных инструментов. В 1970 им написана первая национальная опера «Чанар Хус и Ах Чибек». В 60-е гг. появились произведения Г. И. Челборакова, Г. Е. Колмакова, Н. В. Катаевой. Произведения на хакасские темы создали А. П. Новиков, В. Н. Крюков, Т. Б. Назарова, Г. В. Киркор.

  В Х. работают (1976): самодеятельный ансамбль песни и танца «Жарки» (1957), музыкальное училище (Абакан), 19 детских музыкальных школ.

  А. А. Асиновская.

  Лит.: Народы Сибири, М. — Л., 1965; Потапов Л. П., Краткие очерки истории и этнографии хакасов (XVII—XIX вв.), Абакан, 1902; Очерки истории Хакасии советского периода. 1917—1961, Абакан, 1963; Российская федерация. Восточная Сибирь, М., 1969 (серия «Советский Союз»); Морозова Т. Г., Экономическая география Сибири, М., 1975; Соколикова В. В., Саянский народно-хозяйственный комплекс, М., 1974; Трояков П. А., Очерки развития хакасской литературы, Абакан, 1963; Антошин К. Ф., Жизнь молодой литературы, Красноярск, 1967; Кенель А. А., О хакасской музыке, «Абакан», 1958, № 10; его же, Семен Кадышев, М., 1962; Асиновская А. А., Опера А. А. Кенеля «Чанар Хус и Ах Чибек», «Уч. зап. Хакасского научно-исследовательского института языка, литературы и истории», 1974, в. 19.

Находки из курганов Копёнского чаатаса: золотое блюдо. 7—8 вв. Исторический музей. Москва.

Хакасская автономная область. Оросительная система в Усть-Абаканском районе.

Хакасская автономная область. Черногорск. Ткацкий цех камвольно-суконного комбината.

Хакасская автономная область. Отара овец совхоза им. М. И. Калинина Аскизского района.

Находки из курганов Копёнского чаатаса: золотой  сосуд. 7—8 вв. Исторический музей. Москва.

Хакасская автономная область. Усть-Абакан. Гидролизно-дрожжевой завод.

Бронзовая бляха в виде скачущего всадника из курганов Копёнского чаатаса. 7—8 вв. Исторический музей. Москва.

Хакасская автономная область. Река Енисей.

В. А. Тодыков. Иллюстрация к хакасскому эпосу «Алтын Арыг». Тушь, гуашь. 1967.

Хакасская автономная область. Абакан. Проспект Ленина.

Хака'сский язы'к, язык хакасов . Распространён главным образом на территории Хакасской АО и частично в Шарыповском районе Красноярского края и Тувинской АССР. Число говорящих на Х. я. — свыше 55,8 тыс. чел. (1970, перепись). Относится к уйгурской группе восточно-хунской ветви тюркских языков . Имеет диалекты: сагайский, качинский, кызыльский. Базой литературного языка являются сагайский и качинский диалекты. Фонетические черты: 17 гласных, в том числе долгие, 24 согласных. Мягкость и твёрдость согласных в коренных хакасских словах зависит от гласного: с гласными заднего ряда согласуются всегда твёрдые, с гласными переднего ряда — мягкие. Мягкость и твёрдость согласных не фонематичны, поэтому на письме они никак не отражаются.

  Ударение экспираторное, обычно фиксируется на последнем слоге. В грамматическом строе Х. я. — все черты тюркских языков. В лексике имеются монголизмы, русизмы и незначительное количество арабских и персидских элементов. Письменность с 1926 — на основе русской графики, с 1929 — на основе латинского, с 1939 — русского алфавита.

  Лит.: Карпов В. Г., Хакасский язык, в кн.: Языки народов СССР, т. 2, М., 1966; Диалекты хакасского языка. Очерки и материалы, Абакан, 1973; Грамматика хакасского языка, М., 1975; Хакасско-русский словарь, М., 1953.

  В. Г. Карпов.

Хака'сы, народ, живущий в Хакасской АО и частично в Тувинской АССР и Красноярском крае. Численность 67 тыс. чел. (1970, перепись). Хакасский язык относится к тюркским языкам. До Октябрьской революции 1917 были известны под общим название минусинских и абаканских татар или тюрков. Самоназвания не имели. Делились на 5 родоплеменных групп (качинцы, сагайцы , бельтиры , койбалы и кызыльцы), внутри которых сохранялось деление на роды. Эти группы добровольно вошли в состав Русского государства в 17 — начале 18 вв. Основными занятиями были полукочевое скотоводство и охота, подсобным — примитивное земледелие. Общественные отношения характеризовались имущественным неравенством и чертами классовой дифференциации. В условиях колониальной политики царизма культура и быт Х. были крайне отсталыми. Грамотных почти не было. По религии Х. были шаманистами, хотя формально считались православными. Этнический состав Х. сформировался в 17—18 вв. на основе смешения енисейских киргизов с др. тюркскими, самодийскими и кетскими группами. Процесс консолидации, начавшийся в 18 в., завершился при Советской власти, когда Х. получили своё государственное устройство и общее наименование. Сельское население занимается земледелием и животноводством в колхозах и совхозах. Сформировался рабочий класс, занятый преимущественно в добывающей промышленности и на ж.-д. транспорте, выросла национальная интеллигенция. На хакасском языке издаются газеты, учебники, политическая и художественная литература. Об истории, экономике, культуре Х. см. ст. Хакасская автономная область .