В человеческом обществе «правильный» способ действия определяется сложной системой построений, основанных на фантазияхнаиболееактивныхиавторитетныхчленовобщества,которыеменяются,дополняютсяисовершенствуются,передаваясьизпоколениявпоколение.Кнаборам«правильных»действийотноситсяэтика—кодексхорошихманериправильногоповедениявсоциальныхконтактах,мировоззрение,какспособориентациивжизненныхситуациях,ипрочиетрадиционныевзглядыиустановки.

Авторитарные системы навязывают членам своего общества одну-единственную считающуюся правильной систему взглядов, носители другогомировоззрениясчитаютсяврагамииподлежатуничтожениюилизаключениювтюрьму.Демократическиесистемыдопускаютбольшуюширотувзглядов,нонеформальнодоминирующиеустановкисоциальногоповеденияиположениявобществетакилииначеоказываютдавлениеналюдей,непридерживающихсяобщепринятойформыповедения.Естественно,чтослова«авторитарный»и«демократический»яприменяювболееширокомсмысле,чемпривычныеопределенияполитическихсистем.

Система взглядов Спокойных, с моей точки зрения, является наиболее демократичной. Возможно, мне моглибывозразить,что,например,анархистыилихиппивообщеобъявляютполнуюсвободуоткаких-либоограничений,нонасамомделенеформальныйкодексповеденияанархистовилихиппигораздоболеежесткий,чемупоследователейШоу-Дао.Привыполненииглавногопринципавыживания«Всадникнаспиневетранаблюдаетзасерединой»всеостальное—религиозныевзгляды,социальнаяпринадлежность,уровеньзнаний,внешнийвидистереотипыповедения—перестаетигратьважнуюроль.Ямогбыпояснитьтебеэтонамножествепримеров,нодляначалавозьмемсамуюблизкуюдлятебятему—рукопашныйбой.Первыенескольколетподготовкибойцапосвящаютсяегофизическомуипсихическомуразвитию,совершенствованиюестественныхдвигательныхнавыковиотработкеинтуитивно-инстинктивныхреакцийнаагрессивныеилиатакующиедействия.

За этот период ученик освобождается от внутренних запретов на любые виды действий, осознаетприродусвоихестественныхиинстинктивныхреакцийи,накладываянаестественнуюприродудвиженийиреакцийзнанияоспецифическихтехникахуправлениятелом,создаетбазуправильныхподсознательныхответовнавозникающиевбоюситуации.

Только потом воины Шоу-Дао переходят непосредственно к технике поединка и начинают изучать комплексыприемовитехническихдействий,тактикуистратегиюведениябоя.Нодажеприконкретномизученииприемовпринцип«Всадникнаспиневетранаблюдаетзасерединой»определяетспецифическийподходСпокойныхкэтойзадаче,вкорнеотличныйотсистемыподготовкивдругихшколахрукопашногобоя.

Арсенал Воинов Жизни насчитывает бесконечное количество приемов, и основанная на этом непредсказуемость ихдействийобеспечиваетнеоспоримоепреимуществопередбойцамишкол,стильдействийиприемовкоторыхзаранееизвестенипредсказуем.

Не вдаваясь в тонкости применения универсального принципа в технике рукопашного боя, скажу лишь,что,подобнотомукакпоследователиШоу-Даорасширяютсвоюмодельмира,вводявнееновыежизненныеценностиипрограммы,онирасширяютсвоивозможностивовремяпоединков,точнотакжекакониделаютэтовжизни—засчетмногозначностирешений.

В случае, где человек с жесткой и ограниченной моделью мира, с жестким ичеткоопределеннымстилемрукопашногобояавтоматическинайдетлишьодинответ,ВоинЖизнисможетвыделитьцелыйспектрвозможныхрешений,изкоторыхегоинтуицияподберетнаилучшийвыходизданногоположенияили,вслучаесхватки,неожиданныйинепредсказуемыйдляпротивникаприем.

Приведенный выше отрывок предназначен в первую очередь в качестве информации для размышления. Постарайтесь при его чтении не придерживаться полярных оценок типа «это невозможно применить в реальной жизни» или «это глубокая идея». Попытайтесь оценить его с практической точки зрения так, как если бы вы были самыми разными людьми, найдя множество возможностей его применимости или неприменимости.

А теперь вернемся к вопросу, поставленному нами в начале этого раздела, – какими критериями нужно руководствоваться при отборе программ, определяющих новые качества нашей личности, которые мы собираемся ввести в нашу модель мира.

В соответствии с универсальным принципом «Всадник на спине ветра наблюдает за серединой» это программы, отвечающие самым глубинным естественным потребностям человека, направленные на его выживание, на непрестанное развитие его способности к адаптации, программы, позволяющие, с одной стороны, наиболее оптимальным способом удовлетворять свои потребности и, с другой стороны, позволяющие при удовлетворении этих потребностей, по возможности, не вступать в конфликты с внешним миром, социумом и самим собой.

Еще раз напомню формулировку универсального принципа:

Правильный способ действий определяется интуитивным осознанием того, что в данной ситуации хочет сделатьчеловек,знаниемотом,какнаиболеепростымибезопаснымспособомосуществитьто,чтоонхочетсделать,иавтоматическимзапретомнадействия,которыемогутповлечьзасобойопасностьдляегожизнииблагополучия,вслучаееслизапретнатакиедействиянепредставляетбольшуюопасность,чемсамидействия.

Ключевым моментом в этом определении являются слова «интуитивное осознание того, что в данной ситуации хочет сделать человек» .