24 февраля 1880 года тобольский губернатор запросил смотрителя Каменец-Подольского училища снова о том же: женат, холост или вдов Григорий Мачтет? Волокита тянулась уже почти полгода. Тогда в дело вступила мать Елены Медведевой. Она писала из Москвы тобольскому губернатору:«Простите матери, осмелившейся беспокоить Вас просьбою о своей дочери Елене Медведевой, живущей в городе Ишиме. Счастье детей дорого матери. Дочь же моя находится от меня за несколько тысяч верст больная и с теми только скудными средствами, которые я могу уделить ей от своего небольшого состояния; средствами, далеко не удовлетворяющими даже самых необходимых потребностей жизни.

Из этого, Ваше превосходительство, изволите увидеть, как должно было порадовать предложение, сделанное моей дочери Григорием Мачтетом из Тюкалинска. Полагаю, что жениться на моей дочери в ее теперешнем горестном положении может только человек, имеющий искреннее расположение. Я прошу Вас успокоить исстрадавшееся сердце матери Вашим разрешением на ускорение их брака и переехать кому-нибудь из них в город, назначенный для другого».

26 марта 1880 года, наконец, генерал-губернатор Западной Сибири из Омска писал тобольскому губернатору: «Мачтет обратился непосредственно ко мне с особым письмом, в котором о личном его попечении о Елене Медведевой, как находящейся в болезненном состоянии, просит распоряжения о переводе его для этой надобности в Ишим.

Имея в виду, что в г. Ишиме, при постоянном пребывании там офицера корпуса жандармов, чего в Тюкалинске нет, более возможен за политическим ссыльным надзор, сделайте распоряжение о переводе Григория Мачтета в сопровождении двух конвоиров ныне же в город Ишим, для водворения там под надзор полиции, но с тем, чтобы все расходы по этому переводу, а равно и по возвращению конвоиров к месту служения, как вызванные не правительственным распоряжением, а просьбою самого Мачтета, были приняты им на свой счет».

Итак, генерал-губернатор Западной Сибири проявил двойную «гуманность»: разрешил переезд Мачтету в Ишим потому, что там, в отличие от Тюкалинска, был жандармский надзор; «великодушно» разрешил Мачтету, прожившему восемь месяцев в сибирской ссылке без всяких источников существования и без пособия, оплатить проезд жандармов-конвоиров от Ишима до Тюкалинска и из Тюкалинска до Ишима.

24 апреля тюкалинский исправник доносил тобольскому губернатору, что Мачтет деньги 37 р. 47 копеек внес. «Причем просил, чтобы в случае, если переезд его будет после распутицы, прогоны были бы уменьшены и деньги, если будет возможно, ему возвратить».

23 мая 1880 года ишимский исправник Киселев доносил тобольскому губернатору, что «переведенный из Тюкалинска на житье в Ишим государственный преступник Григорий Александрович Мачтет привезен в Ишим 19 числа мая, и над ним учрежден самый строгий политический надзор».

Что представлял собой тогда городок Ишим? Белый каменный острог, три каменные церкви, кладбище почти в центре города (отчего главная улица называлась «Мертвой») – таким был Ишим в 1880 году, когда сюда прибыл Мачтет. Площадь с каменным домом именитого купца, с полицейским управлением, с почтово-телеграфной конторой – вот и все достопримечательности тогдашнего Ишима.

В непробудной дреме жил городок со своим пятитысячным населением. Осенью и весной - под дождями, летом - под тучами пыли, зимой - под сугробами снега. Только в декабре Ишим становился неузнаваемым. Он просыпался, встряхивался и шумной жизнью большого пестрого торжища жил весь месяц. Здесь была знаменитая в Западной Сибири Никольская ярмарка.

Ишим возник во второй половине семнадцатого века на месте Коркинской слободы, построенной русскими в общей оборонительной линии крепостей на границе со степью, где обитали сильные и многочисленные племена воинственных кочевников. На высоком мысу, окруженном крутой излучиной реки, и появилась Ишимская крепость, окаймленная с трех сторон водами реки Ишим. В Коркинском остроге проходил воинскую службу рядовым стрельцом будущий знаменитый Семен Ульянович Ремезов – первый картограф и историк Сибири, талантливый зодчий, который по приказу Петра Первого создал «Чертежную книгу» Сибири из 23-х листов и построил затем белокаменный Тобольский кремль – единственное сооружение такого рода во всей Сибири. Отец С.У. Ремезова, закаленный в битвах старый воин, немало сделал для строительства сибирских крепостей и несения острожной службы.

До Г.А. Мачтета в городе Ишиме отбывали ссылку декабристы А.И. Одоевский (автор известного стихотворного ответа А.С. Пушкину – «Из искры возгорится пламя») и В.И. Штейнгель. Александр Иванович Одоевский, продолжавший литературную деятельность в Ишиме, отпросился затем в действующую армию на Кавказ, предпочитая черкесскую пулю ссылке в сибирском захолустье. А Владимир Иванович Штейнгель составил подробное эконом-статистическое обозрение Ишимского края. Товарищ Г.А. Мачтета по ишимской ссылке писатель-народник Н.Е. Каронин-Петропавловский написал здесь очерки «По Ишиму», в которых отразил быт и уклад жизни сибирских крестьян, классовое расслоение в их среде. В 70-х и 80-х годах Ишимский край уже становился крупной житницей Сибири. Невеликая по ширине река Ишим по своей протяженности превосходила такую реку, как Кама: более 2500 верст. И на всем протяжении Ишима, от истока его из реки Нуры до впадения в Иртыш, простирались черноземные плодородные степи и лесостепи. В бассейне Ишима выращивалось много пшеницы, и здесь уже возникали крупные кулацкие хозяйства, в которых жестоко угнеталась беднота. Это и было отражено писателями-народниками Г.А. Мачте-том, И.И. Сведенцевым, Н.Е. Карониным-Петропавловским.

Екатерина Вторая пожаловала городу Ишиму герб. Это был золотой карась, плывущий по серебряному полю. Символика сия означала, что в окрестностях Ишима многочисленные озера изобиловали этой рыбой. Дремотной и застойной, как озерная тина, была и духовная жизнь Ишима, всего края. Самыми крупными сооружениями города были: трехэтажная кирпичная этапная тюрьма, обнесенная высокой каменной стеной; большое двухэтажное кирпичной же кладки духовное училище, выпускавшее для всех епархий обширной округи дьяконов и псаломщиков; белокаменный Богоявленский собор, в котором венчался Г.А. Мачтет с Е.П. Медведевой.

Кроме Мачтета и Медведевой, в Ишимской ссылке тогда находились народники Д.Ф. Руднев и его жена А. Руднева, писатели Н.И. Сведенцев и Н.Е. Каронин-Петропавловский.

Суровую нужду терпели в Ишиме ссыльные революционеры. Мачтет служил сторожем на складе ишимского купца Трусова. За это он получал лишь сырой угол и скудный обед. Прекрасно владея двумя иностранными языками, Мачтет из-за полицейских преследований долгое время не мог найти уроки в частных домах.

29 мая 1880 года жандармское управление Тобольской губернии направило тобольскому губернатору прошение Мачтета на имя ишимского жандармского чиновника Кублицкого о разрешении ему преподавать детям в Ишиме иностранные языки. На это последовал от губернатора такой ответ: «На основании Высочайше утвержденного в 1834 году положения о домашних наставниках и учителях, никто не может определяться для воспитания детей, не имея на то позволения в особо установленном свидетельстве.

Принимая во внимание, что выдача ссыльным свидетельств вообще на преподавание не разрешается, ходатайство государственного преступника Григория Мачтета отклонить».

4 августа ишимский исправник Киселев сообщил тобольскому губернатору, что состоящий под гласным надзором полиции государственный преступник Григорий Александ-рович Мачтет 27 июля в Бого-явленском соборе повенчан с государственной преступницей Еленой Петровной Медведевой.

Оба они были молодые люди большой душевной красоты. Невысокий, подвижный, с красивым лицом, окаймленным темной бородой, с высоким выпуклым лбом, с открытым смелым взглядом Мачтет резко отличался по характеру от Медведевой. Молодая женщина обладала спокойным характером. Оба они были беспредельно преданы общему делу борьбы с царизмом и оба были людьми большой нравственной силы, душевной чистоты и обаяния.