Сухие грозы в Самаре обычно бывают летом. Но гроза, которую увидела моя соседка, случилась в конце апреля. Две женщины, поговорив о своих заботах, вышли из частного двухэтажного дома на крылечко. И продолжили разговор перед домом. Сначала им показалось, что кто-то балуется, светя перед ними фонариком со второго этажа. Но свет на втором этаже был выключен. Потом, что свет идёт из бани. Но в бане никого не было. Случайно они подняли голову вверх и увидели прямо над собой небольшое облако, которое даже не напоминало грозовое. Облако никуда не двигалось и висело над домом. Не было слышно раскатов грома, никакого дождя, только молнии неестественного красного и оранжевого цвета. Причём, сами молнии не уходили в землю и никуда не разряжались, а просто пропадали обратно в облаке. Женщины не нашли этому никакого объяснения. И уверяют, что на обычную грозу это вообще не похоже.

Я думаю, проблема изучения мифов о городе, мест города, в которых метафизическое бытие проявляет себя, остается открытой, перспективной для дальнейшего изучения. Мое мнение: Самара — это, действительно, скрещение, соединение нескольких миров одновременно. Каждый из миров имеет свою религию, культуру, Богов, уклад. И те цивилизации, которые довлеют над Самарой, может, в чем-то совершеннее нашего мира, а в чем-то — мы совершеннее их. Идет борьба между мирами за этот в общем-то небольшой участок земли. Вопрос, почему? Что такого притягательного в нашей Самаре для иных миров?

Глава III

В поисках необычного

5 апреля 1815 года планету Земля сотряс крупнейший на памяти современного человечества катаклизм. В Индийском океане взорвался вулкан Тамбора. В воздух были выброшены колоссальные массы пепла, песка и вулканической пыли. На три дня многие острова в Индийском океане погрузились во власть кромешной тьмы. Их цветущие сады и плодородные поля превратились в безжизненную пустыню. Порожденное взрывом вулкана цунами погубило более ста тысяч человек, жителей островов и прибрежной материковой зоны. В одномоментном импульсе выброса колоссальной энергии содрогнулась вся планета. Небывалой силы дожди залили Западную Европу и Северную Америку, вызывая неурожай и голод. 1816 год стал для многих стран мира «годом без лета». В Бенгалии катастрофа вызвала вспышку эпидемии холеры, которая к 1830 году постепенно усиливаясь, достигла территории Европы.

Некоторые специалисты предполагают, что еще одним следствием произошедшего в 1815 году планетарного катаклизма явилось изменение способа мышления людей. Особенно ярко это проявилось у европейских народов в начале XX века. Общеизвестно, что с 1830 по 1860 годы в Европе произошли беспрецедентные технологические изменения, впоследствии получившие название промышленной революции. Успехи науки XIX века позволили совершенно по-иному взглянуть на древнюю мифологию и на так называемые тайные знания, информацию, ранее либо полностью игнорируемую обществом, либо воспринимаемую в виде простых поэтических метафор или даже «глупых суеверий», подвергаемых осмеянию.

В Месопотамии были найдены древнейшие гальванические элементы, и мир вспомнил невероятно сложную математику шумеров. Стало реальностью существование библейского Иерихона, города, в котором уже в VIII тыс. до н. э. обитало свыше двух тысяч человек и творилась история. Ученые обнаружили огромные подземные города в Малой Азии (долина Мерке), Америке и Африке. В древних гробницах Китая нашли алюминий. С затонувших кораблей в Средиземном море первые водолазы стали поднимать невероятно сложные механические устройства, предназначенные для нужд морской навигации.

И везде обнаруживались загадочные следы былого могущества. В Индии и Ираке нашли множество локальных центров высвобождения разрушительных энергий, повлекших за собой изменение русел рек и очертаний морского побережья. Установлено, что древний Иерихон разрушен мощнейшим сейсмическим ударом, а многие развалины зоны Плодородного полумесяца и Сахары, Центральной Америки и Северной Европы носят следы воздействия невероятно высоких температур, словно оплавлены «небесным огнем»[261].

Что это, свидетельства существования легендарной древней высокоразвитой цивилизации (как считают некоторые исследователи) или что-то совершенно иное?

Рубеж веков. В поисках древних следов мечется по миру Генрих Шлиман, открывая сказочную Трою, «златообильные Микены» и ряд других менее известных объектов. Ближний Восток, Индия, Африка, Северная и Центральная Америка, снова Ближний Восток — вот вкратце его извилистый путь. Другим путем, но в том же направлении, уводя историю вглубь веков, движется Е.П. Блаватская. Ее главный труд «Тайная Доктрина» — грандиозная работа по вопросам космогонии, антропогенеза, экзотерики и т. д.

Е.П. Блаватская, Скотт-Эллиот, Манзер, Штейнер, Бензант — все они способствовали сохранению и исследованию древнего наследия. Многие ищущие, такие, например, как полковник Форрест или барон Эдуард Толль, прикоснулись к Тайне и… исчезли — тем самым породив новые легенды[262].

Многое еще впереди! Впереди работа экспедиции Рерихов, а также их последователей в Гималаях. Впереди тайные экспедиции «специалистов» Третьего рейха и Советского Союза по поиску, сбору и исследованию древнего наследия. Но конец XIX века-время гордых одиночек. И наш рассказ о некоторых незаслуженно забытых исследователях необычного, в той или иной степени связанных с Поволжьем[263].

В.А. Перовский(1795–1875). Герой войны 1812 года. С 1819 г. член закрытой масонской ложи «Три Добродетели». Единственный русский, принятый в ряды шотландского общества «Рыцари Кильвининга» (истинные наследники Тамплиеров). С 1833 г. он — губернатор Оренбургского края и командор Отдельного пограничного корпуса. В 1839 году возглавил неудачный поход на Хиву. С 1851 г. генерал-губернатор Оренбургского и Самарского края[264].

В 1853 году, после успешного похода на Кокандское ханство, в штабе Перовского разработали секретный проект — поход мобильных войск из заволжских степей в Индию. Базы сосредоточения и снабжения войск предполагались в Самаре и в Сызрани.

До самой смерти Перовский интересовался археологией, мистикой и тайнами истории.

Е.П. Ковалевский.. О нем известно немного. Родился в 1811 году на Харьковщине в бедной мелкопоместной семье. Служил в Петербурге в департаменте горных дел, был крайне стеснен в средствах. В 1829 году уехал в Сибирь. Затем его судьба разительным образом меняется. Е.П. Ковалевский едет в Черногорию и Румынию, посещает Стамбул и все крупнейшие города Средней Азии, Монголии и Китая. В 1846 году сопровождает некую Египетскую миссию на Урал, в 1847 во главе Особой инженерной миссии едет в Египет и Судан. Попав на Нил, Ковалевский осматривает древние руины, беседует с местными мудрецами. Под его руководством русская миссия пересекает безводную пустыню и посещает развалины запретного Собы-города, процветавшего во времена библейских фараонов. Потом экспедиция в верховья малоизвестной реки Тумат, где до тех пор не ступала нога европейца.