Авторы вовсе не ставили перед собой каких-то особо глобальных целей и не собирались открывать какие-то новые страницы в науке.

Главная задача данной книги — возможность передать читателям определенную информацию. И определяющую роль в данном исследовании играли даже не конкретные факты или утверждения (их как раз не так уж и много), а скорее личные наблюдения, догадки и воззрения самих авторов, сформировавшиеся в СССР — России в конце XX века.

В конце 90-х годов XX века один из активных исследователей группы «Авеста», укрывшийся под псевдонимом Алексей Мухин, подготовил и опубликовал в ряде номеров газеты «Новый Водолей» (например, «Н.В.» № 19, 1998) цикл «Бесед о современных мифах». Понимая, что отсылать большинство читателей к старым газетным публикациям — дело бессмысленное, а важность проведенных А. Мухиным исследований крайне высока, приведем основные тезисы его работы:

1. Современный миф сильно отличается от древних эпических сказаний, которые в основной массе научной литературы собственно и называются мифом[27].

2. Современные мифы проходят определенные этапы развития. Они появляются, когда исследователи обнаруживают какие-либо неординарные факты или данные, берутся за их изучение, а информация об этом в виде сообщения уходит в СМИ. Эти первичные сообщения (как информационные элементы) А. Мухин предлагает именовать мифофактами. Еще раз. Мифофакт — это информация, касающихся того или иного события, явления, объекта или предмета, которую невозможно (или возможно лишь теоретически) опровергнуть или полностью подтвердить. Любой мифофакт потребитель принимает (или отвергает) на веру в зависимости отличного опыта, мировоззрения, отношения к источнику предоставления данной информации и, конечно, к самому мифу. Чем больше объединяется мифофактов, тем обычно миф «сильнее». При этом особой разницы нет, какой эмоциональный заряд несет в себе первичное сообщение — негативное по отношению к мифу или позитивное. Любой мифофакт только укрепляет миф. Во второй половине XX века в СССР выходило множество публикаций, отрицавшее любое существование НЛО. Эти работы послужили укреплению мифа об НЛО ничуть не меньше, чем более поздние публикации, признававшие и всячески толковавшие данное явление.)

Следует отметить, что факты, которые лягут в основу будущего мифа, совсем не обязательно должны быть подлинными. В основе становления мифа может лежать и фальсификация. Например, в настоящее время считается, что самые первые свидетельства и фотографии озера Лох-Несс были сфальсифицированы.

Так это или нет, но миф заработал. И потом уже сотни людей «видели» Несси, а к ее поискам подключились весьма солидные организации.

«Миф достигает апогея, когда человек лицом к лицу сталкивается с неожиданной и опасной ситуацией. В этом случае он формирует мозаичное мышление»[28].

Оформившись в СМИ в какие-либо конкретные формулировки, миф начинает активно развиваться. Все больше и больше людей начинает интересоваться затронутой проблемой.

Множатся публикации в печати, ведутся дискуссии, отыскиваются исторические прототипы и т. д. При этом следует помнить, что любой новый миф, как правило является составной частью мифа более старого и более общего порядка. Например, миф об НЛО-пришельцах тесно связан с идеей внешнего вмешательства «иных» в дела людей. Миф о Несси входит составной частью в более объемный миф, предполагающий существование в труднодоступных уголках земного шара животных, считающихся давно вымершими или даже просто сказочными.

В данной фазе миф может даже прорваться в массовую культуру. Так, например, для большинства интересующихся проблемой НЛО, экранные агенты ФБР Скалли и Малдер, из телевизионного сериала «Секретные материалы» гораздо более реальны, чем московский исследователь В. Чернобров или сибирский профессор В. Буровский.

А ведь сериал не что иное, как одно из свидетельств проникновения мифа (миф об НЛО) в массовую культуру и индустрию развлечения.

Постепенно общественное сознание насыщается данным мифом. Интерес в обществе к данной теме постепенно затухает, хотя полностью и не исчезает. В стадии затухания своего развития миф может сохраняться (в информационном пространстве) неопределенно долго, иногда несколько видоизменяясь и трансформируясь, готовый в любой момент вновь занять утерянные позиции. Так, например, пик развития идеи палеоконтакта, пришелся на конец 60-х годов XX века, питаемый успехами космонавтики того времени. Однако практически остановившееся в настоящее время развитие этого направления человеческой деятельности не привело к ликвидации идеи палеоконтактов. По-прежнему находится немало энтузиастов, разрабатывающих данную тему и предоставляющих новые доказательства, с их точки зрения подтверждающих данную гипотезу.

Хрестоматийной стала история с «открытием» в начале XX века марсианских «каналов». Казалось бы, когда выяснилось, что «первооткрывателей» подвела несовершенная оптика, миф о марсианских «братьях по разуму» должен был бы прекратить свое существование. Однако этого не произошло. Полеты к Марсу «Маринеров», «Викингов» «открыли» марсианский сфинкс и пирамиды…

Почему же мифы столь живучи? Что, собственно, может убить миф?

3. Как это ни парадоксально звучит, но для мифа смертельно вовсе не разоблачение. Более того, любая попытка развенчать миф приводит лишь к тому, что он, теряя часть своего энергетического потенциала и несколько трансформировавшись, вновь начинает захватывать утерянные позиции, подпитываемый «теорией заговора».

«Миф сам по себе неуязвим. Он не чувствителен к рациональным аргументам, его нельзя отрицать с помощь силлогизмов»[29].

Вероятно, для мифа особо опасным является переизбыток позитивной (подтверждающей) данную концепцию информации. Например, довольно долго являлись популярными рассказы о существовании на Земле гигантских, более 100 метров высотой деревьев. Считалось вполне очевидным, что дерево просто неспособно поднять воду, чтобы напоить крону. Потом в Калифорнии открыли гигантские деревья — секвойи. Примерно такая же история была с «гигантскими обезьянами». Пока отдельные энтузиасты-любители где-то в далекой Африке фотографировали следы этих «хитрых животных» да записывали различные рассказы о них, все это укрепляло миф.

Но стоило только исследователям отыскать данную популяцию, поймать несколько экземпляров для зоопарков и заняться изучением нового вида, как миф о «больших обезьянах» погиб. От переизбытка информации он перестал быть собственно мифом, а превратился в научные данные.

4. Современный миф, вероятно, представляет собой квази-живую информационную систему, способную к развитию, воспроизводству и самосохранению. Из данного положения следует, что любой миф стремится остаться в информационном пространстве вещью в себе, воспрепятствовать раскрытию того феномена, который его породил и питает.

Как это ему удается?

В ставших популярными в последнее время фильмах о виртуальной реальности герои, попадая в информационный (компьютерный) мир, сражаются со всевозможными тамошними обитателями. Такие фильмы, а вместе с ними и компьютерные монстрики, уже стали восприниматься как нечто обыденное, вполне заурядное. Поэтому мы, возможно, никого и не удивим, сказав, что в информационной сверхсети помимо нас обитают и другие живые, но, в отличие от людей, уже чисто информационные существа. Одной из разновидностей таких существ (некий аналог биологических вирусов) и являются мифы.