Внедрение новых методов оценки ОЭ технологических проектов и разработок открывает принципиально новые воз-можности справедливого вознаграждения творческого труда и тем самым имеет существенные социальные последствия. Возможность справедливой оценки общественной полезности обеспечивает повышение материальной заинтересованности творческих работников. При условии обеспечения рыночных условий в экономике, критерием прогрессивности (общест-венной эффективности) является в определенной мере и предполагаемая прибыль от реализации (внедрения) новой технологии. Однако, этот критерий, по вышеуказанным при-чинам, имеет при прогнозах существенные недостатки и не-определенности, которые часто используют корыстные чи-новники. Предполагаемая прибыль показывает ожидаемую общественную полезность технологии только через опре-деленное, часто длительное время после проектирования. Однако, для её предварительного прогноза во многих случаях не имеется достаточной информации. Наиболее эффективные технико-экономические решения будут найдены в условиях конкуренции (борьбы) идей и противоположных мнений. Однако, в условиях ускоренного развития нереально ожидать результаты многолетней конкурентной борьбы и нести ог-ромные бессмысленные затраты. Широкое применение мето-дов негэнтропийного анализа и баланса ОЭ и ОНГ реша-ющим образом улучшает и вопросы справедливой оплаты и вознаграждения результатов творческого труда, повышает материальную заинтересованность и тем самым ускоряет технический прогресс. Разработка принципиально новых предложений и технологических решений требует, как пра-вило, значительно большего объёма предварительной работы по сбору и обработке информации и требует высокой квали-фикации исполнителей. Из-за такого неучёта вознаграждения за труд часто не пропорциональны получаемому общена-родному экономическому и другому эффекту. Трудности оценки последнего вызывают уравниловку в зарплате, что понижает материальную заинтересованность к творчеству. В условиях отсутствия управления информационными процес-сами разработчики неэффективных предложений (уменьшаю-щих ОНГ), часто получают зарплату выше тех, кто разра-батывают эффективные методы. Необходимо учитывать фак-тор времени, длительность создания необходимых условий и выяснить направления, связанные с повышенным риском, но новыми возможностями.

Таким образом, метод составления ОЭ-ОНГ баланса дает возможность оценить действительный вклад каждого человека, группы или организации в дело увеличения ОНГ. Пропорционально этому должна быть дифференцирована и их зарплата. Вознагражден должен быть и обоснованный риск в условиях дефицита информации. Неравенство в дохо-дах различных слоёв, несомненно вызывает у малообес-печенных своев населения недовольство. Несмотря на это, настоящий технический прогресс возможен только при усло-виях совместных усилий предпринимателей и творческой интеллигенции, труд которых должен быть по научному (по ОНГ критерию) оценён и вознагражден.

НЕГЭНТРОПИЙНЫЕ ОСНОВЫ ИСКУССТВО-

ВЕДЕНИЯ И РЕЛИГИИ

Если наука занимается накоплением, хранением и пере-работкой экспериментальной и теоретической информации, то искусство и религия занимаются в основном переработкой и обобщением косвенной, скрытой и трудноосознаваемой ин-формации (интуиции, веры, эмоций и др.). Для оценки коли-чества недостатка информации необходимо выяснить её по-требность при развитии организма как системы, чтобы дос-тичь установленной цели [ 76 ]. Отдельные индивиды, соци-альные группы, слои населения, организации и др. очень сильно отличаются по целям, характеру и количеству потреб-ностей. Возможности получения требуемой информации резко зависят от уровня ОНГ самого организма, системы или орг-анизации.

Поэтому возникающий дисбаланс (разность) между не-обходимой и фактически получаемой информацией может колебаться в широких пределах; соответственно отличаются и эмоциональные напряжения развивающихся организмов или их сообществ. Искусство отражает эмоциональную и религи-озную деятельность человека и имеет с ними тесные линии соприкосновения.

Математически упрощенную формулу для оценки степе-ни эмоций можно выразить так:

Э = - П (ОНГн - ОНГф) = - П (ОЭф - ОЭн)

где: Э - степень эмоции; П - потребность (побуждение), необходимая для достижения целей и функционирования орга низма; ОНГн - информация (ОНГ или уровень ОЭн) по прог нозам, необходимая для организации дейст вий по удовлетворению данной потребности; ОНГф - существующая информация (ОНГ или уро вень ОЭф) фак тическая, которая может быть использована для целенаправленного поведе ния.

Отрицательные эмоции возникают при недостатке све-дений, необходимых для достижения цели. В случае, если ОНГф больше, чем ОНГн, эмоция изменяет свой знак и ста-новится положительной. Компенсируя избыток информации о путях достижения цели, положительная эмоция побуждает живую систему ставить повышенную цель и действовать в намеченном направлении. Из формулы видно, что, если по-требностей нет или ОНГф равняется ОНГн, то эмоции вообще не возникают. Однако, из-за ограниченности предела воспри-ятия организмом информации и учитывая все возрастающее многообразие потребностей, имеющаяся информация редко полностью удовлетворяет потребность. Объём потребностей и их разнообразие тесно связаны общими целями и условиями существования индивидуума (организма). Они включают не только материальные, но и духовные и познавательные, в т.ч. высшую ступень, общественные потребности (например по-требности быть признанным, самоутверждения, продолжения рода).

Искусство и религия выражают в обобщённом виде эмоциональное состояние организмов, дефицит информации, подсознание, интуицию. Тем самым, они (учитывая преды-дущее) тесно связаны с ОНГ систем и вообще информаци-онными процессами в обществе. Высказывались мнения, что с развитием науки и образования людей их эмоциональные чувства, тем самым сфера искусства и религии, уменьшается. Однако, одновременно с повышением информационного уров-ня (ОНГ, знания, науки) людей и общества увеличивается и разнообразие, неопределенность выбора, т.е. ОЭ моделей сис-тем. Тем самым возрастает потребность к новой информации и требуемое её количество (ОНГн) резко возрастает. В такой же мере возрастает и разность ОНГн ОНГф т.е. неоп-ределённость достижения цели, что расширяет роль эмоции, искусства, религии. Только последние должны постепенно развиваться до более высокого уровня, т.е. учитывать повы-шенную ОНГ отражаемых объектов и в то же время повышенные сложность, степень неопределенности и дефицит информированности. Потребности на информацию у системы повышаются быстрее, чем её ОНГ.

Искусство и религия являются не только отражением эмоциональных процессов. Они выражают в обобщенном виде ту часть информационных процессов в обществе, кото-рая связана с интуицией, верой, чувствами, подсознанием, инстинктами людей и их генетическим наследием (памятью) прошлых поколений.

Искусство и религия являются информацией поиска в условиях неопределенности в обобщенном виде и они имеют обратное действие на реальный мир. Они дают скрытую ин-формацию о той части объективной действительности, о кото-рой отсутствуют прямо воспринимаемые или теоретические знания, но которая требуется для стабильности и достижения целей человеком или обществом. В дальнейшем требуются более подробные исследования именно по выяснению сущ-ности этой скрытой информации в эмоциях, в искусстве и в религиозных учениях. Сюда относятся недостаточности ин-формации между сложными образами реальной действи-тельности и несовершенными моделями в сознании человека, а также между огромной размерностью (координатов изме-рения) реальных объектов и ограниченной размерностью применяемых моделей.

НЕГЭНТРОПИЯ В ПРАВОВОМ ГОСУДАРСТВЕ

Опубликовано огромное количество работ, содержащих информацию о государстве: от "Государства" Платона до "Государства и революции" В.Ленина и дальше; т.е. от "иде-ального государства" до "органа классового господства", дальше до демократии инфообщества [ 77, 86 ]. Можно од-нако констатировать, что основные инфодиалектические про-тиворечия, которые тысячелетиями существовали в разных государствах, нельзя считать устраненными или решенными и к настоящему времени. К таким противодействующим силам относятся, например, демократия и диктатура (или аристо-кратия), левые и правые, революционные и консервативные силы, прогрессивные и реакционные движения и др. Повиди-мому все эти силы имеют существенные функции в динамике развития инфообмена любых обществ и государств.