Внешняя компенсация становится успешной в том случае, когда нам удается каким-либо образом реализовать себя. Будь то работа, творчество или даже более-менее благополучная личная жизнь, через них человеку становятся доступными переживания удовлетворения и наполненности. Что же происходит? А вот что – человек, занимаясь тем, что ему нравится, стремясь добиться успеха в своем деле, превозмогает себя, через усилие преодолевая неуверенность и страх. Когда он, потрудившись, получает желаемый результат – этот опыт уравновешивает предыдущий, который служил источником неуверенности в себе. Преодолевая внутренние преграды, человек привыкает к мысли, что страх и неуверенность – не хозяева положения. Он узнает, что не боги горшки обжигают и что вокруг такие же люди, как и он, а не супермены с железными нервами. Человек становится способен воспринимать себя и людей иначе, без постоянного желания доказать им свою силу и полноценность, фактически он может, наконец, расслабиться.

Опыт побед над собой и обстоятельствами очень ценен для любого, кто страдает от чувства неполноценности. Он вырастает из детских представлений о себе и освобождается от внушенных ему представлений о своей бесполезности. Он почти полностью скомпенсирован, но только почти.

Внешняя компенсация никогда не может быть полной по самой своей природе.

Да, человек делается более удовлетворенным и спокойным в сравнении с другими себе подобными. Однако в любой момент одно неверное слово, оброненное кем-нибудь в незначительном разговоре, может вызвать реакцию компенсации – и вот мы уже рассказываем, какие у нас способные дети, куда мы ездили в отпуск и за сколько тысяч построили баню на даче…

Какого бы внешнего успеха ни добился человек, ему не изжить ощущения, что он – никто. Это ощущение, как тень, сопровождает каждое его действие. И осознание неминуемости смерти не дает укрепить эго настолько, чтобы чувствовать себя сильным и уверенным. Можно, конечно, забыть о смерти и пытаться преодолеть ощущение своей никчемности, обретая власть над окружающими, но первый же приступ стенокардии расставит все по своим местам.

Поэтому те, кто добились успеха и, казалось бы, скомпенсировали внутренние противоречия, пусть и чувствуют себя лучше остальных, столь же уязвимы для ощущения ущербности – просто должна сложиться соответствующая ситуация. Причина лежит в них самих: они не знают себя, зато программа, вложенная в умы родителями, все время указывает им на то, что они были, есть и будут уродами.

Ребенок – самое несчастное существо на свете. Его желания очень сильны и мучительны, если их не реализовать; в то же время у ребенка нет никаких инструментов кроме слез и хныканья для их удовлетворения. Кроме этого, он вынужден во всем подчиняться родителям и воспитателям, и у него нет даже иллюзии возможного выбора. Ему непонятны мотивы поведения взрослых, и приходится приспосабливаться к их не вполне предсказуемому поведению. Чувствуя себя неуверенно и получая напоминания о своей никчемности, малыш имеет очень мало средств для компенсации чувства ущербности. А попросту говоря, только одно, и имя ему – вранье.

Дети врут не только для того, чтобы избежать наказания. Гораздо чаще они врут друг другу, чтобы выглядеть значительнее, то есть с целью компенсации. Кто-то вырастает из этого, кто-то нет. Тогда взрослый с виду человек рассказывает о себе небылицы, заливаясь, как соловей. Компенсация с помощью лжи – абсолютно детская реакция, подчеркивающая психологическую незрелость человека. Часто с годами она принимает форму вежливого вранья – когда человек, чтобы не портить беседу, говорит что, да, он читал эту книгу, видел этот фильм, знает об этой теории и т. д. Это мелкая ложь, но она возникает из того же желания – выглядеть лучше в глазах окружающих. Ну а когда кто-то сам распространяет о себе небылицы (или просто чуть-чуть приукрашивает свой образ) – дело совсем плохо.

Поэтому начинать надо с вранья. Если вы не страдаете этой привычкой – отлично, одной проблемой меньше. Если же стереотип детской лжи прочно укоренился в вашем уме – с ним нужно работать. Для начала попробуйте просто обрывать себя сразу же, как только вы осознали вранье. Привычка – это всего лишь привычка, если перестать ей потакать, она быстро теряет свою силу. Не следует бояться говорить правду о себе – никто не может знать и разбираться во всем, к тому же надо понять, что все мы не хуже и не лучше друг друга, все мы находимся в одной лодке.

Неуверенные люди пребывают во власти иллюзии, что все остальные прекрасно ориентируются в жизненных обстоятельствах и всегда знают, как правильно поступить. На самом деле практика показывает обратное.

Лица людей подобны витринам магазинов – на них выставляется именно то, что должен увидеть покупатель – то есть самое лучшее, а тухлятина бережно прячется внутри, среди прочих продуктов. Неуверенные люди очень часто проецируют наружу агрессию в качестве формы защиты; также я не раз убеждался в том, что тот, кто всем своим видом демонстрирует уверенность в себе, на самом деле постоянно подавляет страх.

Поэтому надо перестать смотреть на окружающих. Очень редко вывеска соответствует содержанию, пора перестать сравнивать себя с ними. В высказывании: «все познается в сравнении» есть доля истины. Но для неуверенного человека сопоставление себя с окружающими становится настоящим проклятием. Поскольку на людях все более-менее контролируют себя, начинает казаться, что внутренний хаос – только ваша личная беда, вам хочется стать таким же уравновешенным, как окружающие, и тогда приходят зависть и гнев.

Сравнение с другими неизбежно толкает человека на путь компенсации через накопление материальных благ. Больше денег, лучше должность, очки от «Гуччи» и тому подобные атрибуты становятся центром внешнего бытия. Причем желания передаются как инфекция. «Вы слышали, вышел новый фильм, бюджет сто миллионов, потрясающий сюжет и спецэффекты…» Вы не слышали, но уже заинтересовались. «Вы знаете, в этом сезоне будут модными фиолетовый и розовый цвета…» Вы уже понимаете, что придется менять гардероб. Реклама и мнения знакомых создают поле для изменчивой и бесконечной внешней компенсации.

По закону маятника часть людей уходит от материального к духовному, обретая чувство целостности через некую избранность, возвышенность и отрешенность. Как правило, если целью такого ухода является всего лишь компенсация, то ничего более и не достигается.

«Не судите, да не судимы будете», – сказано в Евангелии, и кажется, что изречение направлено вовне, на тех, кто компенсируется за счет обсуждения недостатков окружающих. Но, наверное, в нем есть и другой смысл – ведь люди с комплексом неполноценности обожают судить себя. Как только они попадают в ситуацию, где проявляется их мнимая ущербность, их ум тут же включает запись некоего диалога, довольно однообразного, в котором сквозит самоосуждение. Но оно есть механическая запись слов отца, матери или воспитателей и часто звучит с теми же интонациями, с которыми слова произносились ими. Осуждение себя – часть программы комплекса неполноценности, без которого он не может влиять на состояние человека. Внешне он реализуется через попытки угодить родителям, если те еще живы.

Однако радикальным образом изменить что-либо в ощущении собственной неполноценности можно только изнутри.

Чувство ущербности возникает под давлением взрослых, самоутверждающихся за счет детей, и опыта, подтверждающего их внушение. Если бы не было этого опыта, убеждающего ребенка, что он беспомощен, изменить ситуацию было бы легче; полученная программа неполноценности не воспринималась бы как непреложная истина. Более того, эта программа подтверждается всякий раз, когда уже взрослый человек терпит неудачу в своих начинаниях или когда ему просто-напросто не везет. Тогда возникает самоосуждение, разочарование, жалость к себе и приступы отчаяния. Наблюдателю со стороны проблемы, из-за которых возникли эти чувства, могут показаться полнейшей ерундой, но для человека, погруженного в них, нет другой реальности.