Бабушка рассердилась, что было не в её правилах, и потому, не рассчитав нагрузку на физический мир, случайно, перебрав нижних частот в своём выступлении, проявилась, удивив огородницу с голыми ягодицами настолько, что та потеряла сознание, уткнувшись носом в мягкую, разрыхлённую только что самой собой землю. Упала она неудачно для себя в позу, грозящую перекрыть доступ воздуха, но для наблюдателей – ласкающую взор. Мальчики продолжали быть парализованными.

– Вы что не шевелитесь? Приведите кого-нибудь, она же помрёт!

– Так, может, и хорошо. С нами останется.

– Вот вы ей нужны-то! У неё устремления совсем другие, смотри, что она излучает. Или ты кроме того, что ниже пояса ничего не видишь?! Помощь зовите!

Серая масса расползлась на части и бросилась искать людей в хозяйский дом и на соседние участки. Помощь привели, девушка пришла в себя, надышавшись нашатыря из рук соседки с медицинским образованием. Люди списали происшествие на жару, посоветовали красотке отдохнуть и работать впредь с прикрытым от солнца телом. Жители невидимого для основной массы людей плана поплелись на общее собрание. У Святого источника вокруг Старшего уже собрались лесные обитатели мира, который принято в некоторых кругах называть эфирно-астральным. Чёткую конфигурацию своих тел сохраняли не многие. Основная часть жителей, за полным отсутствием управляющего ментального начала, постоянно меняла контуры тела, увеличивала или уменьшала плотность и границы собственной энергии.

Умерший лет пять назад уфолог, который по зову сердца часто лазал в здешних местах, подкарауливая НЛО, не торопясь в Обитель Духа, частенько гостил во Владимирских лесах, увлечённо продолжая заниматься своим делом и после физической смерти. Он объяснил неупокоившимся старожилам, что такая разница в поведении у астрального населения леса и его окрестностей обусловлена их принадлежностью к отличным друг от друга ментальным идеям. Идея языческая, покровительствующая профессиональным домовым, полевым, лешим, водяным, кикиморам, мавкам, берегиням, довольно энергетична, имеет подпитывающие постоянно традиции, а потому астральные сущности этого пантеона стабильны, структурированы, организованы, работоспособны и, порой, заметны в видимой человеческим глазом области спектра возможных излучений. Слабые суеверия, постоянно рождающиеся в головах людей и исчезающие спонтанно под влиянием других мощных идей, не могут дать своим исполнителям должного импульса для сохранения строго конкретного образа. Потому-то, рождённые возбуждённым умом, неспособным к самоконтролю, живут, имея большую степень свободы в рамках подпитывающего их поля, стараясь самостоятельно найти способы поддержания формы и содержания в энергетически осязаемом весе.

Бабушка Оля привела гвардию сущностей способных, но чаще всего не желающих, творчески использовать ментальную материю. Нестабильные астральные жители активизировались. Основная масса, за не имением лучшего знания и отсутствием творческого начала, преобразилась в чертей и стала, гримасничая, размахивая тоненькими ручонками, прыгать вокруг тех, кто был когда-то человеком, в тщетной надежде поиметь кусочек любой питательной материи: хоть страха, хоть злости, хоть презрения. Принявшие смерть физического тела в болотах и лесах, давно привыкшие к подобным выходкам голодных до энергии, равнодушно распихивали примитивных, рассаживаясь по любым подходящим местам – толстым веткам, брёвнам, кочкам и кустам. Гномы, скучая и ворча, скроив понимающие всё в этом мире физиономии, ощущая себя больше всех хозяевами местности, одаривали суетящуюся шушеру мелкими порциями своего раздражения. Один, которого видел пятилетний мальчик Мишка под кустом садовой земляники на своём участке в дачном посёлке, наиболее старый и опытный, самый заметный человеческому глазу и стабильный, привалившись к стволу дерева, бесстрастно взирал на происходящее. Старший, поднявшись на полметра над собравшимися, спокойно скомандовал:

– Тихо! Я буду говорить. Слушайте внимательно все.

Примитив перестал пыжиться в стараниях ободрать местное население, сложил корчащиеся физиономии в бесформенные контуры и перешёл на экономичный режим существования.

– Я, как ответственный за данную территорию перед сущностями, выше стоящими на иерархической лестнице развивающейся материи, как поддерживаемый Советом Ментальных Идей и одобренный собственной совестью, призываю вас, население леса и болот, внять моим словам, и отныне в целях содействия эволюции поступать следующим образом. Первое – перейти на подпитку преимущественно энергиями восхищения, удивления, радости. Учитесь радовать!

Второе – заняться преобразованием собственной структуры в сторону менее заметных большинству людей частот. Третье – помогать друг другу в подобных действиях.

Четвёртое – при освоении первых трёх условий разрешено находиться среди людей и завязывать и знакомства с теми, кто способен вас воспринимать без страха и предрассудков. О налаженных контактах сообщать лично мне.

С того-то самого дня баба Оля начала наведываться в соседние садово-огородные товарищества в поисках подходящего клиента. Игоря Петровича она присмотрела ещё в лесу, проводила до недостроенного дачного дома и, завязав неформальные отношения с кандидатом в домовята, стала обустраиваться в самом строении и прилегающих к нему территориях. Когда хозяин дома, обладающий физическим телом, рассмотрел частоты, на которых проявлялась неупокоившаяся паломница, пол дела было сделано. Оставалось помочь ему в нескольких мелочах, и дружба, по опыту многих предыдущих поколений, налаживалась сама собой. В виде, застрахованном от проявления, бабушка позволяла себе часами смотреть телевизор, постоянно фонивший в доме, параллельно наблюдая за вялыми событиями на участке. Спрос днём на её помощь всё не возникал. Она решила для разнообразия переночевать в спальне хозяев. Там, в момент очень кстати проявленного Викторией Глебовной интереса к интимной сфере взаимоотношений с Игорем Петровичем, до того как мужчина успел потерпеть очередное фиаско, бабушка стала девушкой и засветилась, намерено выбрав удобное для обзора место.

Используя увиденный по телевизору материал, как смогла, повторила непристойные танцы нагишом, вернув желанный для женщины пыл любовника. После содеянного собрала благодарность и радость обоих, стала старушкой и сутки молилась у Святого источника, замаливая грех использованного недостойного метода.

Игорь Петрович ощущал себя избранным. Во-первых, он видел то, чего не видели другие; во-вторых, на закате, как ему представлялось, природного цикла мужской активности, он стал снова половым гигантом. Пока наблюдающие сверху удручённо переглядывались, выдумывая ходы, которыми можно было бы заставить думать голову Игоря Петровича в нестандартном для него направлении, сам носитель этой головы, чрезвычайно гордый собой, всё чаще задерживался у зеркала, подтянув живот, скроив физиономию, которую не носил в повседневной жизни, и любовался созданным видом.

Прошло несколько дней. Воспоминания о необыкновенных видениях притупились и постепенно стали забываться. Томительное ожидание встречи с астральной танцовщицей трансформировалось в устойчивое уныние. Бабушка, отмолив грехи, чувствуя себя очищенной и обновлённой, снова взялась за работу по налаживанию контактов с населением. Игоря Петровича она застала за сеансом самолюбования. Находясь в образе супермена, играя загорелыми остатками мышц, поворачиваясь боком, чтобы убедиться в полном отсутствии архитектурных излишеств фигуры, избранный не был готов увидеть рядом кого-то ещё. Старушка с задумчиво надвинутой нижней челюстью на нос, грустно смотрящая из правого верхнего угла зеркала, заставила Игоря Петровича своим неожиданным появлением вернуть себе привычный для окружающих облик. Брюшко вернулось на своё место, плечи безвольно повисли, лицо приняло трусливо-брюзгливые очертания.

– Не пугайся, Бога ради! Я тебе ничего дурного не сделаю. Мне с тобой поговорить надо.

Мужчина, резко теряя скорость кровообращения и устойчивость в ногах, бледнея сел на пол.