Богу милостивому и вашему царскому величеству велико благодарим, получивше ныне, что от веку жадали есмо, промыслом божиим и милостию неизчетною вашего царского величества: что ваше царское величество пожаловати под крепкую и «высокую руку свою государскую нас, верных слуг своих, приняти изволил, мы, Богдан Хмельницкий, гетман Войска Запорожского, и все Войско Запорожское, за милость неизреченную вашему царскому величеству паки и паки до лица земли низко челом бьем.

А по словеси евангельскому веру вашему царскому величеству, учинили есмо. И та дело совершили есмя перед ближним боярином вашего царского величества и наместником тверским Васильем Васильевичем Бутурлиным, окольничим и наместником муромским Иваном Васильевичем Олферьевым да думным дьяком Ларионом Дмитриевичем Лопухиным. И просим: изволь, ваше царское величество, нас, верных слуг и подданых своих имети и от всех неприятелей боронити. А что есмя с ближним боярином вашего, царского величества и с товарыщи его разговаривали о всяких делаx, они про то, про все пространнее вашему царскому величеству скажут. Потом, дабы ваше царское величество на великих престолех великого царства Российского долголетние царствовал и нас милостию и великими щедротами своими государскими прямых и верных слуг и подданых своих жалотати и миловати изволил просим, паки и паки просим, и себе самих в милость премногую вашего царского величества усердно вручаем.

Дан с Переясловля, дня 8-го генваря лета божияго 1654-го года. Вашему царскому величеству верные подданные и нанижайшие слуги Богдан Хмельницкий, гетман с Войском вашего царского величества Запорожским. (ЦГАДА, ф. Посольский приказ, Малороссийские дела, 1654, д. 1, лл. 35–38, Копия; опубл.: Акты ЮЗР, т. X, № 4/11, стр. 261 -2G2, сноска).

Приведенные выше два письма Богдана Хмельницкого, подлинность которых неоспорима, являются драгоценным и совершенно неопровержимым свидетельством о взаимоотношениях между, восставшей против Польши, Русью-Украиной и Московским Государством.

В первом письме Богдан Хмельницкий подписывается, как “гетман его королевской милости” т. е. короля Польши. Не значит ли это, что Хмельницкий считал себя и свое войско польскими подданными? И не значит ли это, что никакой “Казацкой Державы”, о которой говорят сепаратисты, тогда, т. е. в 1648 году, не было?

Ведь нельзя же предположить, чтобы глава государства, если он сам себя таковым считал, подписывался, как “гетман его королевской милости”.

Заслуживает внимания в этом письме и то, что Хмельницкий говорит от имени “войска” (подразумевая, повиди – мому, под “войском” весь восставший народ), но нигде не упоминает ни названия территории, ни названия народа. Он не пишет ни “Украина”, ни “Малая Россия”.

Во втором письме, написанном после воссоединения, Хмельницкий подписывается так: “Вашему царскому величеству верные подданные и найнижайшие слуги Богдан Хмельницкий, гетман с Войском вашего царского величества запорожским”.

Эта подпись свидетельствует, что сам Богдан Хмельницкий вовсе не считал Переяславский акт договором между двумя государствами – “Казацкой державой” и Московским Царством, как это утверждают сепаратистические украинские историки, а понимал его, как воссоединение, в результате которого и он сам, и население подвластной ему территории сделались подданными, Московского Государства.

Как видно из этих двух писем, первое из них выражало стремление населения Руси-Украины к воссоединению, а второе – благодарность и удовлетворение, что это воссоединение осуществилось.

1. Часть, воссоединенная в 1654-ом году. Освобождена от польской оккупации восставшим населением при поддержке Москвы. Окончательно Польша отказалась от этой части Украины-Руси (Левобережья) только в 1686 году по “Вечному Миру”. На правом берегу Днепра тогда отошел к России только Киев с ближайшими окрестностями (заштриховано). Длинная полоса по правому берегу Днепра (заштриховано) была признана “ничьей” и должна была остаться незаселенной.

2. Слободская Украина. На нее никогда не распространялась власть ни Польши, ни украинских гетманов, т. к. это была территория России, которая заселялась беженцами с Украины-Руси, спасавшимися от польско-католической агрессии.

3. Территория Запорожской Сечи. По Андрусовскому перемирию 1667 года она осталась под совместным “наблюдением” России и Польши. По “Вечному Миру” (1686 г.) окончательно отошла к России.

4. Новороссия. Присоединена к России в результате победоносных войн России в 18 столетии с Турцией, под властью которой находилась эта территория.

5. Правобережье. Воссоединено с Россией в конце 18-го столетия в результате раздела Польши.

6. Часть Правобережья, воссоединенная с Россией в конце 18-го столетия и находившаяся в составе России до 1920-го года, когда была уступлена Польше украинскими социалистами (Петлюрой и петлюровцами) за обещание (невыполненное) восстановить власть петлюровцев над всей остальной Украиной.

7. Галиция. Воссоединена с остальной территорией бывшего Киевского Государства, после 600 лет пребывания под властью Литвы и Польши в 1939 году.

8. Северная Буковина (часть бывшей Киевской Руси), находившаяся под властью Молдавии, Австрии и Румынии и воссоединенная в 1939 году.

9. Карпатская Русь (Закарпатье), 800 лет тому назад захваченная Венгрией. После распада Австро-Венгрии в 1918 году население решила воссоединиться с Россией, но международная политическая обстановка не позволила это решение осуществить, и Закарпатье попало под власть Чехии, а с 1939 г. – Венгрии. После победы СССР в 1945 г. Закарпатье включено в состав УССР.

10. Крым. Включен в состав У.С.С.Р. в 1954 году.

Национально-культурное возрождение в начале 19-го века. Его пути и направление. Кирилло-Мефодиевское братство и его цели. “Украинство” в 50х, 60-x, 70-x годах. Литература на народном языке. Ее общее направление. Конфликт “украинства” с правительством. Перенесение украинского культурного центра в Австрийскую Украину-Галицию. “Украинство” Российской Украины в конце столетия и накануне первой мировой войны. Политические настроения и течения. Социально-экономическое положение Российской Украины в Российской Империи.

Отношение к ней населения Российской Украины. Отношение населения Галиции. Добровольческие формирования галичан для защиты Австрии. Попытки разложить Российскую Армию путем пропаганды украинского сепаратизма. Создание “Союза Освобождения Украины”, его деятельность среди пленных и пропаганда в европейских государствах. Встреча украинцев российских с галичанами. Австрийские репрессии за руссофильство галичан.

Создание украинских политических партий. Их цели. Создание и состав Центральной Рады. Военные съезды. Отношения с Центральным Российским Правительством. Осуществление автономии явочным порядком. Выборы 1917 года. Украинизация в армии. Формирование украинских частей. Октябрьские дни в Киеве и на Украине. Взаимоотношения с большевиками. Конфликт с ними и провозглашение независимости Украины. Бегства из Киева. Соглашение с немцами.

Разгон Центральной Рады. Избрание гетмана. Гетманство Скоропадского. Политика Скоропадского и соот ношение политических групп. Мирные переговоры с большевиками. Сотрудничество с ними украинских социалистов. Восстание Петлюры и создание Директории. Свержение и бегство Скороподского.

Состав, программа и деятельность Директории. Состязание с большевиками в “левизне”. Рост большевистских настроений. Трудовой Конгресс. Его состав и деятельность. Объединение с Галицией и провозглашение Соборной Украины. Большевистские настроения побеждают. Бегство Директории из Киева. Кто ушел с ней. Отношение народа.