Он избрал тактику выжженной земли. От немцев требовалось разрушать до основания свои города и заводы, взрывать мосты, расцеплять поезда и сжигать вагоны, устраивать бреши в плотинах — в общем, разрушать и разрушать до тех пор, пока ничего не останется. Шпееру поручили отвечать за проведение этой ужасной политики в жизнь, и он саботировал её. Но Шпеер, конечно же, не был магом. Он, как и многие историки, полагал, что всё это было бессмысленным символическим действом, явным спектаклем в стиле вагнеровской «Гибели богов». Но это совсем не так. Гитлер решился на договор. Он понимал, что просит у Сатаны чего-то великого — чуда такого масштаба, которое могло бы в буквальном смысле вывернуть окружающую действительность наизнанку и вернуть старым ученикам дьявола былые власть и могущество. Он знал, что цена за такое чудо будет необычайно высокой и, сгорая от кровожадного воодушевления, требовал заплатить её. В аванс.
Позвольте ещё раз повторить то, что я уже неоднократно отмечал на страницах этой книги. Чтобы допустить, что Гитлер верил в Сатану, нам не нужно самим признавать существование дьявола. Договоры с Люцифером, кровавые жертвоприношения и магия могут казаться нам самым диким безумием, бесполезным, пустым, ничего не дающим сумасшествием. Тем не менее, нам необходимо признать, что всегда есть люди, которые верят во всё это. Их вера, безусловно, реальна, и по этой-то причине мы и утверждаем, что Гитлер совершал сатанинское жертвоприношение.
Но в самом ли деле Гитлер верил в Сатану и договоры с ним? Мы достоверно знаем, что он верил в жертвоприношения: «потери никогда не бывают слишком высокими». По поводу остального у нас не может быть полной уверенности, потому что для этого нам понадобилось бы заглянуть в душу диктатора. Но, в то же время, мы можем изучить его жизненный путь. Это жизненный путь мага. И мы можем исследовать его дела. Это дела сатаниста. Короче говоря, Гитлер жил, мыслил и действовал как сатанист. Фюрер отличался от массы других безумцев, что подвизаются в маргинальной области оккультизма, не личными качествами, а положением, которое он занимал. Он служит примером того, что происходит, если некто, исповедующий доктрины тёмного оккультизма, получает политическую власть.
Массовое жертвоприношение оказалось тщетным. Видимо, Сатана не внял. Или же Отец лжи, получив плату в аванс, решил «кинуть» своего поклонника.
Наступило 20 апреля — день рождения Гитлера. В этот день он планировал покинуть Берлин и перебраться в горную резиденцию под Оберзальцбургом, чтобы руководить остатками сопротивления оттуда. Но Люцифер не выполнял свою часть обязательств по сделке. Общая ситуация выглядела как никогда скверной. Гитлер колебался. А время для колебаний, как отмечали его генералы, было не лучшим. Русское кольцо вокруг города неуклонно сжималось. Оставалось совсем немного времени — возможно, даже считанные часы — до того как будут перерезаны последние пути к бегству на юг. В ту ночь произошёл массовый исход нацистских лидеров из столицы. Но Гитлер оставался спокоен. Он слушал другие голоса.
На следующий день он предпринял последнюю попытку. Он приказал контратаковать советские войска, которые теперь пробивались к Берлину через южные предместья. Командовать операцией было поручено генералу СС Феликсу Штейнеру. Все имеющиеся в распоряжении части должны были быть брошены на его поддержку. Но, несмотря на то, что Штейнер был реальной личностью (хотя никто в бункере в то время не знал, где генерал находится), эта контратака была, по сути, магическим действием. Иными словами, передвижения войск имели место только в уме мага — Гитлера. Он, должно быть, вопреки всему надеялся, что тщательные визуализации помогут и старое колдовство опять возымеет действие, как это было прежде, когда германские войска, в полном соответствии с нарисованными им в мыслях картинами, наводнили собой всю Европу. Разумеется, он забыл то, чему учат каждого неофита в самом начале оккультной подготовки: чтобы оккультные силы могли произвести желаемый эффект, нужен определённый физический канал, через который они могли бы действовать. Его магия довольно успешно работала, пока у него был Такой канал в виде реальной германской армии. Её больше не существовало. Теперь магия, к которой он так долго прибегал, оказалась не более чем пустым упражнением в воображении.
В 3 часа дня 22 апреля он узнал, что советские войска прорвали оборону. Это окончательно лишило его безумного оптимизма, который давал ему силы. Тем не менее, как мы сейчас увидим, он не утратил веры в тёмного бога, которому столько лет служил. Он впал в очередной приступ бешенства, а затем принял окончательное решение: он ни за что не уедет на юг. Он останется там, где есть, чтобы «защищать Берлин».
Защитить Берлин было, конечно же, нельзя. Каждый из находившихся в бункере, включая, как можно предположить, и самого Гитлера, это знал. Почему же тогда он решил остаться? Он понимал, что такое решение означает для него верную смерть максимум через две недели. Был ли он, как предполагают многие историки, рисующие в своём буйном воображении слишком поэтизированный образ фюрера, кем-то вроде ослеплённого Самсона, обрушивающего в последнем порыве самоуничтожения то, что можно назвать нацистским вариантом храма в Газе?
Лётчица Ханна Рейч провела над огненным адом, в который к тому времени превратилась большая часть Берлина, самолёт с генералом Риттером фон Граймом и приехала в бункер. Грейм, получивший увечье после попадания в самолёт советского снаряда, был назначен командующим люфтваффе. Геринг, прежний командующий, совершил ошибку, когда попытался взять на себя верховную власть, обоснованно рассудив, что теперь фюрер полностью обессилел. Геринг забыл, что высокое положение и власть Гитлера держались не на земной силе: они коренились в таинственном царстве магии, том месте встречи иных измерений, которое, как считал Нострадамус, реально существует где-то на севере. Назначение фон Грайма было символично. Гитлер знал, что происходит. Он отвёл лётчика-испытателя в сторону: «Ханна, вы принадлежите к тем, кто умрёт со мной». И протянул ей пузырек с ядом.
Гитлер, как и его собрат — посвященный Хаусхофер, решил, что единственно приемлемая для него смерть — самоубийство. Он объяснял, что не хочет, чтобы его тело попало в руки русских и, соответственно, не может подвергать себя риску быть убитым в настоящем бою. Этому была веская причина. В Италии трупы Муссолини и его любовницы, подвешенные вверх ногами, выставили на всеобщее обозрение. Самолюбивый Гитлер не мог не ужасаться мысли, что нечто подобное может произойти и с ним. Тем не менее, хотя войска антигитлеровской коалиции с каждым часом приближались всё ближе, он продолжал выжидать. Он вполне мог покончить с собой, например, 22 апреля, после того, как увидел, что штейнеровская контратака провалилась. Он мог выбрать и любой день после, поскольку в таком отчаянном положении этот поступок можно совершить когда угодно, хотя всё возрастающая опасность делает всякое промедление неразумным. В ночь на 26 апреля на канцелярию обрушились первые советские снаряды.
А Гитлер всё медлил.
Чего он ждал? Если он боялся, что его тело попадёт в руки врагов, которые находились теперь буквально на расстоянии пушечного выстрела, с какой стати ему было откладывать момент самоубийства?
28 апреля он женился на Еве Браун, невольно исполнив пророчество Нострадамуса, сделанное 400 лет назад. Перед смертью он также составил политическое завещание, что в той ситуации должно было выглядеть совершенно бессмысленным даже для такого человека, как он.
Если изучать эти последние дни, то создаётся впечатление, что Гитлер явно что-то выжидал. Фактически, единственным приказом того периода, связанным с реальностью, был тот, в результате которого у запасного выхода из бункера появилось 180 литров бензина. Они предназначались для того, чтобы сжечь в них трупы. Но выжидание было не бесконечным. Если нам, простым смертным, кажется всё равно, в какой день человеку совершить самоубийство, то для Гитлера это было не так. Он выбрал время, и ради того, чтобы смерть наступила в назначенный день, готов был даже рисковать оказаться в руках русских.