Сейчас ты стоишь под куполом огромного неба, и над тобою играют огнями далекие звезды, и ты сам себе кажешься таким малым и незначительным, что не позволяешь и подумать о себе серьезно и значимо. Но ты ошибаешься, ибо после Бога нет ничего серьезнее и значительнее тебя в поднебесной! Именно для тебя этот небосвод, эта синева, эти ароматы цветов и пение птиц. Верни свое сознание в самого себя, найди в себе центр и почувствуй, что на самом деле ты – самый счастливый человек, ибо ты живешь, думаешь, дышишь, любишь и печалишься. Ты – центр вселенной, все остальное – приложение к тебе. Сколько раз Господь говорил об этом людям, но они быстро забывали сказанное, а это нужно помнить всегда.

Сама по себе жизнь – это сказка Бога, и ты привлечен в эту сказку, тебя вывели из небытия на свет, и это – великий дар. Найди себя в самом себе, того себя, который не умирает, который всегда весел, юн и сияет улыбкой от счастья. Стань в центр бытия и не уходи никуда в сторону, ведь ты – цветок, а не камень, и ты должен цвести в поле, а не лежать на пыльной обочине.

Ты всегда надеешься на лучшее, ты ждешь милостей от судьбы, от Бога, а ты уже сам по себе милость и лучшее и есть, и ждать тебе нечего, потому что все, что ты хочешь, все, о чем мечтаешь, уже присутствует в тебе – нужно только взять, открыть ларец своего сердца и достать оттуда бриллиант неземной красоты.

Посмотри, как чуден ты, как необыкновенно устроено твое тело, твой разум, твоя душа —. все в тебе пульсирует, дышит, вибрирует жизнью. Но ты всегда жаждешь, тебе всегда чего-то не хватает – а на самом деле тебе не хватает самого себя. Поэтому во всем, что ты ищешь вовне, ты всегда ищешь не что иное, как то, что скрыто на дне твоего существа. Все, что хотя бы каким бы то ни было образом походит на твою сердечную жемчужину, ты любишь и привязываешься. Но когда то, что похоже на твое внутреннее "Я", уходит, теряется, исчезает, ты плачешь и стенаешь от боли. И так будет всегда, пока ты не встретишься с самим собой, и тогда вас никто не разлучит. Тогда ты поймешь, что такое настоящее чудо, ибо любовь будет извергаться из тебя неисчерпаемым потоком от такого союза.

Говори чаще сам себе: "Я существую! ", повторяй много раз и ты найдешь свою жемчужину под сердцем. Ты поймешь, что то, что ты существуешь, это чудо, это невероятное, это сказка во плоти.

И тогда ты воскликнешь в восторге: «Господи! Как же все это просто! Я искал и ждал чудес, а я и есть это чудо!» И вот тогда ты станешь самым великим волшебником, ты сможешь тогда творить подлинные чудеса, устраивать праздники другим людям.

Ты думал раньше, что для того, чтобы творить в мире чудеса, нужно ведать особые заклинания или тайные формулы, а теперь ты знаешь, что никаких тайн нет, нет никаких заклинаний, а есть ты, нашедший ключ к себе, а значит ключ ко всем – и потому ты можешь каждому подарить эту радость, счастье, какое сумел раскрыть в себе.

Все подлинные чудеса очень просты и доступны, и потому на них никто не обращает внимания, желая делать что-то великое и значительное. Помни, что нет ничего более незаметного и привычного, нежели возрастание цветка, но и нет ничего более значительного, чем это. Все великое – в малом, и в этом секрет, который утерян людьми, выброшен на мусорную кучу.

Радость, которую ты можешь принести одному человеку, может быть незаметна, но она будет больше, если ты, например, будучи президентом или великим полководцем, осчастливишь своими мудрыми решениями и поступками миллионы.

Ты сам – чудо, и ты – волшебник, который может творить чудеса!

Люди стали слепы, глухи, больны, немощны. Люди – инвалиды и особенно те, кто здоров и преуспевает. Потому Господь дает некоторые скорби нашему телу, дабы мы не совсем оглохли, не потеряли зрение. Подлинное зрение и слух приходят через боль, переживания; слепота и глухота приходят через благополучие и благоустроенность. Чтобы понимать переживания другого, нужно это пережить самому. Тот, у кого никогда не болели зубы, не знает, что такое зубная боль, и не сможет подлинно посочувствовать тому, кто ее испытывает, даже если захочет.

Каждому человеку, которого Господь особо любит, Он дает отметину – некую скорбь, чтобы он не забывал о главном и всегда помнил, что другие также страдают. Может быть, такой способ пробуждения нашего сознания выглядит жестоким, но более жестокого существа, чем человек, не сыщешь на белом свете – если он не способен понять чужую боль, чужую скорбь.

Если тебя мучает болезнь, если тебя преследует недуг, если твое тело поражено немощью – не грусти и не ругай ни судьбу, ни Бога, ни кого бы то ни было, ибо это на самом деле дано тебе, чтобы ты не умер, будучи живым, чтобы ты превзошел недуг свой, возвысился над ним, а не склонился, как трава под тяжестью камня. Ты должен прорасти сквозь камень и не только для собственного роста, но и другим, придавленным такими же камнями, на своем примере показать путь к прорастанию и расцветанию.

Если зерно лежит на поверхности, оно умрет, если оно лежит в земле, оно может пустить корни и прорасти. Так и человек должен прорасти сквозь скорбь и немощь —. слой, который над ним, чтобы увидеть свет. Тогда через боль он обретет радость, через недуг он обретет здоровье, через слабость он обретет силу.

Помни – Господь тебя не наказывает, а зовет к победе, но победа может быть, если у тебя есть гора, на вершину которой ты должен взобраться. Потому дерзай, покоряй свою вершину, и на ней тебя ждет великая радость и благодать.

Представь, если ты сразу, без усилий, будешь вознесен на вершину, разве это будет победа? Разве ты приобретешь те качества силы, воли и мужества, которые тебе нужно будет в себе взрастить в процессе преодоления трудностей подъема? Боль – это призыв к блаженству, страх – призыв к мужеству, бессилие – призыв к силе, слабость – призыв к воле. В твоем существе есть зов, прислушайся к нему и иди на него, ты обретешь обратное тому, что сейчас тебя мучает и угнетает.

Ты говоришь, что много трудился, а до сих пор не получил никакой награды. Ты говоришь, что столько просил Бога о милости, а Он до сих пор не дал тебе ее.

Если ты живешь так, что ожидаешь получить награду в будущем, то ты ее не получишь никогда. Ибо нужно жить так, чтобы в каждом дне иметь вознаграждение, воздаяние за труды твои. Рассчитываться с небом нужно каждый день, если у тебя так не получается, значит, ты либо не видишь то, что дает тебе ежедневно Господь, либо ты вовсе живешь неправильно.

Ты просишь милости у Бога, а Он ищет способа, как тебе Ее дать. Возникает неправильная связь, Ты просишь – тебе дают, но ты не видишь это и просишь еще настойчивей – и тебе дают еще больше, и вновь ты не принимаешь благодати и опять просишь.

Ты сегодня потрудился – молодец. Но не ожидай завтра, рассчитайся с небом сегодня, ибо завтра может не быть. Научись ежедневно получать воздаяние. Бог не банкир, не работодатель, Он – Отец и потому каждый день дает каждому полный расчет за прожитый день труда. Вся трудность в том, что награду ты требуешь в своих мерах, а Господь дает в Своих – вот проблема. У тебя с Богом разные меры расчета, разные деньги. Ты ожидаешь в марках, долларах, рублях, Господь же дает в небесных единицах. Тебе нужно открыть свой небесный счет в небесном банке, и тогда все будет в порядке. В этом есть много преимуществ, ибо небесный банк никогда не обанкротится, не сгорит, не рухнет, не лопнет и еще множество «не». Господь уже на протяжении миллионов лет не меняет своей меры, она не падает, не девальвирует, и после смерти Господь всегда очень точно рассчитывается с каждым вкладчиком, каждый получает ровно столько, сколько вложил в банк Бога за время своей жизни.

Впрочем, как только человек рождается, Господь каждому открывает счет благих дел в банке небесном, где накапливаются все наши благие деяния, В то же время и сатана открывает свой счет в банке подземном, где накапливаются наши злые поступки. После смерти эти счета сводятся, и остается то, чего было больше – плохого или хорошего.