Мир Сидпа-Бардо освещен бледным серебристым светом. С уходом из жизни мы лишаемся нервной системы и органов чувств, и поэтому больше не можем видеть света знакомых нам физических светил – Солнца, Луны и звезд. Вместо этого мы будем воспринимать только естественный свет природы, который сейчас показался бы нам недостаточно ярким. Он напоминает земные сумерки в средних широтах, когда уже не светло, но еще не полностью темно. Но в загробном мире наше восприятие становится другим, и этого освещения там вполне хватает. Именно на сумеречном фоне сознания возникают таинственные призраки и кармические видения.
Моя фантазия рисует мне прообразы этого на Земле. Я вижу морозный вечер и небольшую деревенскую баню с ее бледным освещением и неясными бликами на стенах. От полок поднимается густой серебристо-серый пар, в котором скрывается почти все окружающее. И подобно тому, как в бане смывается грязь с тела, так в Бардо происходит отмывание души после недавней земной жизни с ее неизбежными страстями и заблуждениями.
Средневековые алхимики и мистики придавали большое значение освещенности различных миров. Они выделяли три основных мира, окрашенных в различные цвета: черный, белый и красный. Черный мир в их системе называется нигредо. Это мир конца чего-либо, падения, откуда, как кажется, не существует никакого выхода. Аналог этому в физической вселенной – черные дыры. А в человеческой жизни это может быть разрыв значимых отношений без всякой перспективы их восстановления или безвозвратная потеря главного и любимого дела со всеми утраченными достижениями в нем. Для атеистов – это смерть любимых людей, исключающая возможность какой-либо встречи в будущем, или известие о приближении собственной смерти (конечно, если жизнь доставляла им радость). Металл этого мира – свинец, и эмоции, наполняющие мир нигредо, также крайне тяжелые, «свинцовые». Энергетика этого жуткого мира складывается из униженности, отчаянья, безысходности, бессилия, ощущения ловушки, тупика, невозможности действовать. Дойдя до своего последнего предела, эти состояния могут взрываться и переходить в ярость, злобу, ненависть – другой эмоциональный полюс нигредо – и возвращаться обратно.
Каким бы ужасным ни казался нам мир нигредо, большинство из нас время от времени проходят через него и, скорее всего, будут проходить в обозримой перспективе. Прежде чем возникнет что-то новое, должно отмереть старое и освободить место в душе для дальнейших преобразований. А это дается ой как нелегко. Человеку кажется при этом, что все его ценности разрушены, что вся жизнь пошла насмарку, сознание наполняется образами умирания и смерти как безвозвратного разрушения всего. В этот момент он не в состоянии представить себе будущее и тем более подготавливать его приход. Он весь погружен только в представления о распаде и конце. Многие люди боятся перемен и поэтому тормозят свое собственное развитие и вообще любое продвижение вперед.
Но человек развивающийся постепенно приобретает большой опыт замены старого новым и со временем все меньше и реже погружается в состояние нигредо. Он хорошо знает, что это только временный неизбежный этап. Вместо леденящего ужаса от потери прошлого в его сознании возникают образы будущего, которые помогают пережить этот переход и делают его не таким болезненным. Так что лекарством от нигредо является постоянное движение, развитие.
Но в любом случае, несмотря на кажущуюся бесконечность нигредо, оно не вечно – это лишь точка конца-начала, смерти и возрождения. Правда, с разной глубиной и продолжительностью. По теории алхимиков, на смену нигредо приходит альбедо, подобно тому как в кромешной тьме ночи восходит луна. Мир альбедо окрашен в лунный мерцающий свет, бледный и неровный. Это царство белого света, правда, негреющего, холодного, напоминающего неоновые лампы или бенгальские огни. Его металл – серебро, и бледнолицые люди, населяющие этот мир, украшены серебряными и жемчужными украшениями. Образ сказочной Снежной королевы как нельзя лучше соответствует этому миру. Снегурочка в окружении Снежинок на детской новогодней елке, заснеженные поля, ледяные катки… Люди, едущие на санях, катающиеся на коньках по зеркальной поверхности льда, отражаются в многочисленных зеркалах мира альбедо.
Здесь происходит также отмывание после плена нигредо, и мыло, стиральные порошки, различные моющие средства, стиральные машины и прачечные являются составной частью этого мира. В альбедо выздоравливает душа, и образ больничной палаты с выздоравливающими людьми также входит в символику этого мира.
Альбедо – это проводник, мир перехода, поэтому здесь все неустойчивое, хрупкое, как и должно быть в стеклянно-хрустальном царстве. Альбедо создает неустойчивость в эмоциях, душевную ранимость, мечтательность, созерцательность, легкую грусть. Здесь особенно легко ощутить кратковременность, преходящий характер всего существующего. Наше состояние во время ожидания, накануне переезда, перехода на другую работу отчасти напоминает эмоциональный мир альбедо.
Если провести параллели между мирами алхимиков и посмертными мирами Бардо, то Хонииды можно сравнить с нигредо, а Сидпа – с альбедо. Чернота и кошмары Хониидов, постепенно сгущаясь и достигая своей предельной точки, вызывают потерю сознания – очередную микросмерть. После этого оно пробуждается уже в Сидпа, подобно тому как восхождение луны в беспросветном мраке ночи означает наступление нового царства – альбедо. Мир Сидпа освещен слабо мерцающим серебристым светом, практически идентичным освещению альбедо. Мир Сидпа – это также мир перехода к новому воплощению, к будущей жизни (не обязательно на Земле), но в любом случае это возможность окончания промежуточного состояния.
Помимо этих двух миров алхимики знают также третий мир – рубедо. Это мир насыщенного красного цвета, яркий и твердый. Он приходит на смену альбедо, подобно тому как солнце сменяет на небе луну. С первыми лучами восходящего солнца, с занимающейся зарей исчезают зыбкие, переливающиеся ночные призраки и видения. Появляется определенность, опора, рациональность, критичность, волевое начало. Пробуждается разум, способность мыслить, оценивать, создавать планы, совершать поступки. Здесь существуют законы, которые необходимо постигать и поступать в соответствии с ними. В этом мире возможно различать добро и зло, но еще больше здесь поощряется сила, концентрированная и направленная страсть, вообще любая энергия, на что бы она ни была направлена. Мир рубедо основан на иерархии и власти, нередко переходящей в подавление, насилие, жестокость.
Техника, протезы, искусственные зубы и органы, косметика, приборы, станки, компьютеры, машины, поезда, самолеты, ракеты, оружие – все это относится к миру рубедо. А также все, что требуется для их создания, – расчеты, чертежи, макеты, испытания, полигоны, деятельность ученых и инженеров.
Металл рубедо – золото. Но оно может иногда подменяться позолотой и фальшивыми украшениями. Для обмана требуется энергия, и если ложь насыщена ею в достаточном количестве, то в этом мире легко обмануться и принять видимость за сущность. Поскольку энергия в рубедо ценится очень высоко, то ее добывают любыми путями – в ход идут всевозможные стимулирующие средства, допинги, сигареты, алкоголь, кофе, шоколад, таблетки и витамины. Загар, спорт, развитие силы, укрепление тела принадлежат миру рубедо. Этот мир наполнен бушующими выбросами природной энергии, зачастую разрушительными, деструктивными, – вулканическими извержениями, землетрясениями, лесными пожарами. Для человеческих отношений здесь характерна борьба между стихией чувств и рациональным началом, между «хочу» и «надо», между порывом к действию и умением выждать подходящий момент для этого.
Миры рубедо больше всего приближаются к сансарическим мирам, подобным нашему, т. е. техногенным цивилизациям с экстравертной направленностью, ориентированным больше вовне, на покорение окружающей среды, чем на внимание к человеку, самопознание и самосовершенствование. Наш мир не является совершенно уникальным, а только одним из них. Широко пропагандируемый «успех» в качестве главной цели жизни пробуждает в людях безудержное стремление к деньгам, повышению своего статуса, власти, подчинению других. И когда что-то срывается, не удается, излишняя страстность и нетерпение легко приводят к психическому срыву – очередному падению в нигредо. С этой нижней точки кажущейся утраты всего круговорот психических состояний опять начинает свою извечную раскрутку по спирали.
