Дело в том, что я тогда уже попробовал астральное каратэ, знал некоторые методы этой, что называется, самозащиты. И вот там, на крыше, попытался создать скафандр. Как говорили наставники: «Когда тебе страшно, нужно создавать вокруг себя некое яйцо». Попытался представить себя в яйце, но что-то мало помогло. Потому что действительно от нее шла такая сильная энергетика. А яйцо – это опять же тоненькое куриное яичко: берешь его в руку – оно трещать начинает.

Тогда я стал крутить сферы – по системе объемного восприятия внутреннего и внешнего мира Перепелицина. Нужно закручивать спирали вокруг себя и за счет этого уплотнять энергетику, создавая не просто яйцо, а его внутреннее наполнение, структуру. Усиливается работа чакр, активизируются иммунная и нервная системы. Мне это немного помогло.

В общем, хожу я там по крыше, чувствую, что я попал. Прошло уже, наверное, минут двадцать или полчаса, а я все один, никто не возвращается. А она меня имеет, как умеет: то ли пытается меня астрально полностью проглотить, то ли моей энергией подпитаться – я уж и не знаю, чего она хотела. Когда мое терпение закончилось, я вспомнил один из вариантов защиты, который описывали тибетские учителя. Ее приводил Эванс-Вентц[32], автор «йоги радужного тела». Он в книжке о тибетских практиках приводит один из методов защиты: нужно визуализировать свое тело как бы покрытым астральными волосками, а на конце каждого волоска – такое гневное защитное божество (любят они маски страшные одевать и прыгать в них), вооруженное острыми мечами. Этими мечами они перед собой вращают, отсекая все. Волосы дыбом встают – вот это ощущение: каждый волосок у тебя представляет астральный слой. Но надо добавить на нем божество с острыми мечами. И получается, что ты одет в кольчугу из этих существ с мечами, которые вращаются и все отсекают.

Как только я это создал – с дыханием, со всеми практиками и настроями – из меня резко какая-то энергия вышла. Знаете, как кошка с собакой: сразу шерсть дыбом. Вот из меня какая-то энергия пошла, девицу отбросило на несколько метров, и она заскулила:

– Что ты со мной так нехорошо поступаешь, разве так можно с женщиной обращаться?

Но она поняла, что проникнуть не сможет. Я уже на такое обращение к жалости – я бедная-несчастная – говорю:

– Нет-нет-нет!

Короче, едва я от нее отвязался, как раз в это время пришли наконец-то судмедэксперты вместе с милицией. Кое-что прояснилось. Оказывается, ее не просто задушили, а еще и выкололи глаза. Я-то близко к телу не подходил, ни глаз, ни лица, ничего не видел, – лежит женщина, и все. Оказалось, что эта дама недавно вернулась из мест не столь отдаленных. С парнем они решили выпить и, может быть, заняться чем-нибудь более конкретным… По-видимому, у парня ничего не получилось, и она стала его прессовать: «Какой же ты мужик?!» Вот он ее и задушил, обиделся. Ему, может быть, надо было сначала делом заняться, а потом пить, а они наоборот. Кстати, он после того, как ее задушил, признался сам. Сам позвонил в милицию. Искать-ловить преступника не пришлось. А когда у него спросили: «Зачем ты глаза-то выколол?» – оказалось, где-то он читал, что в глазах жертвы остается фотография убийцы. Вот он и.

Тогда я понял, что вот эта дама, а у нее очень сильный был астрал, никакая она не жертва – самурайского типа дама. Еще понял, что действительно у тех людей, которые были в зоне, идет жесткая проверка тебя на прочность… Там нет какого-то другого общения. Они вначале пытаются тебя сломать, а если сломать не могут, потом начинается скулеж: «Давай по-хорошему.» Это общие какие-то, видимо, законы, которые даже в их астральном теле сохраняются.

Такая случилась у меня неожиданная «практика». Но это был исключительный случай, в основном, конечно, я общался с людьми своего круга. Мы встречались в разных местах, делились опытом и занимались саморазвитием.

Изданных до революции на русском языке книг было не так много, как хотелось бы нам, новых официально вообще не издавалось. Поэтому организовывались подпольные переводы тайно ввезенных в СССР книг популярных на западе эзотериков. В конце 1970-х годов мне, например, довелось поучаствовать в переводе книг Карлоса Кастанеды[33]. Делал перевод Виталий Михейкин. Он до этого переводил книги Грофа[34], он сделал переводы книг Лилля[35] – «Центр циклона», «Парный циклон», «Записки ученого», – известного специалиста в области исследования духовных миров и осмысления их. В 1970-х годах они были на вершине вместе с Аланом Уотсом[36], Рамом Дассом[37]и с Кришнамурти. Все они были просветленные духовные учителя того времени, и в материальном мире они свои впечатления, свои состояния и практики реализовывали. Виталий Михейкин переводил их книги весьма неплохо, поскольку сам был таким же тонким психологом. Благодаря ему эти всемирно известные имена сегодня знакомы многим в России.

Тогда мы работали вместе с Володей Кононовым. Сегодня он известный кармолог, автор нескольких книг. Он следует определенной методе, когда человек сам может погружаться и видеть свои прошлые жизни, и, более того, снимать блоки, которые возникают, если что- то из прошлой жизни осталось не закончено, какой-то стресс не снят. На своих воскресных встречах Володя много рассказывал как раз об этой своей методике (на «Ютубе» можно посмотреть) – там тему кармы мы с разными людьми обсуждаем. Выступал там и Михаил Бородачев с точки зрения астрологии, и я рассказывал, как я это вижу с точки зрения «Шахмат мудрых» – этой интереснейшей индусской философской системы.

Также мы интенсивно занимались телепатическими практиками у Михаила Львовича Перепелицина и посещали тренинги-семинары у Людмилы Яковлевны Ткаченко-Резник[38]. Она давала такую тонкую настройку на контакт с планетарными сущностями. Это отдельное интересное направление. Она использовала астрологические знания, Каббалу, работала с системой сефирот[39] и так далее. Были в том числе и практические занятия по взаимодействию с планетарными духами. Это тоже очень интересная тема: когда ты можешь почувствовать, например, природу Юпитера, Сатурна, Марса, природу комет или других космических тел. Развивается особая сенсорика вертикального плана. На эзотерических практиках у Резник мы учились выходить на контакт с планетарными духами.

Как-то раз я был у Людмилы дома, она тогда жила в районе Ждановской, в маленькой квартире. Я привез книги и встретил у нее человека, я бы сказал, плотного, с какими-то то ли каратистскими замашками, то ли зэковскими. Знаете, дуболомы такие, сейчас – после 1990-х годов, я бы сказал, полумафиозного типа, такой «браток». Он разговаривал с ней на тему духовных практик. Людмила пыталась ему объяснить, чем мы занимаемся на духовных тренингах, а он говорит:

– Зачем это надо? Я вот занимаюсь каратэ. Это мне дает силу и уверенность. А чем вы занимаетесь, вообще не понятно.

Она:

– Ну, хорошо, давайте я вас приглашу, вы должны понять.

Я еще на нее так посмотрел и говорю:

– Как же ты в группу, где люди более тонкие, более настроенные, приглашаешь вот такого, вообще с улицы?

Но у Ткаченко была, я так понимаю, тоже своя миссия, ее контролировало КГБ, и она, по-видимому, тоже давала информацию, кто и чем там занимается. Потому что на самом деле их астрология-то мало интересовала, их интересовали люди, которые пытаются идеологическую диверсию проводить или создавать антисоветские группы. Связь с Западом, диссидентство – вот эти вот вещи интересовали КГБ. А наши астрологические научные изыскания… Им как-то с нами не очень было уютно.