Убедившись, что это действительно их учитель, они страшно ему обрадовались.

Иисус же опять сказал им: – Желаю вам мира и посылаю вас к людям, как послал меня отец. Потом дунул и сказал: – Примите святого духа истины: кому простите грехи, тому простятся, на ком оставите, на том сохранятся.

Между учениками тут не было Фомы. Когда ученики ему сообщили, что видели живым распятого учителя, он сказал: – Не поверю, пока не увижу его и не ощупаю ран от гвоздей и проколотый бок…

Спустя 8 дней опять собрались все вместе. Был и Фома с ними. Двери были приперты. Опять неожиданно среди них явился Иисус и сказал им: – Желаю всем мира! Потом, обращаясь к Фоме, предлагает ему осмотреть и ощупать себя. Но Фома, устыдившись и раскаявшись, только и мог произнести: – Господин мой и Бог мой…

Иисус же заметил: – Счастливее те, которые поверили моему воскресению, не видевши меня после казни.

Много еще чудес совершил Иисус, но они не описаны в этой книге. Написанное же назначается к тому, чтобы вы поверили в Иисуса, как в обещанного спасителя и Сына Божьего и получили бы благодаря этому жизнь.

В третий раз Иисус явился ученикам на берегу Галилейского озера, близ Капернаума. Были однажды вместе ученики Иисуса: Петр, Фома, Нафанаил из Каны, Яков с Иваном (дети Заведея – Громовы) и еще двое учеников – всего семь человек.

Вот Петр и говорит им: – Пойдемте-ка половить рыбки… Пошли за ним все шестеро. Сели в лодку. Ловили, ловили, но во всю ночь ничего не поймали.

Когда стало чуть светать, явился на берегу их учитель. Но они не узнали его (вообще его не узнавали сразу в виду другой одежды и перемены в наружности от тяжких перенесенных им недавно страданий). Он подошел к ним поближе и спросил: – Дети, нет ли у вас чего поесть?

Они с печалию сказали из лодки, что ничего не поймали. Тогда он посоветовал им закинуть сети справа от стоящей на мели лодки. Они его послушались и не могли уже тащить снасти от обилия пойманной рыбы. Любимый ученик Иисуса, видя это, догадался, что к ним пришел учитель, тем более что стало совсем светло. О своей догадке он сообщает Петру. Тот в восторге, слегка прикрывшись одеждой (так как был голый), кидается из лодки в озеро вплавь к берегу. Другие же ученики плыли на лодке, за 100 шагов от берега, влача сеть с рыбою. Когда приплыли, на берегу уже был разложен костер и жарилась рыба. Тут же приготовлен был и хлеб. (Это устроил, вероятно, Петр, захватив с собой немного пойманной рыбы.) Христос сказал прибывшим: – Вынимайте же из сетей пойманную рыбу!

Петр пошел и вытащил из воды сеть, откуда извлекли 153 больших рыбы. Как только не прорвалась снасть!

Иисус предложил им пообедать. Все видели, что это учитель, но никто не решался его расспрашивать и добиваться доказательств. По обычаю, Иисус угощает их хлебом и рыбою. Во время еды учитель трижды спрашивал Симона Петра, любит ли он его. Тот отвечал утвердительно, но последний раз даже опечалился и сказал: – Ты и так все знаешь, господин мой, знаешь и то, что я люблю тебя!

Иисус же каждый раз при его ответе приговаривал: – Храни овец моих! (Троекратным выражением любви Иисус хотел загладить троекратное отречение Петра и тем подбодрить его.) Под конец же прибавил: – Пока ты, Петр, молод, ты снаряжаешься и идешь, куда хочешь. Когда же состаришься, то другой тебя снарядит в дорогу и поведет туда, куда идти не захочешь.

Этими словами он дал ему понять, какою смертью Петр прославит Бога. Потом прямо говорит Петру: – Ты последуешь за мною!

В это время проходил мимо любимый ученик Иисуса. Петр, кивнув на него, спросил учителя: – А с ним что будет?

Иисус же, видя зависть и огорчение Петра, говорит ему: – А тебе-то что до этого! Захочу, так он останется и дождется моего возвращения на землю, а ты иди себе за мной к Отцу!

Услыхали этот разговор ученики, и пронеслась между ними молва, что любимый ученик не умрет, а будет дожидаться второго прихода Иисуса на землю. Но он вовсе не говорил, что тот не умрет, а только то, что все в его воле.

Многое и другое совершил Иисус, но если бы писать о том подробно, то мир не усвоил бы всех написанных книг.

Комментарий

Статья написана по мотивам Евангелия «От Иоанна святое благовествование».

Датирована 1919 г. Автограф хранится в Архиве РАН. Ф.555. Оп.1. Д.401. Л. 1-64. Публикуется по сборнику «Евангелие от Купалы».

Предание о жизни и учении галилейского учителя Иисуса по Марку

Жизнь Ивана и его слова об Иисусе. Иисус приходит к Ивану каяться. Таинственный голос об Иисусе.

Прежде проповеди Иисуса заявил о нем и о себе пустынник Иван (купальщик). У пророков говорится: «Посылаю своего слугу, чтобы он подготовил для тебя дорогу…», и в другом месте: «Из пустыни раздается голос: „Уравняйте и укоротите путь для повелителя!“» (Мне кажется, все пророческие выражения представляют общие истины, применимые к великим людям: не только к Иисусу, но и к Будде, Магомету, Конфуцию и другим. Это – признаки появления человека незаурядного).

Так и перед Иисусом объявился в пустыне Иван, проповедующий раскаяние и омовение как знак освобождения от заблуждений.

К нему шли из Иерусалима и всей Иудеи, рассказывали про свои грехи, каялись в них и купались в Иордане, как бы смывая все свои прошлые ошибки.

Иван носил одежду из верблюжьей шерсти, опоясался кожаным поясом, питался саранчой и медом диких пчел.

Он говорил: – Идет к вам один человек, которого и обувать я недостоин. Он будет вас возрождать духом святой истины.

Как раз в это время приходит к Ивану Иисус из Назарета. Он тоже каялся и купался, как и все.

Когда же вылезал из воды, то увидел Иван, что на Иисуса спускается дух кротости в виде голубя. Тут же послышался с высоты голос: «Это дорогое дитя мое, которое объявит вам мои желания». (Можно и так это понять: когда Иисус вылезал из воды, на него спустился голубь. Иван, видя это, сказал: – Эта кроткая птица как раз соответствует тому учению любви, которое проповедует Иисус. Восторг поклонников одел эти мысли легендой).

Пост. Сатана. Выбор учеников. Излечение: душевнобольного, Петровой тещи, прокаженного и других больных.

Сейчас же после покаяния повлекло Иисуса в пустыню. Здесь 40 дней он никого не видел, кроме зверей. Сатана (противник добра) же всячески пытался сбить его с истинного пути. Но он победил сатану, и ангелы (слуги добра) окружили Иисуса. (Это можно так понять: в душе Иисуса добрые мысли боролись с дурными, узкий эгоизм с альтруизмом, то же, что и у всех мыслящих людей. Понятно, что у него преобладали разумные мысли).

Когда Ивана арестовали, Иисус удалился в Галилею и повсюду объявлял: приближается к нам царство истины. Верьте мне и кайтесь в своих заблуждениях!

Проходя берегом Галилейского озера, Иисус увидел занятых ловлей рыбы двух братьев – Симона и Андрея. (По Ивану Андрей потом позвал Симона к Иисусу).

– Идите за мною, – предложил им Иисус. – Вы будете теперь вылавливать людей для Божьего царства.

Они оставили свое дело и присоединились к нему.

Пройдя еще немного, Иисус заметил еще двух братьев рыбаков, чинивших в лодке сети. Это были дети Заведея – Яков и Иван. Он и их позвал. Они также оставили отца с работником, а сами пошли за Иисусом.

Пришли все вместе в город Капернаум. Тут в первую же субботу Иисус, по принятому обычаю, вошел в синагогу и учил.

Удивлялись слушатели его возвышенному и властному тону. Он не похож был на обычных начетчиков и знатоков закона.

В синагоге случился больной, которым как бы завладел нечистый дух. Учитель обратил на него внимание.

– Оставь меня, – кричал он Иисусу, – что тебе нужно! Ты пришел губить нас… Знаю, что ты Божий святой, что ты моя противоположность!

– Замолчи и оставь его, – сказал Иисус нечистому духу. После этого дух громко вскрикнул, встряхнул больного и исчез. Видевшие это ужасались и говорили: – Вот так учение, вот так человек! Его слушаются даже нечистые духи…