В нашем повествовании уже не раз упоминалась стихия огня. Вот что об этом говорится в Учении «Живой Этики»:

«Пусть не примут слов об огне, как символ отвлечённый. Говорю об огне истинно существующем. Уже не впервые планета испытывает воздействие этой стихии. На смене расы огонь приближается как струи очищения. Помнит человечество разрушение, принесённое соединением пространственного с его подземным отложением. Почему надо повторять разрушение Атлантиды, если можно привлечь благодарность стихии огня? Но, чтобы подойти безболезненно к огню, нужно научиться мыслить о нём и принимать его в сознание».

И ещё! «Не колдовство, но Знание даст человечеству путь преображения. Путь неотложный, ибо также призывалось человечество в дни кончины Атлантиды».

Кризис современной цивилизации, который проявляет себя через проблемы экономические, политические, экологические, энергетические, нравственные и т. д., возможно преодолеть с двух «точек роста». Первая — это сам человек, его внутреннее становление — ума и сердца; он должен осознать неразрывность связи идеологии с траекторией исторического развития. И если его не устраивает конечный пункт такой траектории, ему следует придти к новой идеологии, определяющей его мировоззрение и морали. Требуется высокий нравственный императив. И внести его в души и умы людей надо в достаточно короткие сроки через воспитание, просвещение и государственные законы. Вторая «точка» — это наука, через призму которой оцениваются масштабы встающих проблем…» («Дельфис», № 3, 1996).

Но всё-таки у Елены Ивановны есть и такие строки: «Несомненно, что в Иване стотысячном (образ русского народа в Учении. — М.Р..) имеются большие задатки, но если к сроку он не пробудит их в себе, то можно будет вообще поставить крест на спасении нашей расы (цивилизации), и ковчег нового Ноя за ненадобностью будет оставлен…» (П., 1, С. 411).

Но не всё потеряно! Существует ещё одно пророчество великой Ванги.

В 1979 году она предрекла: «Сейчас Россия называется Союз. Но вернётся старая Россия и будет называться, как при святом Сергии. Случится это через 60 лет. До этого три страны сблизятся — Китай, Индия и Россия». А далее, совершенно неожиданное: «Социализм вернётся, но с новым лицом…»

Когда я это прочёл, то невольно вспомнил Седого Человека — своего попутчика из 1970 года! Ведь он говорил о том же! И это усиливает интригу!!!

Поэтому есть смысл беспристрастно проанализировать вероятный возврат социализма «с новым лицом».

Начнём с вопроса: «Есть ли будущее у капитализма?»

Высказывание видного американского социолога Эрвина Ласло вполне можно взять в качестве одного из ответов на заданный вопрос. Вот оно! «В западном мире мы живём в агрессивной и соревновательной культуре. Тождественность материального стандарта качеству жизни — ложна. Вы можете вести простую и качественную жизнь или жить дорого, хвастливо и напоказ. Речь идёт о выборе стиля жизни, и сюда входит все — от выбора профессии и мебели до выбора друзей… Если жители, например, Китая будут имитировать то, что, по их представлению, является западными ценностями, то они будут повторять наши ошибки. Экспортирование в развивающиеся страны нашей системы ценностей и нашего стиля жизни в их нынешней форме представляет собой рецепт глобального самоубийства…» И в заключение добавил то, что можно назвать информацией к размышлению: «В нашей части мира уже идёт революция в сознании людей. Но достаточно ли быстро она развивается?»

В качестве ответа можно принять и заключение нашего выдающегося экономиста академика Дмитрия Львова, которое он даёт в своей новой брошюре «Миссия России», где сказано: «Капитализм раскрепостил личность, снял с человека оковы традиционных зависимостей, обычаев и верований, предоставил ему свободу выбора в приложении своего труда и распределении своих доходов. Но человек оказался заложником созданной им индивидуальной системы, машинообразных монстров современной технологии власти и массмедиа. Не устранены причины резкого расслоения общества на богатых и бедных, не созданы условия для раскрытия духовного потенциала личности. Показательны в этом отношении высказывания бывшего вице-президента США А. Гора в изданной и у нас книге «Земля на чаше весов». Он пишет, что, несмотря на фантастически развитую экономику, американское общество потребления зашло в тупик. Потребительская цивилизация постепенно ведёт нашу планету к гибели. Альберт Гор признаёт, что забвение нравственных начал, духовный кризис грозят Америке драматическими последствиями.

И что в итоге?

Появляется не менее жёсткая политическая система, которая поворачивает сознание людей против идеалов свободы и равенства, против естественного стремления человека к солидарности и взаимовыручке, против духовного обогащения людей в процессе их материального общения. Происходит замыкание сознания на своём, личном. Человек отгораживается от общества своей семьёй, своим домом, своим благополучием. Система превращает человека в отчуждённую производительную силу, мумию культуры, социальную машину, низводящую богатство человеческого общения до механических взаимодействий по схеме «стимул — реакция». Идея свободы личности для творчества, созидания, духовного возвышения себя и других низводится капиталистической системой до идеи индивидуального обогащения, а то и прямого стяжательства. Капиталистическая система, так же как и социалистическая, ведёт к постепенному омертвению породившей её Идеи…»

Не убедил? Тогда слово Франсуа Миттерану, который на всемирной встрече по социальному развитию, проходившей на высшем уровне в Копенгагене (1995 г.), сказал следующее: «Сумеем ли мы предотвратить превращение мира во всеохватывающий рынок, где господствует закон сильного, где главной целью является получение максимальной прибыли в кратчайшие сроки, где спекуляция за несколько часов сводит на нет плоды труда миллионов мужчин и женщин?.. Не отдаём ли мы будущие поколения игре этих слепых сил? Сумеем ли мы создать международный порядок, основанный на прогрессе и, прежде всего, социальном прогрессе?»

А если не успеем? Тогда что? Катастрофа?!

И, наконец, последний довод! «У «магистрали», ведущей Россию в будущее, нет поворотов к старой советской системе. Но она не лежит и на пути поглощения её системой капиталистической. В глобальном конфликте между системой и жизненным миром человека Россия должна решительно встать на сторону последнего».

Отсюда вывод напрашивается сам собой: народ России, рано или поздно, неизбежно вернётся к великой идее создания Общества Социальной Справедливости. Причём, складывающиеся обстоятельства вынудят россиян ещё раз вернуться к этой идее. Хочу особо подчеркнуть, именно Общества, а не государства, ибо государство — это всегда было и будет частной собственностью антинародной бюрократии. Нельзя допустить, чтобы в России по-прежнему всем заправляли чичиковы! У государства, в котором воры в законе и блюстители закона правят общий бал, — нет будущего!

Но все эти проблемы придётся решать лишь в том случае, если удастся вовремя отвернуть от края бездны… А сделать это будет ой как непросто, ибо «у народа, — по мнению академика Д.С. Львова, — вырабатывается чудовищная приспособительная реакция на то, что, казалось бы, невозможно вынести, — синдром вживания в катастрофу. Вырвать людей из этого пагубного состояния невероятно трудно. Но оставаться в нём гибельно».

Что сейчас происходит в Сибири?

Во-первых, климат здесь меняется. И через какое-то время вполне может стать субтропическим. Сейчас активно тает вечная мерзлота. При этом идёт массированное выделение метана в атмосферу, а тайга неудержимо наступает на тундру. Звери, птицы меняют свой привычный ареал обитания в тёплых широтах и начинают осваивать Сибирь. К примеру, в Западной Сибири появилась енотовидная собака, её привычный ареал обитания — Юго-Восточная Азия, у нас в России она распространена в Приамурье и Уссурийском крае, кроме того, она акклиматизирована в Европейской части России, но, как выяснилось, начала массово проникать и в Западную Сибирь. Получается, что у зверей и птиц переселение в район Сибирского ковчега уже началось! А как же люди?