Заметим, если эти птицы, не обладая разумом, способны проявлять нежность друг к другу, как же сильно должен более рациональный человек стремиться вернуть прежнюю заботу родителей?

Ведь в Законе (Моисеевом) говорится: «Проклят злословящий отца своего или матерь свою» (Втор., 27: 15). Оскорбление приравнивается к убийству отца или матери.

Птица, живущая в уединенных местах Нила, возможно, отсюда и ее имя. Считается, что на греческом, египетском называется canopos. Пеликаны необычайно преданы своим птенцам. Однако, когда те рождаются и по мере роста хлопают родителей по лицу крыльями, тогда те, отступив назад, убивают их. Через три дня мать разрывает себе грудь, открывает одну сторону, ложится на птенца, изливая на мертвых свою кровь, тем самым возвращая их к жизни.

Так же и Господь наш Иисус Христос, прародитель и творец всех созданных вещей, порождает нас и призывает существовать из ничего. Мы же, напротив, ударяем Его по лицу. Как говорил пророк Исаия: «Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против Меня» (Ис., 1: 2). Мы ударяем его в лицо, посвящая себя скорее созданному, чем создателю.

Вот почему Он взошел на вершину креста, и, когда Его бок пронзили, из него потекли кровь и вода ради нашего спасения и вечной жизни[123].

Названа так (noctua) потому, что летает ночью (nox). Ее нельзя увидеть днем в связи с ослабленным от восходящего солнца зрением.

Это небольшая сова, гораздо меньше филина, самого крупного представителя сов. Любит тьму, избегает появляться днем, поскольку есть мнение, что она не переносит дневной свет[124].

Совы символизируют евреев, отвергших Спасителя, когда тот пришел освободить их, заявив: «Мы не знаем другого Господина, кроме Цезаря». Евреи ценят тьму больше, чем свет.

Вследствие этого Господь оказывается не евреем и распространяет свои лучи на нас, тех, кто сидит во тьме и в тени смерти, учитывая то, что написал святой Петр: «Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда не помилованные, а ныне помилованы» (1 Петр., 2: 10).

«Физиолог» повествует о смертоносных существах, представляющих собой человека от головы до пупка, нижняя часть, вплоть до ног, как у птицы с крыльями. Издают мелодичные звуки, их песни прелестны, таким образом они очаровывают моряков, завлекая их на свой остров. Соблазняют слух несчастных парней удивительно сладостными песнями и усыпляют их. Видя, что моряки крепко заснули, внезапно налетают и разрывают их на куски.

Таков путь невежественных и неосторожных человеческих существ, прельщенных прекраснейшими голосами, иначе говоря, очарованных нескромностью, хвастовством и удовольствиями. Так они развращаются комедиями, трагедиями и разнообразными песенками, совершенно теряя рассудок, словно впадают в глубокий сон, неожиданно попадая в когти врага.

(Хотя дама на иллюстрации и с рыбьим хвостом, это абсолютно не согласуется с текстом. Настоящие сирены вовсе не были русалками. Альдрованд причисляет их к соловьям, отсюда и имя мифологических волшебниц, очаровавших Улисса, они считались самыми прекрасными из всех пернатых музыкантов.

Возможно, существует и другая причина. Если мы проанализируем их анатомию в тексте, не руководствуясь изображением, поймем, что они всего лишь птицы с головами людей, способные петь так же красиво, как женщины, так же модулируя, поскольку обладали человеческой гортанью и схожими представлениями о музыке.

Аллегория следующая. Заслышав магическую музыку соловьев, плывшие вдоль побережья Средиземного моря моряки, скорее всего, слишком близко подходили к скалам и терпели кораблекрушение. Таково объяснение сути, по крайней мере, так можно ответить на одну из загадок сэра Томаса Брауна.

Доктор Людвиг Кох с помощью граммофонной записи смог бы ответить, какую песню поет сирена, а также предположить, какое имя принял Ахилл, спрятавшись среди женщин.)

Получила свое имя (perdix) благодаря тому, что производит соответствующий звук.

Хитрая, противная птица.

Самец иногда карабкается на самку, удовлетворяя сексуальный аппетит и пренебрегая сексуальными законами. Более того, он настолько извращенное существо, что крадет яйца другой самки. Когда птенцы вылупляются и слышат зов кровной матери, они инстинктивно убегают от той, которая их высиживала.

Подобное поведение свойственно дьяволу, который все время пытается украсть детей Вечного Создателя. Ежели те глупы или не обладают достаточной силой воли и внутренним спокойствием, он увлекает их и обольщает телесно и духовно. Однако, заслышав зов Христа, мудрые, обретя духовные крылья, улетают прочь с верой в Иисуса.

Куропатки обеспечивают себе защиту с помощью умной маскировки. Они овивают свои гнезда колючими кустарниками, и животные не могут напасть на них из опасения пораниться острыми ветками. В качестве маскировки яиц используется грязь. Кроме того, птицы возвращаются к гнезду окольными путями. Самки обычно уводят птенцов, стремясь обмануть самцов, ибо последние часто нападают, когда детеныши ласкаются и раздражают их.

Самцов утомляют частые сексуальные сношения. Они сражаются друг с другом за самку, веря, что побежденный самец склонен к соитию, как и самка.

Жажда совокупления раздражает самку, даже когда ветер дует на них со стороны самцов, они беременеют от запаха.

Другая особенность заключается в том, что, если человек подойдет близко к тому месту, где высиживает куропатка, она выходит к нему навстречу и притворяется, что ослабла, ее не держат ноги и крылья, и в любой момент ее можно поймать. Словом, изобретает всевозможные уловки, а на самом деле медленно отходит в другую сторону. Благодаря своей стратегии увлекает и обманывает прохожего, отводя от гнезда и удаляя прочь. Совершенно очевидно, они проявляют особое рвение, стремясь охранить своих детенышей.

Когда куропатки замечают, что разведали обстановку, они поворачиваются, поднимают ногами облака пыли, которая искусно их окутывает, скрывая от противника.

Именуется так благодаря своей способности к имитации, подражает словам, копируя, как и человек. Они не могут воспроизвести разговор, но при этом свешиваются из середины дерева, производя неявное бормотание, имитируя человеческий голос.

Учитывая приведенный фактор, Марциал заметил:

Криком сорока своим искажает томные трели.

Надписи мне не нужны, все равно не поверишь, что птица.

Получил свое имя (лат. Picus) от Пикуса, сына Сатурна, потому что тот использовал его для предсказаний.