Русские отбили сотни вторжений и нашествий от хазар и до половцев, от немцев и до китайцев, пережили монгольское иго и создали крупнейшее государство – Российскую империю, в содружестве с другими народами. В современной Российской Федерации статистика приводит цифры, утверждающие, что здесь проживает 80–85 % русских. Думается, меньше. Есть люди от смешанных браков, которые затрудняются определить свою национальность. Чтобы затруднить процесс самоиндентификации национальности, правительство и президент Ельцин ликвидировали в паспорте графу «национальность». Это еще один признак того, что у русских нет своего русского государства. У чукчей есть, а у русских нет. Есть люди и вовсе по крови не русские: папа чувашин, а мама якутка, но деревенский «писарь» внес в старый паспорт запись «русский»; как будто это давало какое-то преимущество. Есть и чисто русские, не чувствующие себя русскими. Такие были и во время Ярослава Мудрого, и во время Александра Пушкина, и сейчас есть. У А. С. Суворина есть афоризм, подходящий случаю: «Выразителем России может быть только тот, кто остался русским и другом ея в годины радости и в годины горя».
Что объединяет русских, славян с татарами, марийцами, якутами… после падения коммунистической идеи, брошенной самой же коммунистической верхушкой, польстившейся на соцсобственность? А ничего. Что объединяло в Российской империи? Гордость за принадлежность к великой империи, где гражданин любой национальности был защищен всей мощью империи.
Ельцин, прямо заявляя, что «империя никогда не возродится», заранее, намеренно толкал страну на бесконечную цепь конфликтов и войн. Воюют армяне и азербайджанцы, грузины и абхазцы, осетины и ингуши, чеченцы и русские, таджики «северные» и «южные»… у Ельцина руки по локоть в крови.
Было ли неравноправие? Как посмотреть. В Первую мировую войну мусульман призывали на войну, но «процент мужчин, призванных в армию из горских округов Терской области, составлял 5,8 %». В основном добровольцы или по решению горских сходов. «Из казачьих отделов Терской области в армию было мобилизовано 30,8 % от общего числа мужчин в рабочем возрасте». Вроде бы несправедливо, но если это русское государство, то русским в первую очередь защищать его.
В СССР русские напрямую за шиворот не хватались, если человек слишком рьяно не подчеркивал свою национальность, то не сажался (за редким исключением). Но вот материалы, приведенные доктором наук Е. Троицким в журнале ЦК ВЛКСМ «Нечерноземье», 2 за 1990 год: «В начале пятидесятых годов колхозник Смоленской области мог получить на трудодень 890 граммов зерна… в Эстонии соответственно 3 килограмма 830 граммов зерна… в Таджикистане – 2 килограмма 40 граммов зерна… Неудивительно, что демографическая ситуация в исторической колыбели нации весьма тяжелая».
Над русскими откровенно издевались и уничтожали. Били по русским, но уничтожали все государство. Без русских государство рассыпется.
В результате перестройки государство организованно передало материально-финансовые ресурсы гражданам израильским, Гусинским, березовским и прочей мафии. Государство должно защищать интересы коренной нации, но где русское государство? Нет его.
А что есть? У нас есть, хотя бы номинально, стольный город Москва. Есть земля от Балтики до Камчатки. У нас есть имперское мышление, которым стоит гордиться, которое является залогом будущего возрождения. Что-то есть, но что-то надо очистить от интернационального нагара. У нас есть национальное сознание, но мы единственная страна на территории бывшего СССР, где оно дремлет.
В начале перестройки «демократы» ельцинского призыва носили значки с монархическим триколором, хотя почти поголовно были не монархистами, а либералами и очень часто космополитами, не имеющими никакого отношения к имперскому мышлению. Один высокопоставленный ельцинист во время визита главы дома Романовых в Самару в кулуарах согнал улыбку и сквозь зубы произнес: «Нашлись спасители Отечества».
Изображение памятника патриотам Минину и Пожарскому идет нарасхват. Народно-патриотический союз… тяготеющий к левому движению, сделал его своим символом. И ельцинский назначенец губернатор Титов, создавший свою партию «Голос России», ориентированную на Чубайса и Гайдара, использует тот же памятник, но срисованный с другой точки.
Политические игры. Но нет худа без добра. Будите нас, господа и товарищи. И мы проснемся. Для вашей же пользы. Если русский народ проснется и начнет работать на интересы своей страны, то выиграет даже зарубежье, ибо Россия может внести больший вклад в мировую культуру и экономику.
Что у нас еще есть? Характер. У А.Толстого есть замечательный рассказ «Русский характер». Внешность обгоревшего танкиста изменилась так, что родная мать не признала, характер остался. Характер – это есть и душа, и судьба.
Все мы разные, но есть и что-то общее. Емко и точно сказал писатель-еврей И. Эренбург: «Люблю Россию за цветистость ругани и стыдливость ласки».
В книге «По законам Дикого поля» можно найти определение русского характера, записанного по воспоминаниям столетних старцев:
«Русаки да малороссы – самый певучий народ. На работу в поле идут – песни поют, что соловьи заливаются. С работы идут – тоже поют. Самую тяжелую работу тянут и тоже поют. Да как поют. Это не горлодерство хрипатых гуляк в кабаке. Если кто-то в общей песне неверный тон взял, то его одергивали. Лучшие голоса из хора хоть в театр посылай. И… вечерами у костра пели».
Во время работы пели, во время отдыха, а по праздникам первейшая забава подраться. «Да не по злому умыслу, забавы ради. И если в каком-либо селении народ забыл обычаи, песен народных не поет, на кулачики не ходит, а только насупленно работает и торгует, то это уже и не русские, а смесь немца с евреем. Народ, наверное, совсем не плохой, но совсем другой. Да и то сказать: тот иноземец, что во время работы поет, а во время отдыха не прочь позабавиться честным кулачным боем, в большей степени русский, чем тот славянин по крови, который беспробудно пьет горькую».
Может, и не обязательно во время работы буквально петь, но душа и руки должны радоваться работе. Вот это и есть русский настрой. Это настрой первородного вольного землепашца и зверолова.
На окраинах бывшей империи русских притесняют. Где-то их убивали тысячами, как в Чечне, где-то сажали в тюрьмы за русские мысли и ношение казачьей одежды, как в Прибалтике и Казахстане, где-то преподавание в учебных заведениях сделали исключительно на местном языке, как в иных республиках Средней Азии, и люди, чтобы не лишать детей родного языка, побросали квартиры и дачи, нажитое добро и потянулись в Россию.
Последнее десятилетие явило нам лишь один яркий пример, где русские люди смогли самоорганизоваться и защитить и себя, и других. В Молдавии русских тоже изгнали из госучреждений, на крупных предприятиях (как в Татарии) русских поменяли на молдаван и вслух обсуждался вопрос объединения с зарубежной Румынией. Русских людей, вставших в пикеты, давили танками, как лягушат. Демократы в США и ООН как в рот воды набрали, а глумливая ельцинская пресса поливала приднестровцев ругательствами, обвиняла в коммунистическом мятеже. Потомки суворовских солдат, поселенных на Днестре в давние времена, оказались достойны своих предков. Выдающийся организатор и патриот русского народа Игорь Смирнов сумел сплотить людей, отстоять свободу и саму жизнь приднестровцев. Это несмотря на попытки генерала Лебедя разоружить отряды самообороны и сдать их фашистам Снегура.
В 2001 году в Молдавии пришел к власти коммунист Воронин, более ориентированный на Россию. В этом же году в Приднестровской республике выборы президента. И вот те же ельцинско-березовские СМИ развернули кампанию, поучаствовало и правительство Касьянова по поддержке противников Смирнова. Высказывалась необходимость объединения Приднестровья и полевевшей Молдавии. Березовский изменил свои политические взгляды и скоро раздаст последние доллары нищим? Нет, конечно. Им… нужно убрать пример русской самообороны и удачного хозяйствования в Приднестровье, а на коммуниста Воронина в Кишеневе им наплевать.
