Следует заметить, что как без эмоционально мыслящих людей, так и без неэмоционально мыслящих людей (которых абсолютное большинство) человечество не смогло бы развиваться. Первые в силу эмоциональных озарений дают идеи, делают открытия, изобретают новое, вторые претворяют, и очень талантливо, эти озарения в жизнь. Одни дополняют других, и получается коллективный плодотворный разум. Сегодня идея совмещения эмоционального и логического мышления лежит в основе создания искусственного интеллекта — квантового компьютера.

Приведем пример эмоционального и неэмоционального мышления из нашей жизни. В газете МК (18.11.1998) опубликовано интервью с российским политиком Борисом Немцовым.

Отвечая на вопрос корреспондента «Что вас больше всего раздражает в людях?», Немцов сказал:

«Тупость. Абсолютное непонимание элементарных вещей, нежелание учиться, животное восприятие мира…».

Немцов не прав. То, что его раздражает в людях, это не «тупость» и не «абсолютное непонимание элементарных вещей». На самом деле у таких людей отсутствует эмоциональное мышление и они не могут мыслить так, как мыслит Немцов, который, несомненно, творческий человек, обладающий эмоциональным мышлением.

Как разум человека осуществляет образное и эмоциональное мышление? Условно можно сказать, что оно происходит в три этапа.

Первый этап. Разум воспринимает с помощью зрения, слуха и других возможностей организма реальность (вещь, строение, звук, цвет и т.п.). Это внешняя часть образа, с которой знакомится разум.

Второй этап — размышление, во время которого образ формируется.

Третий этап — эмоциональное мышление, цель которого изменить созданный образ, внести в него что-то новое, ранее не существовавшее в реальности.

Самый важный третий этап. Большинство людей, обладающих образным и эмоциональным мышлением, не могут преодолеть этот этап, т.е., внести что-либо нового, оригинального в существующую реальность. Как следствие планы, наброски, эскизы так и остаются планами, набросками, эскизами. Можно сказать, что третий этап — удел гениев и талантливых людей. Время прохождения всех трех этапов может быть мгновенным, может растягиваться на несколько дней, или продолжаться несколько лет. Это происходит потому, что на первом этапе разум человека находится в мире воображения, создания образа с элементами фантазии. На втором этапе разум начинает объективно подходить к созданию образа, достигает определенного накопления знаний об образе. На этом этапе он может остановиться и дальше не пойти. Он будет усложнять образ и придет к рассудочным созерцаниям образа и на этом успокоится, потому что у разума может не хватить эмоций перейти к третьему этапу.

Если разум переходит к третьему этапу создания нового образа, то он соединяет свои рассудочные понятия с приливом сильных эмоций. Здесь прекращается воображение и появляется новая реальность, новый образ, созданный разумом. Весь процесс находится в прямой зависимости от воображения и памяти человека. Если воображение большое, а память хорошая, то процесс происходит быстро.

В XX веке человечество было свидетелем гигантской битвы идеологий идеализма и материализма, а также классовой борьбы, основанной на идеологии материализма и идеализма. Материалисты (марксисты) доказывали, что идеализм — реакционная идеология, а материализм — передовая идеология (мысль). Приверженцы идеологий, основанных на идеализме не считали это правильным. Разум человека в процессе мышления опирается как на идеализм, так и на материализм. Когда человек мало знал об окружающем мире, его разум исповедовал в основном идеализм. Когда человек в XIX веке узнал много материального об окружающем его мире, на смену идеализма пришел материализм.

Люди решили, что материализм — это главное, и начали бороться против идеализма. К чему эта борьба привела, хорошо известно. Теперь, после того как человечество принесло на алтарь этой борьбы огромные жертвы и люди убедились, что материализм, как и идеализм, относителен и каждый из них имеет свое место в жизни, встал вопрос, что же дальше? Можно предположить, что наступит эпоха иллюзий. Человек отрывается от реальной жизни, уходит от Природы. Иллюзии ему создает кино, реклама, виртуальный мир в Интернете, политика и т. д. В этих условиях человеку помогает разум — он толкает его к жизни в виртуальном мире, где разуму легче, потому что на него в этом случае меньше влияют чувства и эмоции, разум становится более «чистым» и значит более жестоким. Поэтому иллюзии и жестокость ждут человека в ближайшие десятки лет.

Нас интересует: общается ли разум человека с душой человека, и есть ли вообще душа? Или, может быть, разум и есть душа? В таком случае, когда человек умирает, разум — душа покидает тело? А если душа отделена от разума, то после смерти тела умирает и разум, а душа покидает тело?

Христианская церковь считает, что разум и есть душа. В Библии говорится: «От Него (Бога) мы получили разумную душу, способную рассуждать и понимать…». Душа — чувства, здесь самое тесное общение разума и души.

Конец XX века ознаменовался многими событиями в развитии человечества, в том числе появился большой интерес к бессмертию души, к тому, что же происходит с душой человека на том свете, и есть ли тот свет, есть ли загробная жизнь, есть ли «жизнь после смерти»? Человеку, вооруженному совершенной техникой и большим объемом знаний, хочется «зафиксировать» душу, как-то конкретизировать её, если она в конце концов зримо обнаружится.

Появились многочисленные свидетельства очевидцев, переживших клиническую смерть и «вернувшихся» с того света. Издано немало книг по теме «Жизнь после смерти» или «Жизнь после жизни». Эти книги написаны в основном медиками и они получили широкое распространение. Книги содержат сведения очевидцев, побывавших, хотя и малую толику времени, но на «том свете».

Есть люди, которые хотели бы знать, а что — «там»? Говорит человек после посещения церкви (имя не приводится), у которого «все есть, все, что может пожелать себе простой смертный и непростой тоже:

— Но именно тогда, когда уже все есть, начинаешь понимать простую истину: мы появились на свет, ничего не имея, кроме своей души. И когда наступает время помирать, все, что мы имеем: семья, дом, друзья, враги, богатство или бедность, все это останется здесь, а туда отправимся с тем, с чем пришли: со своей душой.

— Вы верите в загробный мир?

— Верю или нет, это не важно, важно то, что туда уходят все, но никто ещё не возвращался оттуда. И меня эта неясность пугает. Я привык к конкретике и знаю то, что на земле я временно, а там буду жить вечно…

— Значит, у вас много грехов, раз вы испытываете страх перед вечностью?

— В Писании говорится, что человек рождается в грехе, живет в нем всю жизнь, в нем и умирает. Главное понять это и покаяться. То, что невозможно объяснить и избежать, всегда пугает. Смерть неизбежна, а страх перед ней требует каких-то гарантий для успокоения. Жить постоянно в страхе невозможно. И я нахожу успокоение, когда прихожу сюда. Другого способа у меня нет, или я его просто не знаю…». («АиФ» 04.1994).

Наши древние предки верили в существование души и разделяли тело и душу. В Евангелие сказано: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить, а бойтесь Того, Кто может и душу и тело погубить» (Матф. Х, 28).

О гибели души речь шла в том случае, когда человек не верил в Бога, нарушал божеские заповеди, «продавал душу дьяволу».

Сегодня человечество более реально, чем раньше, представляет себе, что такое «душа человеческая», и не совсем точно знает, какова её судьба после смерти человека.

Вопрос состоит в том: когда человек сможет увидеть «свою душу» или душу другого человека и понять, насколько она бессмертна, что чувствует эта душа, покинув человеческое тело.