Философия. Страница 167

Моя работа в 8-м номере "Вопросов философии" за 2009 год.

Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340

«Кризис европейских наук и трансцендентальная фено- менология» — последняя большая работа Гуссерля. Главная рукопись датируется 1935–1936 гг.1 Над проблемной обла- стью «Кризиса» Гуссерль работал с 1934 по 1937 г. Внешним поводом к началу работы над сочинением было приглаше- ние Wiener Kulturbund [Венского культурного союза] высту- пить с докладом, который Гуссерль прочел в Вене 7 мая 1935 г. и, следуя единодушному желанию публики, повто- рил 10 мая. Доклад назывался «Философия в условиях кри- зиса европейского человечества». В письме от 10 июля 1935 г. Гуссерль писал Р. Ингардену о своем венском выступ- лении

Монография посвящена психологии конструирования будущего: от процессов предвосхищения на индивидуальном уровне до социального конструирования. На чем основаны стратегии выбора будущего, в чем заключаются способности КБ, каким образом их диагностировать и развивать, как связано восприятие и отношение к времени с созданием собственного будущего? В книге также рассматриваются практические вопросы создания будущего в профориентации, менеджменте, рекламе, медицине и спорте, психотерапии, политике.

Вопросы – главная движущая сила нашей жизни. Задавая их, ученые открывают что-то новое, а дети познают мир. Да и вообще, все человечество движется вперед именно благодаря тому, что люди задают вопросы. Но какие же из них – самые главные? Почему? Сколько? Где? Должен ли я? Смею ли я? А может быть, есть еще и другие, не менее важные? Именно эти, самые важные вопросы в истории человечества задает в своей книге Марк Курлански, сопровождая легкий, остроумный текст авторскими иллюстрациями.