Жанры книг

Религия. Страница 8

Сортировать как: по популярности

Гарыныч ВЕТЕР (из дневника в рифму за 2016 год) (СИ) - Акопян Гаррий Саварнакович "garri190263/Гарыныч"
Гарыныч ВЕТЕР (из дневника в рифму за 2016 год) (СИ)

253

Гарыныч «Ветер» (избранное из дневника в рифму за 2017 год)   /Нижайший поклон Господу-Отцу моему Небесному-Истинному за  возможность доставить Тебе удовольствие-жертвоприношением  духовного знания, что для Тебя есть высшее форма жертвоприноше- ния после-душой!/Аммэнн /   / Только на русском, армянские тексты  отутствуют тут./   / Господа грамотеи-я не претендую на вашу корону, мне моего хватает !/
Любовь - Льюис Клайв Стейплз
Любовь

250

Voodoo - "Baron Samedi"
Voodoo

249

  • Автор: "Baron Samedi"

  • Дата добавления: 18/04/2018

  • Кол-во страниц: 13

Проповеди 3 - Протоиерей (Смирнов) Димитрий
Проповеди 3

248

Носители духа - Осипов Алексей Ильич
Носители духа

248

Коран. Стихотворное переложение избранных глав и знамений - Кевхишвили Владимир Анзорович
Коран. Стихотворное переложение избранных глав и знамений

247

Сатанинская ведьма - ЛаВэй Энтони Шандор
Сатанинская ведьма

247

 "Ведьма" - один из ключевых трудов ЛаВея, посвященных так называемой малой магии, и предназначенный, главным образом, для женщин и посвященный Женщине. Надо сказать, что женщин Главный Мистификатор ХХ века любил искренне и беззаветно, умел их хорошо понимать и чувствовать. Его связи с Мэрилин Монро и Джейн Мэнсфилд, на сегодняшемй день, являются одними из самых красочных легенд в истории создания Церкви Сатаны. И эта любовь чувствуется на каждой странице этой монографии.  "Ведьма" ЛаВея по сей день является лучшим руководством по выживанию, самоопределению и самореализации для современной женщины в современном потребительском обществе. Однако, очевидно и сам того не подозревая, Великий Мистификатор приблизился в этом труде к проблемам более глубинного характера, имеющим отношение к выживанию человечества в целом. Сатанинская ведьма - это одно из последних произведений основателя Церкви Сатаны - Антона ЛаВея. Впервые книга была издана в 1971 году под названием "Совершенная ведьма", но в последствие в 1988 году была переиздана как "Сатанинская ведьма", также до 1988 года она издавалась под названием "Полное руководство для ведьм". Книга содержит принципы, по которым должна жить женщина-ведьма, психотехники, отношения ведьмы с окружающим миром и социумом. В книге практически нет описаний различных сатанинских ритуалов. Ещё в "Сатанинской библии" ЛаВей отрицает деление магии на светлую и тёмную, вводя иную классификацию, согласно которой, вся магия делится на большую (greater magic), или ритуальную, и малую (lesser magic), или манипуляторную, для осуществления которой не нужны ритуалы. Первый тип магии более подробно разбирается в "Сатанинских ритуалах", тогда как последнему (малой магии)и посвящена как раз "Сатанинская ведьма". Ave Satanas!
Библия, пересказанная детям старшего возраста. Ветхий завет. Часть вторая (Иллюстрации — Юлиус Шнорр - Библия
Библия, пересказанная детям старшего возраста. Ветхий завет. Часть вторая (Иллюстрации — Юлиус Шнорр

246

  • Автор: Библия

  • Дата добавления: 12/06/2015

  • Язык книги: Русский

  • Кол-во страниц: 62

Совесть против насилия: Кастеллио против Кальвина - Цвейг Стефан
Совесть против насилия: Кастеллио против Кальвина

245

  • Автор: Цвейг Стефан

  • Дата добавления: 05/04/2015

  • Язык книги: Русский

  • Кол-во страниц: 42

В книге Стефана Цвейга «Совесть против насилия» раскрывается идейная сторона Реформации, показано противостояние гуманистов XVI века против представителей авангарда Эпохи Реформации. Писатель представляет психологический портрет Жана Кальвина в весьма деспотическом виде.
Как относиться к себе - Льюис Клайв Стейплз
Как относиться к себе

245

…Но еще ночь - Свасьян Карен Араевич
…Но еще ночь

245

Новая книга Карена Свасьяна "... но еще ночь" является своеобразным продолжением книги 'Растождествления'.. Читатель напрасно стал бы искать единство содержания в текстах, написанных в разное время по разным поводам и в разных жанрах. Если здесь и есть единство, то не иначе, как с оглядкой на автора. Точнее, на то состояние души и ума, из которого возникали эти фрагменты. Наверное, можно было бы говорить о бессоннице, только не той давящей, которая вводит в ночь и ведет по ночи, а той другой, ломкой и неверной, от прикосновений которой ночь начинает белеть и бессмертный зов которой довелось услышать и мне в этой книге: "Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь"..
ИСККОН в семидесятые  - Госвами Сатсварупа Даса
ИСККОН в семидесятые

245