Изучение мной медитации, которая по клятвенному заверению духа, имела много плюсов, началось не так давно. Вереск что-то говорил про медитативную технику каких-то стилей, но в детали не вдавался, а у меня и так голова от знаний пухла, чтобы забивать ее ненужной информацией. Хотя я понял, что медитация тоже имеет какие-то свои разновидности. Ежедневные погружения вглубь своего сознания в состоянии покоя принесли свои плоды лишь через месяц. Состояние мое стало заметно улучшаться, и Вереск даже пообещал научить меня глубокому погружению в транс.
За прошедшие два месяца дух очень многому меня научил. Часть знаний я просто зазубривал, так как проводить практикум в землянке в лесу, было сложно. Теоретическую часть знаний, которая касалась магии и построения плетений, я мусолил до тех пор, пока не возникало понимание, а потом еще столько же мучил себя повторениями пройденного материала. Если без понимания, почему рыбу на приеме нужно есть именно двузубой вилкой, я могу обойтись, то непонимание принципов работы заклинаний в будущем может привести меня на грань гибели, как это уже случилось однажды. Я присматривался и вдумывался в каждую мелочь. Если бы я также учился в своей школе, то точно закончил бы с платиновой медалью на банту, усеянном брильянтами. Удивительно как сильно меняются приоритеты человека, и пробуждается упорство в постижении знаний, когда от них начинает зависеть его жизнь.
Как-то, я долго не мог понять, почему магическая энергия, ощутимая, но невидимая обычным взглядом даже магам, воплощенная в плетении, получает визуальное воплощение. Вереск, заметив, что я не просто запоминаю то, что он мне рассказывает, а пытаюсь вникать в различные аспекты даже косвенно касающиеся этих знаний, начал подходить к вопросу творчески, заставляя меня скрипеть мозгами. Если я что-либо не понимал и задавал своему учителю вопрос на эту тему, он таким образом разворачивал его в обратную сторону, снабжая намеком на подсказку, что я, так или иначе, сам же и приходил к правильному ответу. Особенно мне запомнился наш первый подобный разговор. Я только освоил информацию о том, что части плетения называемые «старшие глифы», задают плетению стихийную направленность. Прикрепленные к старшим глифам контуры с мысленно заложенной программой, регулирует напитку их энергией, задает мощность заклинания и многое другое, вплоть до самонаведения. А когда Вереск начал все показывать на практике, я зацепился за несоответствие.
— Почему же активированные плетения видны?! Я уверен, что их видят даже те, кто лишен магического дара. Огненная сфера ведь именно огненная, а, скажем, молния, это именно яркая вспышка разряда, в то время как потоки магии на самом деле незримы и неощутимы. Разве дело в том, что мы запираем энергию в рамках плетения? — Озадачил я духа.
— Отчасти это так. Попробую донести до тебя суть. — Вереск потянулся и принялся объяснять. — Предположим, ты создаешь плетение огненной сферы. Ты задал форму, вплел необходимые управляющие контуры, снабженные нужными тебе установками. Ну и, само собой, ты задаешь плетению стихийную составляющую, ведь без нее эта сфера просто развалится при активации. И не важно, что за энергия будет накачиваться в момент пробуждения плетения, стихийная, нейтральная или еще какая. Мир, да что там, все миры устроены так, что те или иные его элементы относятся к определенным сторонам силы. Создать плетение без привязки к стихии, это как не подумать мысль. Но вернемся к сути обсуждаемого вопроса. — Вереск смешно заложил руки за спину и с видом бывалого преподавателя, что совершенно не шло его облику несовершеннолетнего, начал вышагивать взад и вперед. — Итак, ты создал плетение и задал ему его стихиальное направление, в нашем случае это огонь. Когда плетение будет активировано, оно начнет работать на том топливе, которое ты в него заложил. Но, если ты помнишь, магическая энергия потоков имеет свойство рассеиваться, чем неосознанно пользуются маги, когда накапливают в своей ауре запасы энергии. — И, не обращая внимания на мой машинальный кивок, продолжил. — Течение магической энергии внутри плетения ничем, по своей сути, не отличается от течения энергии в мировых потоках. И как следствие… — Вереск сделал театральную паузу и выразительно посмотрел на меня. Мне лишь пришлось тяжело вздохнуть и закончить за него его мысли, которая была уже разжевана и положена мне в рот.
— Рассеивающаяся энергия созданного и активированного плетения делает воплощенное плетение видимым. Но! — Я поднял вверх указательный палец, привлекая к себе внимание духа. — Рассеивающаяся энергия мировых потоков магической энергии, почему то, не видна. Я имею ввиду, подавляющему большинству. А рассеивающаяся энергия плетения видна и создает красочные эффекты. Как!?
— Ученик. — Вереск по отечески улыбнулся. — Для начала задействуй голову и скажи мне, в чем наиглавнейшее различие между мировыми потоками магии и потоками, задействованными в плетении. Только не торопись и подумай хорошенько! — Я проникся его тоном и всерьез задумался, что же я мог упустить из виду. Через пару минут меня просто осенило.
— Вероятно это происходит потому что, энергетические потоки имеют естественное происхождение, а созданные плетения искусственное! Я прав?
— Верно! — Всплеснул руками Вереск. — Честно говоря, я сомневался, что ты догадаешься, но ты меня порадовал. И так, тут нам становится ясно, что мировые законы по-разному интерпретируют такие явления как естественное и искусственное течение магической энергии. Это непреложная истина, хотя и она имеет ряд исключений из правил. Так заклинания сферы воздушной стихии по большей части очень слабо различимы простым взглядом, если не сильно напитаны силой, а плетения сферы разума и вовсе не видны. Но есть и исключения из исключений. Когда рисунок плетения, скажем, той же сферы разума, напитан сверх меры, он вполне ожидаемо будет виден невооруженным взглядом.
С того разговора, многие наши занятия проходили в этой форме. Мной или Вереском поднимался какой-либо вопрос, и я находил ему разъяснение, ошибался, находил другое, снова ошибался, и так до тех пор, пока не приходил к истине.
Учиться магии, ко всему прочему, оказалось очень интересно. Сам процесс создания плетения ничем не отличался он мысленного трехмерного моделирования, в который параллельно добавлялся ручеек силы мага. Создавая плетение, маг задавал несколько каналов образующих форму плетения. Если требовалась сфера, то ее форму образовывало два перекрещивающихся кольца имеющих две точки соприкосновения на одну из которых крепился стихийный глиф. Если плетение не имело потребности в форме, то оно строилось линейно, площадные плетения выглядели как кольцо. Вариантов было не много, но на базе каждого можно было создать огромное количество плетений. А если учесть, что это были так называемые «простейшие плетения», а более сложные вариации могли комбинироваться уже из них, включая в себя множество уровней задействованных параллельно или последовательно, то можно было представить себе, чего маг способен достигнуть с помощью подобных заклинаний. Уровнями назывались параллельные слои плетения, работающие независимо друг от друга или взаимодополняющие друг друга. Ступенями именовались плетения, которые имели начинку из других плетений, свернутых внутри и активирующихся при определенных условиях.
Вереск обрадовал меня, что с опытом я смогу создавать свои наработанные заклинания почти мгновенно, и для начала он рекомендовал мне, как только я восстановлю свои способности, освоить вербализацию.
Плетение можно было строить множеством способов. Конечно, основным всегда являлся ментальный способ. Мысленное усилие и плетение построено. Что может быть проще? Но, как выяснилось, если плетение имеет, к примеру, восемь уровней или ступеней, создать их все мысленно и при этом безошибочно удержать только силой мысли, почти нереально, да и опасно. Кто знает, как себя поведет заклинание с ошибкой в построении. В таких случаях, даже опытные маги, применяют жесты и вербализацию, иногда отдельно друг от друга, иногда совмещая эти способы. Но они всегда являются лишь дополнением к ментальному. У разных магов схожие жесты могут означать совершенно разные функции, вкладываемые в плетения. Это своего рода программирование позволяющее привязать, например, к скрещиванию указательного и среднего пальцев, вкладывание в плетение целой цепи функций мысленно накрепко зафиксированной в подсознании мага на применении конкретно этого жеста в момент создания плетения. Имея подобный арсенал, маги значительно упрощают свое ремесло. Конечно, все имеет свои ограничения, и разные маги могут прикреплять на один жест различное количество функций. У одних оно было не более трех, у других могло доходить до десятка. Но Вереск уверял меня, что та же медитация и самые обычные тренировки памяти, если не лениться, значительно повышают этот предел. Вербализация была по сути той же самой жестовой методикой только воплощенной в словах, а чаще в звуках. Звуковое воплощение плетения не имело ничего общего с чтениями заклинаний магов в книжках. В зависимости от требующегося результата могло получиться или невнятное мычание или череда истеричных попискиваний, кто как «настроил» звуки к функциям плетения.
