В древней науке крийя-йоги бинду является в высшей степени важным центром концентрации и используется дли восприятия психических звуков, проявляющихся в этой области.

Сахасрара – не столько чакра, сколько сокровищница высшего сознания. Ее изображают в виде сверкающего цветка лотоса с тысячей лепестков, на которых двадцатикратно изображены все буквы санскритского алфавита вместе со всеми силами, ассоциирующимися с каждым звуком (их число равно пятидесяти). В центре лотоса находится сияющая шивалинга – символ чистого сознания. Именно в сахасраре происходит мистический союз Шивы и Шакти – слияние сознания и энергии (материи), индивидуальной души с Высшей Душой.

Согласно философии йоги и тантры, Вселенная проявляется в результате разделения этих двух сил, которые, в сущности, являются одним и тем же. Сознание является статической силой, а материя – динамической. Материя делится на три гуны, или свойства: тамас (инертность, летаргия), раджас (активность, энергия) и саттва (равновесие, спокойствие). Три гуны наполняют и пронизывают проявляющуюся Вселенную. Из них развиваются восемь элементов природы. Проявление происходит в определенном порядке – от тонкого к грубому, от эго, буддхи и т. д. до огня, воды и земли. Земля, таким образом, будучи самой грубой, проявляется последней. Когда все элементы – от самого низшего до самого высшего – оказываются проявленными, процесс творения завершается.

Отсюда мы видим, что пять нижних чакр соотносятся со все более тонкими элементами, вплоть до шестой – аджня-чакры, – тончайшей. Наивысший центр – сахасрара – вместилище чистого сознания и трансцендентности, Когда пробуждается кундалини, она поднимается вверх через чакры к сахасраре и вливается в источник, из которого пришла. Материя вливается в чистое сознание, в состояние опьяняющего блаженства; это и является целью йоги, достигнув которой йог приобретает высшие знания и уходит за пределы рождения и смерти.

Буквальное значение слова "нади" – "течение" или "поток". В древних писаниях указывается, что в теле человека имеется 72 000 нади. Йоги, развившие свое психическое зрение, видят их так же хорошо, как лучи света. Еще недавно слово "нади" интерпретировалось как нервы, но на самом деле это не нервы, поскольку нади состоят из астральной материи. Как и чакры, они расположены не в физическом теле, хотя нервы физического тела могут рассматриваться как их физическое проявление. Нади – это тонкие каналы, по которым движется жизненная энергия – прана. Из большого количества нади астрального тела четырнадцать являются наиболее важными, из них три – основными. Эти три – ида, питала и сушумна. Все нади зависят от сушумны, даже ида и пингала. Сушумна-нади проходит внутри позвоночного столба – от муладхара-чакры до аджня – чакры. Она имеет серебристый цвет.

Ида-нади выходит из муладхары с левой стороны, в виде извилистой линии проходит через каждую чакру и впадает в аджня-чакру с левой стороны. Ида-нади имеет голубой цвет.

Пингала-нади выходит из муладхары с правой стороны, тоже проходит через каждую чакру, но пересекает их в противоположном по сравнению с идой направлении и впадает в аджня-чакру с правой стороны. Пингала-нади имеет огненно-красный цвет.

Ида и пингала – это два противоположных потока жизненной силы, протекающие внутри нас. Ида – негативна и носит также название "нади луны" (чандра). Пингала – позитивна и называется "нади солнца" (сурья). Они имеют следующие качества:

Качества Ида Пингала Дыхание Левая ноздря Правая ноздря Температура Холодная Горячая Пол Женский Мужской Качество Ментальность Физиология Металл Серебро Золото Цвет Голубой Красный Энергия Негативная Позитивная Нервы Парасимпатические Симпатические Река Ямуна Ганг Планета Луна Солнце

Эти силовые потоки в иде, пингале и сушумне действуют поочередно, и, наблюдая за процессом дыхания, можно определить, какой именно поток активен в данный момент. Если поток воздуха сильнее в правой ноздре, то преобладает пингала. Если потоки равны, значит, доминирует сушумна.

Если вы понаблюдаете за своим дыханием, то обнаружите, что поток воздуха в одной ноздре, как правило, сильнее, чем в другой. Когда он сильнее в правой ноздре, жизненная энергия более активна; это позволяет индивидууму выполнять физическую работу, переваривать пищу и т. д.; деятельность ума направлена вовне, тело производит больше тепла. Когда поток воздуха сильнее в левой ноздре, то доминирует ментальная энергия, ум приобретает интровертную направленность и легко включается в любую умственную работу. Во время сна в основном активна ида. Если же ночью доминирует пингала, то человек ощущает беспокойство, ему трудно уснуть. Если же ида активна во время приема пищи, то процесс пищеварения будет малоэффективным.

Все сферы нашей жизнедеятельности подвержены влиянию этих нади, активность которых колебательно изменяется с периодом приблизительно в один час. Можно, однако, изменить активность этих потоков с помощью силы воли и определенных техник йоги, таких, например, как пададирасана и пранаямы. Если, к примеру, необходимо выполнить какую-то работу, а вас клонит в сон, можно направить поток праны в пингала-нади и тем самым получить необходимую энергию.

Существует особая наука, именуемая свара-йогой, которая рассматривает изменение потоков праны в нади в мельчайших деталях.

Основной целью хатха-йоги также является установление равновесия между потоками праны в иде и пингале ("ха" – солнце, "тха" – луна). Для достижения этого тело очищается с помощью шести методов, известных как шаткармы, Потоки праны в иде и пингале должны быть в полном равновесии, в этом случае человек не будет ориентирован ни слишком ментально, ни слишком физически. В течение суток поток воздуха должен преобладать 12 часов в левой ноздре и 12 часов в правой.

Когда эти две нади (ида и пингала) очищены и сбалансированы, а ум находится под контролем, энергия начинает течь в самую важную нади – сушумну Течение праны в сушумне является необходимым условием успешной медитации. Если прана течет в пингале, то ощущается беспокойство; если в иде, тс ум будет настроен на длительное размышление. Когда же энергия течет в сушумне – кундалини восходит сквозь чакры.

В физиологии человека ида и пингала соотносятся так же, как две половинь вегетативной нервной системы – симпатическая и парасимпатическая. Пингала соотносится с симпатической нервной системой и отвечает за стимуляции: и акселерацию процессов, связанных с окружающей средой, и за торможение работы органов, имеющих тенденцию использовать большие количества энергии для внутренних целей организма. Симпатические нервы ускоряюа работу сердца, расширяют кровеносные сосуды, учащают дыхание, повышают эффективность работы глаз, ушей и т. д.

Парасимпатические нервы функционально прямо противоположны симпатическим, поскольку они уменьшают частоту биений сердца, сужают кровеносные сосуды и замедляют ритм дыхания, направляя течение энергии внутрь Поток праны в иде и пингале полностью произволен и не контролируется сознанием до тех пор, пока он не берется под контроль с помощью практик йоги.

Описания, приведенные в тексте книги, соответствуют традиционным тол – ^У кованиям йоги и опыту йогов наших дней. Мы надеемся, что эта информация окажется полезной для людей, стремящихся к духовной самореализации.

Первейшая необходимость кундалини-йоги – повышение чувствительности, так как в этом случае появляется возможность определить местонахождение чакр и мысленно визуализировать их на психическом плане. Для этого необходима сосредоточенность разума. И если ученик развил свою способность к концентрации на психических центрах, то он уже на пути духовного самораскрытия.