Первым русским индологом был Г. С. Лебедев, оставивший описание быта и обычаев индийцев и грамматику калькуттского жаргона хиндустани. С середины 19 в. в Академии Наук и ряде университетов развивается изучение санскрита (Р. Х. Ленц, О. Бётлингк, П. Я. Петров, К. А. Коссович, Д. Н. Овсянико-Куликовский и др.). Выдающийся индолог, занявшийся палийским буддизмом, И. П. Минаев и китаист В. П. Васильев создали русскую буддологическую школу, завоевавшую мировое признание благодаря трудам С. Ф. Ольденбурга и Ф. И. Щербатского, организовавших для публикации севернобуддийских текстов серию «Bibliotheca Buddhica» (с 1897).
Развитие И. в 20 в. характеризуется неуклонным возрастанием масштабов работы во всех направлениях, включением в сферу И. новых для неё социально-политических и экономических проблем современности и перемещением центра исследовательской деятельности в саму Индию, где подъём национально-освободительного движения в начале века пробудил живой интерес к политическому и культурному прошлому страны, ещё более укрепившийся после завоевания Индией независимости (1947). Всё больший удельный вес в индологической литературе занимают монографические исследования отдельных проблем и капитальные обобщающие труды. Большие успехи достигнуты в изучении истории: вслед за «Кембриджской историей Индии» (6 тт., 1922—37), написанной крупными английскими индологами Дж. Алланом, У. Хейгом и др., индийскими учёными в 50—60-х гг. создана под главной редакцией Р. Ч. Маджумдара многотомная «История и культура индийского народа», которой предшествовал широкий круг частных исследований (труды У. Гхошала, Д. Д. Косамби, Р. Мукерджи, К. Паниккара, К. Нилаканта Шастри и др.). Успехи историков опираются на серьёзные достижения археологии (важнейшее из них — открытие цивилизации долины Инда, 3—2-е тыс. до н. э.) и эпиграфики (открытие и прочтение новых надписей, составление их корпусов). Значительно продвинулось изучение вед: Л. Саруп, Б. Гхош (Индия), Л. Рену (Франция), П. Тиме (Германия) и др.
В области философии и религии заметное место заняло изучение северного буддизма: Де ла Валле Пуссен (Франция), русский учёный Ф. И. Щербатской, Д. Судзуки (Япония), Н. Датт (Индия) и др. Появились обстоятельные исследования общей истории философии С. Радхакришнана (Индия) и др. Созданы обобщающие труды по истории и теории древнеиндийской — М. Винтерниц (Германия), А. Кейт (Великобритания), С. К. Де, П. В. Кане, В. Рагхаван, Р. Н. Дандекар (Индия) и др. — новых индийских литератур. Составление Дж. Грирсоном (Великобритания) всеохватывающего «Описания языков Индии» (Калькутта, 1899—1928) стимулировало дальнейшую активизацию научного изучения индоарийских — С. Чаттерджи, С. Сен, С. Катре, С. Варма (Индия), Ж. Блок (Франция), Р. Тёрнер (Великобритания) и др. — и дравидских — Т. Бэроу (Великобритания), М. Эмено (США), Бх. Кришнамурти (Индия) и др. — языков.
После 2-й мировой войны 1939—45 как в самой Индии, так и в Западной Европе и США расширилось изучение экономической и социальной истории Индии, образовались группы историков-марксистов в университетах Дели (Бипан Чандра и др.), Алигарха (И. Хабиб и др.), Калькутты (Д. Чаттопадхьяя, С. Саркар и др.). Прогрессивное направление в изучении социально-экономической истории Индии представлено также в работах индийских учёных Р. Тхапар, Т. Райчаудхури и др.
Широкое развитие получило изучение экономических и политических проблем современной Индии (Д. Р. Гадгил, К. Н. Радж, С. Ч. Гупта, В. Б. Сингх и др. — Индия, Д. Торнер, Ш. Беттельхейм — Франция, Д. Ротермунд — ФРГ, М. Вайнер, Р. Л. Парк, Дж. Розен — США, У. Моррис-Джонс — Великобритания и др.).
Важное место в И. заняло проведение конкретных социологических и социолого-этнографических исследований (работы М. Шриниваса и его школы в Индии, Л. Дюмона во Франции, Ф. Бейли, Х. Фюрер-Хаймендорфа в Великобритании и др.).
В СССР наряду с санскритологией (П. Г. Риттер, Д. Н. Кудрявский, Р. О. Шор, Б. Л. Смирнов, В. С. Воробьёв-Десятовский, В. И. Кальянов, А. Я. Сыркин, И. Д. Серебряков, В. Г. Эрман, П. А. Гринцер, Т. Я. Елизаренкова и др.) и буддологией широко развивается изучение Индии как в филологическом (А. П. Баранников, В. М. Бескровный, Е. П. Челышев, В. А. Новикова, Е. М. Быкова, Е. В. Паевская, М. С. Андронов, Т. Е. Катенина, З. М. Дымщиц, А. Н. Шаматов и др.), так и в историческом, социально-политическом, экономическом и др. аспектах (И. М. Рейснер, А. М. Осипов, В. В. Балабушевич, К. А. Антонова, А. М. Дьяков, Р. А. Ульяновский, С. М. Мельман, Е. Я. Люстерник, М. К. Кудрявцев, Г. Г. Котовский, Э. Н. Комаров, Г. К. Широков, А. И. Левковский, Г. М. Бонгард-Левин, Г. Ф. Ильин, Н. П. Аникеев, К. З. Ашрафян, Л. Б. Алаев, В. И. Павлов и др.). Отличительными чертами советской И. является использование теории марксизма-ленинизма как методологической базы исследования, переход от политической истории к изучению экономических и социальных отношений, живой интерес к проблемам современности (национальному вопросу, рабочему и крестьянскому движению, проблемам развития капитализма, строительству национальной экономики и т.п.). Масштабы работы особенно сильно выросли в послевоенный период. Сфера исследования неуклонно расширяется как хронологически, так и регионально, что выразилось, в частности, в быстром развитии дравидологии. Созданы четырёхтомная история Индии, словари и грамматики основных языков, очерки развития ряда литератур, массовыми тиражами издаются переводы произведений классической и современной литературы. В последние годы как самостоятельная область исследования из И. выделилось пакистановедение (Ю. В. Ганковский, Л. Р. Гордон-Полонская, В. И. Москаленко и др.).
В европейских социалистических странах, наряду с развитием традиций классической И. — Э. Шлушкевич (Польша), В. Рубен, Ф. Веллер, Х. Моде (ГДР) и др. получили развитие исследования в области новой и новейшей истории — Б. Мрозек (Польша), Х. Крюгер (ГДР), М. Краса (Чехословакия) и др., экономических и политических проблем, национальных индийских языков и литератур — Д. Збавител (Чехословакия) и др.
Центром И. в СССР является Институт востоковедения АН СССР (Москва, Ленинград); подготовка индологов и исследовательская работа ведётся в университетах Москвы, Ленинграда, Ташкента, Тбилиси, Тарту и др. и в Московском институте международных отношений. Важнейшие центры И. в Индии: Калькуттский, Делийский, Бенаресский, Бомбейский, Мадрасский, Аннамалайский, Мусульманский (Алигарх) и др. университеты; Деканский колледж (Пуна); исследовательские институты: Восточный (Барода), Бхандаркара (Пуна), Индологический (Курукшетра), Ведический (Хошиарпур) и др.; Азиатское общество (Калькутта) и многочисленные местные краеведческие организации. В Европе индологические исследования ведутся в университетах и исследовательских институтах крупнейших городов. В США кафедры И. имеются в 16 университетах (Йельском, Гарвардском, Колумбийском и др.), в Японии широко развита буддология (Токио, Киото и др.).
Важнейшие индологические периодические издания (помимо общевостоковедных): «Journal of the Asiatic Society of Bengal» (Calcutta, 183— ); «Journal of the Bombay Branch of the Royal Asiatic Society» (Bombay, 1841— ); «Indische Studien» (В., 1850—98); «Indian Antiquary» (Bombay, 1872— ); «Journal of the Pali Text Society» (L., 1882—1927); «Epigraphia Indica» (Calcutta, 1892 — ); «Journal of the Bihar [and Orissa] Research Society» (Patna, 1915— ); «Memoirs of the Archaeological Survey of India» (Calcutta, 1919— ); «Man in India» (Ranchi, 1921— ); «lndian Historical Quarterly» (Calcutta, 1925—); «Indian Geographical Journal» (Madras, 1926— ); «Journal of the Greater Indian Society» (Calcutta, 1934—); «Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute» (Poona, 1918—); «Journal of the Oriental Institute» (Baroda, 1951— ); «Indian Linguistics» (Poona, 1931— ); «Indo-Iranian Journal» (The Hague, 1957— ); «Indian Studies: past and present» (Calcutta, 1960— ).
Лит.: Библиография Индии, М., 1965; Баранников А. П., Советская индология, «Изв. АН СССР. Отделение литературы и языка», 1948, т. 7, в. 1; Бескровный В. М., Из истории изучения живых индийских языков в России в XIX веке, «Вестник Ленинградского университета», 1957, № 8, в. 2; Кальянов В. И., Изучение санскрита в России, «Уч. зап. Ленинградского университета», 1962, № 304; Избр. Труды русских индологов-филологов, М., 1962; Серебряков И. Д., Очерки древнеиндийской литературы М., 1971, с. 5—43; Windisch Е., Geschichte der Sanskrit-Philologie und indischen Altertumskunde, Tl 1—2, В., 1917—20; Vogel J., A British school of Indian studies in India, «Bulletin of the School of Oriental Studies», 1922, v. 2, pt 3; Lévi S., Les parts respectives des nations occidentales dans les progrés de l'indianisme, «Scientia», 1924, Janv., v. 35; Renou L., Les maitres de la philologie védique, P., 1928; Progress of lndic Studies, 1917—1942, ed. by R. N. Dandekar, Poona 1942; Roerich G. N., Indology in Russia, «The Journal of the Greater India Society», 1945, v. 12, № 2; Oriental Studies in India, ed. by R. N. Dandekar, V. Raghavan, New Delhi, 1964; Indian studies abroad, Delhi, 1964; Alayev L. В., Vapha А. К., Indology (History, economy and culture), в сборнике: Fifty years of Soviet oriental studies (brief reviews), [v. 1], Moscow, 1967; Zograf G. A. Indian philology, там же, [v. 9]; Soviet Studies of India, New Delhi, 1969.
