В книге подчеркивается роль выдающихся личностей в истории, особенно в сложные, кризисные моменты развития обществ. «Историю любого народа, да и человечества в целом, можно рассматривать как цепь непрерывно сменяющихся кризисов… И во многих кризисах… тот или иной исход нередко зависит от двух-трех гениев… Но если в недавнем прошлом и выход из очередного кризиса и возникновение нового кризиса отражались на судьбе одной-двух стран, то множество современных кризисов носит глобальный характер, поиски оптимальных выходов из них требуют гениально-прозорливых умов, необычайно сильных, вооруженных гигантским аппаратом знаний, поскольку сегодня от того или иного решения и поворота событий зависит судьба уже не миллионов, а десятков, сотен миллионов, даже миллиардов людей».
Большое внимание в книге уделяется решающей роли условий развития в детском и подростковом возрасте, детству гениев. «Для того чтобы стать гением, надо иметь любящую мать…» Установки, формирующиеся в детском возрасте, зачастую являются определяющими – они позволяют сформироваться «инстинкту цели», они помогают обрести смысл жизни, они определяют целеустремленность, способность к самомобилизации. Актуальность этой темы особенно проявляется сегодня, когда растет число людей, переживающих экзистенциальный кризис, утрату смысла существования, людей, страдающих «дефицитом усилия». Детские установки формируют этическую составляющую личности, что несомненно очень и очень важно… К великому сожалению, гений и злодейство зачастую прекрасно уживаются в одном человеке.
В книге последовательно и убедительно обосновывается значение ранней стимуляции разнообразных частных способностей. Большое значение В.П. Эфроимсон придает разнообразию той среды, в которой растет ребенок. Именно из своего непосредственного окружения ребенок черпает впечатления и получает стимулы, которые могут в наибольшей степени соответствовать его природным данным. Автор ввел в науку о биосоциальных аспектах личности понятие «импрессинг». «Развитие дарований, – пишет Эфроимсон, – определяются в огромной мере социальными факторами, которые, однако, преломляются при формировании личности через социобиологические явления импрессингов». Импрессинг – сверхраннее избирательное запечатлевание тех или иных воздействий внешней среды, индивидуально значимые впечатления, полученные в детстве, действующие в особо чувствительные периоды развития человека. «Избрание оптимальной точки приложения своих индивидуальных талантов и могучий рефлекс цели в огромной мере зависят от социальных факторов, преломленных через импрессинги». Импрессинг – основа мотивации и целеполагания, один из основополагающих факторов развития личности. В нем преломляются, взаимодействуют биологическая и социальная компонента, создаются жизнеопределяющие установки личности.
Проблемы социобиологии В.П. Эфроимсон решает в свете сформулированного им, глубочайшего по своим теоретическим следствиям, принципа врожденной неисчерпаемой наследственной гетерогенности человека как биологического вида. «Для нас существенна гетерогенность типов конституции, мышления, тонуса, восприимчивости, темпов созревания, быстроты или глубины понимания и вытекающая из этого основоположная закономерность: безграничное разнообразие индивидуальностей, слагающихся в задатках даже не к моменту рождения, а в момент зачатия… В силу этого, даже при беспредельном единообразии условий развития и воспитания каждый индивид выберет для себя свои решающие импрессинги».
Отсылаем читателя к книге. Несмотря на огромность и сложность поставленных в ней вопросов, написана книга простым, «человеческим» языком. Читать ее интересно и легко. Владимир Павлович всегда считал, что о самых серьезных вопросах можно и нужно говорить ясно, не прибегая к «наукообразию».
Замечательно, что «Генетика гениальности» выходит в серии «Устройство мира» после сборника работ Альберта Эйнштейна. Великий физик в крохотном эссе «Мое кредо» написал: «Принадлежать к числу людей, отдающих все свои силы обдумыванию и исследованию объективных фактов, имеющих непреходящее значение, – особая честь».
Владимир Павлович Эфроимсон принадлежал к числу таких людей. И закончить это вступление мы хотим словами из его собственного кредо, сформулированного в книге:
«Я верю в большие возможности человека и в устранимость нынешних ограничений и жалких фрустраций нашей жизни. Я верю в то, что человеческая жизнь, знакомая нам по истории, – это жалкий суррогат, коренящийся в невежестве. Я верю в то, что знание и понимание может возвысить жизнь настолько же, насколько наше нынешнее управление природой превосходит беспомощность наших предков.
Для того чтобы истинно возвысить жизнь человека, нужно создавать более благоприятную социальную среду. Нужно начать с новых предпосылок, например с того, что красота – радостная и гордая – необходима, что радость познания истины может явиться самоцелью, что наиболее полное удовлетворение человека своей жизнью, его счастье коренится в глубине и цельности внутренней жизни человека».
Л.И. Корочкин, член-корреспондент РАН
Е.А. Кешман
Часть первая
Гениальность
1. Поставленная задача и определение гениальности
Во введении больше всего нуждаются те книги, содержание которых не может быть раскрыто их названием.
«Механизмы и факторы наивысшей интеллектуальной активности»… (гениальности). Да существуют ли такие вообще? Кто их видел? Кто описал? Кто их доказал? Да и что такое гениальность? Существует ли вообще гениальность как некое особое качество?
Всякое обращение к теме гениальности и роли гениев в истории и культуре почти автоматически вызывает в памяти знакомые ярлыки и штампы: «гений и толпа», «вождь и массы»…
Биологические механизмы гениальности… Возникает еще больше сомнений: гениальность немыслима без социума, следовательно, само понятие «механизм гениальности» вызывает тут же привычный ярлык: «биологизаторство»… Сомнениям и замечаниям подобного рода нет конца.
Но для того чтобы избежать этих ассоциаций, чтобы доказать существование любого из открытых нами механизмов гениальности или необычайной интеллектуальной активности, необходимо показать, что каждый из них встречается у гениальных людей гораздо чаще, чем среди всего населения. Нужна, следовательно, статистика, а не просто справка, что такой-то гений обладал такой-то особенностью. Нужно показать, что данный механизм не случайно, а каузально, то есть причинно, связан с огромным творческим подъемом и размахом деятельности.
Нужно доказать, что каждая данная личность действовала не просто из-за занятого ею в силу родовитости или богатства места, а проявляла достаточно высокую личную инициативу и играла свою историческую роль именно как личность.
Поскольку очень часто речь идет об исторических событиях, в которых первое, последнее и решающее слово принадлежит совокупности социальных факторов, нужно показать, какой отпечаток наложили на исход деяний именно личностные свойства рассматриваемого деятеля.
Появление любого гения, результаты любых его действий очень легко объяснить совокупностью внешних факторов, оставив очень мало места следствиям его внутренних свойств. Поэтому возникает необходимость доказать, что именно они-то, эти внутренние свойства, и играли важную или решающую роль в ходе событий.
Нельзя ограничиться каким-либо одним историческим периодом, одной страной. Может возникнуть подозрение, что автор, перебрав множество стран и эпох, остановился на той единственной или тех немногих, которые подтверждают его произвольно выдвинутое положение. Единственный выход – это написать нечто вроде той всеобщей истории, на фоне которой во все эпохи, во всех странах, по крайней мере европейских, действовали рассматриваемые нами гении. Основное место мы уделяли доказательствам наличия у выдающихся личностей той или иной из выявленных нами биологических, врожденных и по большей части наследственных особенностей.