Наконец, пришли типы, то ли самураи, то ли шиноби, вида специфического да и с ухватками характерными. Ну и порадовали меня возможностью “сдать джуньяхира на благо всех людей Аме”. Помял я слегка потерявшихся, благо и до чунина не дотягивали. Сложил из них кресло удобное, присел в него и стал рассказывать, что мол, ками на небе, а мастер Всунь Уд на земле. Добр сей мастер и не увечит неразумных. На первый раз. А ежели есть у них болящие, кои сами придти не могут, то не откажет благодетельный и почтенный мастер Всунь Уд. Однако ж, надобно, чтоб мастера за болящего попросила душа, искренне переживающая и любящая. Вот тогда мастер смилостивится и оделит амулетом.

Озвучил я речи прельстивые и пинками выпнул придурков из лавочки печатей.

Пару раз ребятам из той же группы в полосатых купальниках лапки ломал, за борзоту неуместную перед ликом мастера Всунь Уда.

И, наконец, приперлась некая девица, волосами синяя, с розой бумажной в волосьях тех. Ну и попросила амулет. Причем попросила искренне, даже к атаке не готовилась, несмотря на джонинский чакрорезерв и разработанные каналы. Да и слезы в уголках глаз были. Впрочем, в самих глазах некая безуминка присутствовала, хотя возможно и показалась

— Почтенный мастер Всунь Уд-сама, слышала я, что джуньяхиры Вы в великодушии своем, раздаете болящим. — выдала сия Мальвина. — Не бедна я, однако не достать сей чудесный амулет. Все к шиноби уходит и деньги не помогают. Есть друг у меня, почти что брат. К постели прикован и встать не может. А живем мы далеко от Ро…

— Не продолжай дитя, — пробасил благостный я. — Зрю я в сердце твоем печаль и тревогу, помогу с горем. Однако, есть условие одно.

— Я на все согласна, только скажите! — вполне искренне выдала тезка киммерийца.

Посмотрел я на “все”. Нет, ну в принципе, все очень даже ничего. Однако я тип с отсутствующей моралью, да и думаю головой что сверху. Так что улыбнулся я, по итогам осмотра широко и продолжил:

— Ты прекрасна, дитя. Но Всунь Уд не принимает мирского за дела угодные, — тыкнул пальцем в потолок, — туда благодарности адресуй. Однако редко столько любви к ближнему и чистоты в сердце мне видеть доводилось. Потому слушай моё условие. Получишь ты две джуньяхиры, одну из них пред тем кровью окропив. Твоя она станет, никому более не поможет, но тебя сбережет. Согласна? — выдал лыбу сквозь бороду на сорок два зуба я.

Девица закивала-закланялась, цацку нацепила, вторую получила и срулила в дождь. Я же табличку со словами непрельстивыми на дверь лавки повесил, дверь запер и медитировать стал. Ну и приглядывать за девицей в многомерье.

51. Уборка урожая

Девица отбывшая за углом улочки скрылась, крылья из бумажек сделала и, невзирая на дождь, полетела. Вообще, похоже, у Конан что-то либо с воображением, либо с генетикой, а, по уму, с обоими нелады. Во-первых, это явно мокутон, но несколько “деградировавший”, по спектру чакры похож, но составляющая “воды” урезана. То есть, потенциальная полу-недо Сенджу есть, ежели лечебные процедуры помогут, будет тетушке-сестрице презент. Во-вторых, что за бред с крылами? Я вообще худею: во первых, дамочка летит на чакроприводе, крыла-планеры есть, из чакры же. А внутрь им напиханы рваные бумажки. И она этими планерами с бумажками еще и машет, ангел бухгалтерский, притом что скорость передвижения такова, что только замедляет полет.

Впрочем, фиг бы с её тараканами пока. Интерес сейчас в том, что девица прилетела к скальной гряде, зарулила в пещеру, и потопала по вполне обжитым переходам. Ну и зашла в некий зал, а из зала в закуток. Где и обитал мой родич.

Честно говоря, как-то мне от вида его ну не то, чтобы поплохело, но восставшие и(з)ада точно вспомнились. Дохлое, истощенное тельце, кости, обтянутые кожей. В спину арматурины металлические вида мерзкого, натыканы, ну и фактически распят он на т-образной хреновине. Нет, я все понимаю, но блин, прежде чем джуньяхиру надевать, может там вытащить арматурины, положить поудобнее, пожрать там дать, бульончика какого.

Но девица формами приятная, головой оказалась крепко стукнута. С причитаниями “Нагато, это тебе точно поможет”, напялила джуньяхиру на товарища больного. Она ж две трети усилий духа перекособочила не на лечение, а на потуги арматурины вытолкнуть да массы страдальцу добавить. Ну впрочем, опять же, я ей пока не доктор.

Сам страдун голову приподнял, да буркалы распахнул. Ну, в принципе, буркалы кратно сложнее, чем всякие прочие пучие глаза, это даже через духов видно. Причем еще, судя по отчету джуньяхиры, несколько мозг в смысле толщины коры прокачали. Может, конечно, и сам Нагато, точнее его разработчики, генетику столь удачно мутировали, но как-то не похоже.

Распятый на Конан посмотрел, мордой, страданиями полной, выдал охрененную фразу “жизнь это боль, все бессмысленно”, да и голову опустил. Ну а Мальвина, прикрыла рот руками, слезу пустила, но за философом приглядывала, убедилась что кожей последний порозовел, да и пошла по делам своим мальвинистым.

Ну а я, прыгнул хизушином в подвал усадьбы, да и стал готовить палату для болящих, соответствующего номера. Точнее, для начала, приемный покой.

Дело в том, что с кристаллами медчакры мы с Эйкой разобрались. На продажу не поставляли, но технологию отработали. Ту же инфуин лечебного толка питать, если ты не медик, милое дело. Ну, а закольцевать потоки чакры в кокон, дело оказалось несложное, так что, на всякий пожарный, были у меня “кристаллы” чакры в режиме мудреца наполненные.

На пару биджудам выходило, впрочем “взорваться” не стихийная чакра, без внешних команд не могла. Пшикнет разве, если что. Однако, для одного хитрого и противоестественного шодо, крайне чакрожрущего, эти кристаллы оказались милым делом, прекрасной подпиткой.

Шодо сие создавало область локального “ускорения или замедления временных потоков”. Все не так, однако, процессы протекающие в трехмерье, шодо могло как почти остановить, так и многократно ускорить. Вплоть до духов, например, потому как дух в поле действия шодо в полной мере, безусловно не попадал, однако, его проявления и эффектор в рамках трехмерья, в области действия шодо, имел те же замедления\ускорения. Ну, малые точно, а других у меня и нет.

Как работала сия дичь, как компенсировала массу только трех с половиной мерных эффектов, не выпадая из поля зрения, да и поля событий, я до конца не понял. Но глумеж явно был на пределах возможностей многомерного проявления чакры, вот банально, того же биджу на ту печать, что я подготовил, не хватит. Его, бедолагу, выжмет досуха за пару дней.

Впрочем, принцип действия принципом действия, однако, сутки в данной комнатушке займут, для пребывающего в ней, менее секунды. На большее кристаллов не хватит, но мне более и не надо. Благо, записулину для Игоря и прочих, на самый худший расклад, я оставил. Ну, а может совсем не пригодиться, думалось мне, но пусть будет.

Подготовил и проверил все, да и стал ждать. В принципе, двух пациентов можно было бы и сейчас выдернуть, однако, прямо скажем, цель они немаловажная, но побочная. А времени у меня осталось менее десяти часов, джуньяхира на Нагато работает в форсированном режиме и более не протянет. Не факт, что её снимут, благо внешних проявлений на страдуне особо и нет, однако, нафиг рулетку.

Жду полчаса до окончания контракта, да и прыгаю в логовище. Страдальцев в приемный покой, а куста буду караулить.

Но не пришлось. На рассвете, жутко символично и все такое, распятие-каталку Нагато впихнули в зал, тезка киммерийца притулилась с ним рядом, да и ввалился тип с рожей бледной и перекособоченной. А спустя пару минут, просочился второй тип, напоминающий инвертированное вовне, самое темное в мире место — похоже, черная фигня. Потому как, на башке он носил горшок плетеный, но рожей, частично выглядывающей, был вполне черен.

И завели Нагато и Конан беседу с домашними растениями, на тему, что нужны в Акацуки новые члены, дабы “всех спасти” ну и “нести боль”, куда ж без этого. Я в диалоги не вслушивался, но думал и пытался хоть что-то разглядеть в черной фигулине. Вполне, впрочем, безуспешно.