Подобным же образом силы глобуса С переводятся в слой Конкретной Мысли и притягивают к себе субстанцию этого слоя в качестве материала для постройки нового глобуса С в предстоящий период Солнца. глобус D преобразуется таким же образом и перемещается в мир Желаний. Аналогичным образом в соответствующем порядке перемещаются и глобусы E, F и G. В результате (как видно на диаграмме 8) в течение периода Солнца все глобусы расположены на одну ступень ниже в более плотной материи, чем в период Сатурна. Поэтому при новом появлении жизневолны после Космической Ночи Отдыха, отделяющей последнюю деятельность на глобусе G периода Сатурна от возобновленной деятельности на глобусе А периода Солнца, жизневолна находит новую среду и предоставленные ею возможности для набора нового опыта.

Теперь жизневолна оборачивается семь раз вокруг семи глобусов периода Солнца, пересекая семь раз вниз и вверх четыре мира, или слоя, в которых эти глобусы находятся. Как и в период Сатурна, в период Солнца жизневолна производит семь оборотов.

Когда же она в последний раз покидает глобус А в период Солнца, этот глобус начинает распадаться. Его силы переводятся в более плотный слой Абстрактной Мысли, где создают планету для использования в течение периода Луны. Точно так же силы остальных глобусов переводятся и служат ядрами для глобусов периода Луны, как показано на диаграмме 8. Это происходит точно так же, как при смене местоположения глобусов во время перехода от периода Сатурна к периоду Солнца. Таким образом, в течение периода Луны глобусы расположены в материи на одну ступень ниже по сравнению с периодом Солнца, причем низший (глобус D) находится в Эфирном слое Физического мира.

После промежутка космической ночи между периодами Солнца и Луны жизневолна снова начинает свой путь с глобуса А, совершая семь оборотов, как и прежде. Затем следует очередная Космическая Ночь, в течение которой глобусы опять переводятся на одну ступень ниже, и на этот раз самый плотный глобус находится в Химическом слое Физического мира (см. диаграмму 8).

Наступает период Земли; низший, самый плотный глобус (глобус D) и есть наша нынешняя Земля.

Как обычно, жизневолна началась с глобуса А после космической ночи, которая последовала за периодом Луны. В нынешний период Земли она трижды обошла все семь глобусов и находится сейчас на глобусе D в течение своего четвертого оборота.

Здесь, на Земле, в течение нынешнего четвертого оборота достигнута наивысшая плотность материи — надир материальности — несколько миллионов лет тому назад. Потом началась тенденция восхождения во все более разреженную субстанцию. В течение трех с половиной оборотов, оставшихся до завершения этого периода, состояние Земли будет становиться все более и более эфирным, и в следующий период — период Юпитера — глобус D будет снова находиться в Эфирном слое, где он был в период Луны, а соответственно, поднимутся и остальные глобусы.

В период Венеры они будут находиться в тех же мирах, где находились глобусы периода Солнца. Глобусы периода Вулкана будут иметь ту же плотность и находиться в тех же мирах, что и глобусы периода Сатурна. Все это показано на диаграмме 8.

Когда жизневолна завершит свою работу в период Земли и закончится следующая за ним космическая ночь, жизневолна совершит семь своих оборотов на глобусах периода Юпитера. Затем наступит обычная космическая ночь со своей субъективной деятельностью; далее последуют семь оборотов периода Венеры; потом отдых, за которым наступит последний период нынешней схемы эволюции — период Вулкана. жизневолна в нем совершит семь оборотов, и в конце последнего оборота все глобусы подвергнутся распаду и жизневолна реабсорбируется Богом на период времени, равный продолжительности всех семи периодов деятельности. После чего Сам Бог погрузится в Абсолют на вселенскую ночь ассимиляции и подготовки к следующему Великому Дню.

Затем последуют другие, более величественные эволюции, но мы можем касаться лишь семи описанных периодов.

Ознакомившись с мирами, глобусами и оборотами, составляющими эволюционный путь в течение семи периодов, мы теперь в состоянии рассмотреть работу, совершаемую в течение каждого периода, и методы, используемые для ее выполнения.

«Нить Ариадны», которая поведет нас через лабиринт глобусов, миров, оборотов и периодов, будет найдена при условии, что мы будем неизменно помнить: Чистые Духи, составляющие эволюционирующую жизневолну, стали совершенно бессознательными, когда начали свое эволюционное странствие через пять миров более плотной субстанции, чем мир Чистых Духов. Поскольку целью эволюции является сделать их полностью сознательными и способными овладеть материей всех пяти миров, условия, воплощенные в глобусах, мирах, оборотах и периодах, предопределены с учетом этой цели.

В течение периодов Сатурна, Солнца, Луны, а также пройденной половины теперешнего периода Земли Чистые Духи бессознательно строили свои проводники под руководством возвышенных Существ, направлявших их прогресс, и постепенно пробуждались, пока не достигли нынешнего состояния пробужденного сознания. Этот период называется инволюцией.

Отныне и до конца периода Вулкана Чистые Духи, которые являются сейчас нашим человечеством, будут совершенствовать свои проводники и расширять свое сознание в пяти мирах благодаря собственным усилиям и своему гению. Этот период называется эволюцией.

Вышесказанное и есть ключ к пониманию того, что будет изложено ниже.

Тщательное изучение схемы планетарной эволюции, описанной на предыдущих страницах, крайне полезно для учащегося. Хотя некоторые приверженцы Законов Следствий и Возрождения думают, что обладание таким знанием совершенно несущественно и почти не нужно, тем не менее оно имеет огромную важность для человека, серьезно изучающего эти два закона. Знание данной схемы приучает ум к абстрактному мышлению, поднимая его над убогостью конкретного существования, помогая воображению взмывать за пределы сковывающих сетей личного интереса. Как указывалось при описании мира Желаний, интерес является движущей силой действия, хотя на нашей нынешней стадии развития интерес обычно вызывается эгоизмом. Последний имеет иногда очень тонкую природу, но главное то, что он побуждает к самым разнообразным действиям. Всякое действие, вдохновленное интересом, производит определенные следствия, в свою очередь действующие на нас, в результате чего мы привязываемся кругом этих взаимных действий к конкретным мирам. Но если наш ум занят такими предметами, как математика или изучение планетарных фаз эволюции, мы находимся в слое чисто Абстрактной Мысли, за пределами влияния чувства, и наш ум устремлен вверх в направлении духовных сфер и освобождения. Когда мы извлекаем кубический корень или умножаем числа, или думаем о периодах, оборотах и прочих подобных объектах, мы не испытываем чувства по отношению к этим предметам. Мы не ссоримся по поводу того, что дважды два — четыре. Если бы в это вмешивались наши чувства, мы бы, возможно, пытались превратить дважды два в пять и ссорились с тем, кто по личным причинам утверждал бы, что это три. Но в математике истина в высшей степени очевидна и чувство исключается. Поэтому для среднего человека, желающего жить чувствами, математика суха и неинтересна. Пифагор учил своих учеников жить в мире Вечного Духа и требовал от желающих учиться у него, чтобы они вначале изучили математику. Ум, способный к математике, выше среднего и может подниматься в мир Духа, потому что он не скован в мире Чувств и Желаний. Чем больше мы приучаем себя мыслить категориями Духовных миров, тем скорее сможем подняться над иллюзиями, окружающими нас в нашем конкретном существовании, где чувства-близнецы — интерес и безразличие — затмевают Истину и уводят в сторону, подобно тому, как преломление световых лучей через атмосферу Земли дает неправильное представление о положении излучающего их светила.