Освобожденные от кристаллизующей энергии развивающихся Духов, химические силы в материи превращают Космос в Хаос, возвращая материю в ее первичное состояние с тем, чтобы на рассвете нового Дня Проявления возрожденные Чистые Духи могли начать все заново. Опыт, накопленный за предшествовавшие периоды и обороты, дает Духу возможность сравнительно быстро восстановить то, что было выстроено раньше, а также прогрессировать дальше, производя те изменения, которые диктует его совокупный опыт.

Таким образом, по окончании оборота Луны периода Земли все глобусы и вся жизнь возвращаются в Хаос и вновь выходят из него в начале четвертого оборота.

В чрезвычайно сложной эволюционной схеме всегда присутствуют спирали внутри спиралей, и так до бесконечности. Поэтому неудивительно, что в каждом обороте циклы повторения и отдыха существуют и для различных глобусов. Когда жизневолна снова появилась на глобусе А в этом обороте, она прошла через развитие периода Сатурна; затем после отдыха, который, однако, подразумевал не полное разрушение глобуса, а лишь переделку его, она появилась на глобусе B, где повторилась работа периода Солнца. Затем после отдыха жизневолна перешла на глобус С, и повторилась работа периода Луны. Наконец жизневолна прибыла на глобус D, который и есть наша Земля, и лишь тогда началась специфическая работа периода Земли.

Но и тогда, благодаря спиральному движению внутри спирального движения, жизневолна с глобуса С не могла начать свое развитие сразу, и внедрение зародыша ума произошло не ранее четвертой эпохи, поскольку первые три эпохи были повторениями периодов Сатурна, Солнца и Луны — на более высоком уровне.

На предыдущих страницах ничего не говорилось о нашей Солнечной системе и о различных планетах, ее составляющих, потому что лишь в период Земли произошло нынешнее разделение. Период Земли — это акмэ, или пик, многообразия, и хотя мы до сих пор говорили лишь об одном классе Чистых Духов — тех, которые в самом строгом и ограниченном смысле связаны с эволюцией Земли, на самом деле существуют семь Лучей, или потоков жизни, следующих каждый своим эволюционным путем, но тем не менее принадлежащих к одному и тому же первоначальному классу Чистых Духов, к которому относится и наше человечество.

В предшествовавшие периоды все различные подклассы, или Лучи, находили подходящую для своей эволюции среду на одной и той же планете. Но в период Земли условия стали таковыми, что с целью обеспечить каждый класс степенью теплоты и вибрации, которая необходима для его конкретной фазы эволюции, они были размещены на разных планетах, находящихся на разном расстоянии от Солнца — центрального источника жизни. Таково разумное основание, причина нынешней формы нашей системы и всех других солнечных систем во Вселенной.

Прежде чем приступить к описанию эволюции нашего человечества на Земле после ее отдаления от центрального Солнца, необходимо последовательно объяснить, какие различия привели к разделению между собой в пространстве планет нашей системы.

Активное проявление, особенно в Физическом мире, зависит от обособленности, от ограничения жизни формой. Но в промежутках между периодами и оборотами четкое различие между формой и жизнью исчезает. Это относится не только к человеку и к низшим царствам, но и к мирам и глобусам, которые являются основой формы для развивающейся жизни. Остаются лишь атомы-семена и ядра, или центры, миров и глобусов, все остальное представляет собой одну однородную субстанцию. Один лишь Дух наполняет пространство. Жизнь и форма — его положительный и отрицательный полюсы — едины.

Именно это состояние вещей в греческой мифологии описывается как Хаос. В древнескандинавской и древнегерманской мифологии оно именуется Гиннунгагап, с которым с северной стороны граничит холодный туманный Нифлхейм, страна мглы и тумана, а с юга — огонь Муспелхейм. Когда теплота и холод вошли в пространство, занятое Хаосом, или Гиннунгагапом, они явились причиной кристаллизации видимой вселенной.

Библия также дает представление о безграничном пространстве, предшествовавшем деятельности Духа.

В наш материалистический период мы, к сожалению, утеряли представление обо всем, что заложено в слове «пространство». Мы так привыкли говорить о «пустом» пространстве, или о «великой пустоте пространства», что полностью потеряли великое святое значение этого слова и не в состоянии почувствовать благоговение, которое понятия Пространства и Хаоса должны вызывать у нас в груди.

Для розенкрейцеров, как и для любой эзотерической школы, так называемого пустого, или полого, пространства не существует. Для них пространство — это Дух в его разреженной форме, а материя — это кристаллизовавшееся пространство, или Дух. Проявление Духа двойственно; то, что мы видим как форму, является отрицательным проявлением Духа — кристаллизованным и инертным. Положительный полюс Духа проявляется в виде жизни, побуждающей отрицательный полюс формы к действию; но как жизнь, так и форма произошли из Духа, Пространства, Хаоса!

Чтобы проиллюстрировать эту идею на примере из обыденной жизни, рассмотрим процесс высиживания яйца. Яйцо наполнено вязким флюидом. Этот флюид, или влага, подвергается нагреванию, и из мягкой жидкой субстанции появляется живой цыпленок, с твердыми костями, сравнительно плотным тельцем, относительно твердыми перьями и так далее.

Если живой цыпленок может появиться из инертного флюида яйца без помощи какой бы то ни было уплотняющей субстанции извне, настолько ли надуманно утверждение о том, что вся вселенная — это кристаллизовавшееся Пространство, или Дух? Без сомнения, многим оно покажется абсурдным; но эта книга не имеет целью убедить мир, что это так и есть. Она предназначена в помощь тем, кто внутренне чувствует, что так должно быть; она поможет им бросить свет на великую загадку мира — свет, который дозволено было узреть автору. Непосредственной целью в данный момент является демонстрация того факта, что Дух активен всегда: во время Проявления — одним образом, во время Хаоса — другим.

Современная наука иронически отнесется к идее о том, что жизнь может существовать на глобусе, находящемся в процессе формирования. Это потому, что наука не может отделить Жизнь от Формы и вообразить Форму иначе, как твердой и осязаемой — познаваемой при помощи одного из наших пяти физических чувств.

Ученый-эзотерик, в соответствии с вышеприведенными определениями жизни и формы, считает, что жизнь может существовать независимо от конкретной формы, может иметь формы, не воспринимаемые нашими нынешними ограниченными чувствами и не подчиняющиеся никаким законам, применимым к нынешнему твердому состоянию материи.

Правда, небулярная теория признает, что все сущее (то есть все формы, миры в Пространстве и всевозможные формы в этих мирах) произошло из огненной туманности. Но она не признает того факта, на котором настаивает эзотерическая наука, что эта огненная туманность есть Дух. Она не признает, что вся атмосфера вокруг нас, пространство между мирами — это Дух и что происходит постоянный взаимообмен: форма распадается в Дух, а Дух кристаллизуется в форму.

Хаос — это не состояние, которое существовало в прошлом и теперь полностью исчезло. Он весь вокруг нас и в настоящий момент. Если бы старые формы, уже не приносящие пользы, не возвращались постоянно при распаде обратно в Хаос, который так же постоянно дает жизнь новым формам, прогресса не могло бы быть, работа эволюции прекратилась бы и застой парализовал бы продвижение вперед.

Это аксиома, что «Чем чаще мы умираем, тем лучше мы живем». Поэт-посвященный Гете изрек: