Образовались Голова (идея), Сердце (идеал) и Горло (творческий агент формирующегося идола - временного и скоротечного выражения идеала, вдохновлённого идеей). Во времени и пространстве появились три великих Центра, которые - в данной точке эволюционного цикла - мы называем Шамбалой, Иерархией и Человечеством.
Этим фундаментальным факторам посвящены первые семь правил, я же пытался помочь вам хотя бы отчасти увидеть их значение с точки зрения посвящённого сознания.
Приступим же к подробному разбору Правила VIII, с которого, можно сказать, начинаются правила подготовки посвящённых. Именно с такой позиции и нужно самым тщательным образом изучать оставшиеся семь правил. Они не терпят поверхностного анализа. Я понимаю, что лишь принявшие посвящение смогут постичь эзотерический смысл используемых мною слов и большую часть того, что будет сказано, но именно для них я и пишу. Число их уже сегодня больше, чем можно предполагать и будет неуклонно расти в послевоенный период как в результате настойчивых усилий учеников, готовящихся к "получению степени", так и в результате воплощения посвящённых всех степеней, - некоторые из которых сегодня дети.
Для кандидатов: Когда ученик приближается к Порталу, большие Семь должны пробудиться и вызвать отклик меньших семи на двойном круге.
Для учеников и посвящённых: Пусть группа найдет внутри себя отклик на семь больших групп, проводящих иерархическую волю с любовью и пониманием. Группа вмещает все семь, совершенная группа. Меньшие семь, большие семь и планетарные семь образуют одно великое целое, и группа должна их познать. Когда они постигнуты и Закон Дополнительных Семи понят, пусть группа поймет Трёх, затем ЕДИНОГО. Это можно сделать на общем дыхании и в едином ритме.
На первый взгляд правило кажется слишком запутанным и трудным. В нём упоминается столько групп и семеричностей, что это вроде бы очень затрудняет понимание. Однако повседневная жизнь, среда и жизненные обстоятельства каждого человека в мире образуются из множества единиц и комбинаций сил. Жизнь была бы воистину проста, если бы среднему человеку приходилось учитывать только семь факторов, только с ними считаться и работать и только их использовать. Продвижение в мир духовных ценностей - в сферу триадного существования (где действует посвящённый) - это, несомненно, движение к простоте. Это движение от сложностей таблицы умножения и основанной на ней арифметики к простоте символических формул высшей математики; это переход из мира непрестанно, словно в калейдоскопе, движущихся цифр в мир смысла; это процесс нахождения мира причин за миром следствий и понимания того, что одна простая причина или неправильное движение энергий могут породить мириады следствий. Путь посвящённого несложен, как только он осознал, что должен освободиться от мира видимости и иллюзий для свободы в мире света, где всё очевидно и ясно. Тогда он сможет приступить к урокам и обучению, которые позволят ему обращаться с энергией - освободившись из-под контроля сил - и управлять ею в согласии с великим Планом. Трудности обусловлены мышлением неофита и неизвестны посвящённому.
Прежде всего, давайте чётко определим все семеричные комбинации, которые упомянуты в правиле. Сначала я перечислю их в порядке появления и дам им определение, а затем раскрою их смысл и укажу, где начинается подготовка, где прилагается правило и почему для посвящённого правило равнозначно Закону, от которого он не может уклониться.
Прошу вас перечитать то, что говорится в начале нашего трактата о правилах, законах и указаниях.
I. Семь больших групп - Семь групп, или Ашрамов, Иерархии.
ИЕРАРХИЯ
Исполняют иерархическую волю, которая есть любовь.
Действуют через любовь и понимание.
Во главе каждой стоит Чохан, а сама группа называется Ашрамом.
Главные Ашрамы имеют много подчинённых Ашрамов, руководимых Учителями тех же Лучей, что и Чохан, и могущих в любой момент влиться в первичный Ашрам.
Объединяющей или полной группой является сама Иерархия, включающая в себя все семь главных Ашрамов с подчинёнными им Ашрамами.
II. Семь планетарных групп - семь Лучей, центральная семёрка энергий.
ШАМБАЛА
Воплощают волю Шамбалы, которая есть божественная цель.
Действуют как жизненная энергия, как качество, и формируют явление.
Во главе каждой стоит один из семи Духов перед Престолом, один из семи Лучевых Владык.
Каждый из Лучей имеет семь подлучей, связывающих его с остальными Лучами.
Эти семь Лучей, в согласии с божественной целью, могут вновь влиться в три, а затем и в Единого.
III. Меньшие семь - семь типов людей и семь коренных рас.
ЧЕЛОВЕЧЕСТВО
Воплощают интеллект Логоса, выражающийся в творчестве.
Учатся интеллектуально работать с материей с тем, чтобы развить любовь как отклик на божественный замысел, который есть воля или жизнь.
Каждый из семи типов, чувствительный к одному из семи Лучей, обусловлен или управляется своим прототипом, душой на её собственном плане.
Главные человеческие типы или расы имеют множество подрас и второстепенных типов, развивающихся в ходе эволюции; в конце концов все они станут выражением семи главных типов.
Совершенный тип - это Христос, Небесный Человек, выражающий все главные типы и представляющий Собой "образ сути вещей".
IV. Дополнительные семь - семь энергетических центров отдельного человека.
ЧЕЛОВЕЧЕСТВО
Вместе объединяют в себе комбинированные силы планетарной жизни, воспринимаемой совершенным индивидом. В конечном счёте позволяют человеку достичь совершенства.
Позволяют индивиду отзываться на материальные силы, энергию души и духовную жизнь и образуют законченный аппарат отклика на планетарную жизнь, цель, намерение и форму.
Каждый из семи центров чувствителен к одному из семи Лучей и его качествам благодаря обусловливающей энергии Луча души и поступающим из окружающей среды силам.
Центры постепенно развиваются под действием обстоятельств и Закона Дополнительных Семи, но в конечном итоге будут вкупе выражать в какой-то мере все семь типов лучевой энергии.
Закон Дополнительных Семи можно сформулировать так:
"Закон требует поступления того, что может вызвать изменение.
Закон требует правильного направления поступающих сил.
Закон требует, чтобы результатом вызванных изменений стало отстранение формы, наделение света качеством и перенос внимания на жизнь.
Закон требует осуществления этого Единым, действующим через Трёх, энергетизирующим Семь и проводящим прямую линию оттуда сюда, кончающуюся в точке, где игнорируются Три".
Когда, продолжает правило, это понимается и осуществляется, перед группой встают четыре задачи:
1. Она должна понять природу Трёх.
2. Должна постичь и осмыслить природу Единого.
3. Должна действовать на общем дыхании.
4. Должна добиться единого ритма.
Таков сравнительно простой анализ (на первый взгляд, но не в действительности) сложного правила, которое должен применять к себе посвящённый, понявший смысл семи базовых постулатов. Первые семь правил очерчивают рамки, в которых он должен вести свою работу. А последние семь касаются тех важных материй, которые шаг за шагом открываются посвящённому по мере расширения его сознания, и связаны со следующими факторами:
1. Работой, которую посвящённый должен провести внутри себя.
2. Его групповыми отношениями и абсолютной необходимостью для него работать вместе со своей группой в качестве её неотъемлемой и сознательной части.