204

197 Библия. Новый завет. Послание к Римлянам, 11, 33. Перефразировано: слово «Божия» заменено словом «Единственного». – 218.

205

198 Ср.: Библия. Новый завет. Евангелие от Марка, 14, 30. – 221.

206

199 Изречение «Познай самого себя» было написано у входа в храм Аполлона в Дельфах. – 225.

207

201 Библия. Новый завет. Послание к Галатам, 5, 14. – 228.

208

202 Согласно идеалистической этике И. Бентама, считаются моральными те действия человека, в результате которых сумма удовольствий превышает сумму страданий; составление длинных перечней удовольствий и страданий и подведение баланса с целью определения моральности поступка Маркс и Энгельс иронически называют «бентамовской бухгалтерией». – 235.

209

203 Моабит – район в северо-западной части Берлина.

Кёпеник – район в юго-восточной части Берлина.

Гамбургские ворота – городские ворота на северной окраине Берлина. – 239.

210

204 Гегель Г.В.Ф. «Феноменология духа». (Б) Самосознание. Б. Свобода самосознания. Несчастное сознание. – 241.

211

205 Имеется в виду статья Шелиги «Единственный и его собственность» (см. примечание 96). – 244.

212

206 Библия. Новый завет. Евангелие от Иоанна, 1; 1, 4 – 5, 9 – 12, 18. Перефразировано: словом «Единственного» заменено слово «Бога». – 245.

213

207 Посыльный Нанте – персонаж из драмы К. Гольтая «Трагедия в Берлине»; на основе этого образа известный немецкий комик Ф. Бекман создал популярный фарс «Посыльный Нанте на допросе». Имя Нанте стало нарицательным для обозначения болтливого философствующего шутника, отпускающего по всякому поводу плоские остроты на берлинском диалекте. – 246.

214

208 Император Сигизмунд выдал Яна Гуса Констанцскому собору (1414 – 1418), несмотря на то что дал ему охранную грамоту, гарантировавшую ему полную безопасность.

Франциск I был разбит Карлом V в битве при Павии (1525) и взят в плен. Он получил свободу лишь ценой отказа от своих притязаний на Милан и Бургундию (Мадридский договор 1526). Однако, оказавшись на свободе, он отказался выполнить договор. – 248.

215

209 Блоксберг (иначе Брокен) – вершина горного массива Гарц в Германии; по народным легендам, Блоксберг является местом, где ведьмы собираются на шабаш. Блоксбергами называются также многие возвышенности в Мекленбурге и Центральной Германии; с ними связывались суеверные представления о «нечистой силе». – 255.

216

210 В Кёльне почитаются «святая Урсула и одиннадцать тысяч дев», которые, по легенде, были замучены там королем гуннов Аттилой. Это число обязано своим происхождением имени спутницы Урсулы Ундецимиллы, которое по-латыни означает «одиннадцать тысяч». – 257.

217

211 Кай – условное лицо, нередко фигурировавшее в учебных пособиях и работах по логике в примерах умозаключений. – 261.

218

212 Библия. Новый завет. Евангелие от Матфея, 20, 16. Перефразировано. В библии: «ибо много званных, а мало избранных». – 262.

219

213 Библия. Новый завет. Евангелие от Луки, 17, 1 – 2. Перефразировано. – 268.

220

214 Из статьи Шелиги «Эжен Сю: Парижские тайны. Критика». – 269.

221

215 По-видимому, имеется в виду книга Г.К. Пфеффеля «Биография одного пуделя». – 273.

222

216 Ранке Л. «Введение», опубликованное в журнале «Historisch-politische Zeitschrift» (Гамбург, 1832, т. 1) (место и дата публикации в тексте приводятся ошибочно). – 275.

223

217 «Сын дикой природы» – драма Ф. Гальма, впервые поставленная в 1842 г. – 276.

224

218 Chevalier М. Lettres sur l’Amérique du Nord, Paris, 1836, t. 1 – 2. – 277.

225

219 Гегель Г.В.Ф. «Основы философии права». Введение. – 280.

226

220 Spanso-bocko – одно из жесточайших телесных наказаний, применявшихся колонизаторами в Суринаме (Южная Америка). – 282.

227

221 Comte Ch. Traité de législation ou Exposition des lois générales suivant lesquelles les peuples prospèrent, dépérissent ou restent stationnaires. Troisième édition. Bruxelles, 1837 (Конт Ш. Трактат о законодательстве, или Изложение общих законов, следуя которым народы процветают, вырождаются или не претерпевают никаких изменений. Издание третье. Брюссель, 1837). – 282.

228

222 Имеется в виду восстание рабов-негров в 1791 г. на острове Гаити, положившее начало революции против колониального режима и освободительным войнам с европейскими колонизаторами – французами, англичанами и испанцами. Выдающуюся роль в них сыграл вождь восставших Туссеи Лувертюр. В ходе борьбы, закончившейся провозглашением в январе 1804 г. независимости Гаити, было ликвидировано рабство негров. Позднее был осуществлен раздел земельных владений плантаторов между бывшими рабами. – 283.

229

223 Историческая школа права – реакционное направление в исторической и правовой науке, возникшее в Германии в конце XVIII в. Представители этой школы (Г. Гуго, Ф.К. Савиньи и др.) стремились оправдывать привилегии дворянства и феодальные учреждения ссылкой на незыблемость исторических традиций.

Романтики – имеются в виду представители реакционного романтизма в общественных науках, противопоставлявших идеям буржуазного просвещения, демократии и либерализма апологию средневековья и феодальных порядков. Видными идеологами романтизма были Л.Г. Бональд, Ж. де Местр и др. – 288.

230

224 Ср.: Библия. Новый завет. Евангелие от Иоанна, 1, 14. – 291.

231

225 Из стихотворения А. Шамиссо «Трагическая история». – 291.

232

226 «Десять таблиц» – первоначальный вариант законов «двенадцати таблиц», древнейшего законодательного памятника Римского рабовладельческого государства; законы были приняты в результате борьбы плебеев против патрициев в период республики, в середине V в. до н.э.; они послужили источником дальнейшего развития римского частного права. – 292.

233

227 Библия. Новый завет. Евангелие от Марка, 9, 12. – 293.