¹⁹⁷ Библия. Новый завет. Послание к Римлянам, 11, 33. Перефразировано: слово «Божия» заменено словом «Единственного». – 218.

¹⁹⁸ Ср.: Библия. Новый завет. Евангелие от Марка, 14, 30. – 221.

¹⁹⁹ Изречение «Познай самого себя» было написано у входа в храм Аполлона в Дельфах. – 225.

²⁰¹ Библия. Новый завет. Послание к Галатам, 5, 14. – 228.

²⁰² Согласно идеалистической этике И. Бентама, считаются моральными те действия человека, в результате которых сумма удовольствий превышает сумму страданий; составление длинных перечней удовольствий и страданий и подведение баланса с целью определения моральности поступка Маркс и Энгельс иронически называют «бентамовской бухгалтерией». – 235.

²⁰³ Моабит – район в северо-западной части Берлина.

Кёпеник – район в юго-восточной части Берлина.

Гамбургские ворота – городские ворота на северной окраине Берлина. – 239.

²⁰⁴ Гегель Г.В.Ф. «Феноменология духа». (Б) Самосознание. Б. Свобода самосознания. Несчастное сознание. – 241.

²⁰⁵ Имеется в виду статья Шелиги «Единственный и его собственность» (см. примечание 96). – 244.

²⁰⁶ Библия. Новый завет. Евангелие от Иоанна, 1; 1, 4 – 5, 9 – 12, 18. Перефразировано: словом «Единственного» заменено слово «Бога». – 245.

²⁰⁷ Посыльный Нанте – персонаж из драмы К. Гольтая «Трагедия в Берлине»; на основе этого образа известный немецкий комик Ф. Бекман создал популярный фарс «Посыльный Нанте на допросе». Имя Нанте стало нарицательным для обозначения болтливого философствующего шутника, отпускающего по всякому поводу плоские остроты на берлинском диалекте. – 246.

²⁰⁸ Император Сигизмунд выдал Яна Гуса Констанцскому собору (1414 – 1418), несмотря на то что дал ему охранную грамоту, гарантировавшую ему полную безопасность.

Франциск I был разбит Карлом V в битве при Павии (1525) и взят в плен. Он получил свободу лишь ценой отказа от своих притязаний на Милан и Бургундию (Мадридский договор 1526). Однако, оказавшись на свободе, он отказался выполнить договор. – 248.

²⁰⁹ Блоксберг (иначе Брокен) – вершина горного массива Гарц в Германии; по народным легендам, Блоксберг является местом, где ведьмы собираются на шабаш. Блоксбергами называются также многие возвышенности в Мекленбурге и Центральной Германии; с ними связывались суеверные представления о «нечистой силе». – 255.

²¹⁰ В Кёльне почитаются «святая Урсула и одиннадцать тысяч дев», которые, по легенде, были замучены там королем гуннов Аттилой. Это число обязано своим происхождением имени спутницы Урсулы Ундецимиллы, которое по-латыни означает «одиннадцать тысяч». – 257.

²¹¹ Кай – условное лицо, нередко фигурировавшее в учебных пособиях и работах по логике в примерах умозаключений. – 261.

²¹² Библия. Новый завет. Евангелие от Матфея, 20, 16. Перефразировано. В библии: «ибо много званных, а мало избранных». – 262.

²¹³ Библия. Новый завет. Евангелие от Луки, 17, 1 – 2. Перефразировано. – 268.

²¹⁴ Из статьи Шелиги «Эжен Сю: Парижские тайны. Критика». – 269.

²¹⁵ По-видимому, имеется в виду книга Г.К. Пфеффеля «Биография одного пуделя». – 273.

²¹⁶ Ранке Л. «Введение», опубликованное в журнале «Historisch-politische Zeitschrift» (Гамбург, 1832, т. 1) (место и дата публикации в тексте приводятся ошибочно). – 275.

²¹⁷ «Сын дикой природы» – драма Ф. Гальма, впервые поставленная в 1842 г. – 276.

²¹⁸ Chevalier М. Lettres sur l’Amérique du Nord, Paris, 1836, t. 1 – 2. – 277.

²¹⁹ Гегель Г.В.Ф. «Основы философии права». Введение. – 280.

²²⁰ Spanso-bocko – одно из жесточайших телесных наказаний, применявшихся колонизаторами в Суринаме (Южная Америка). – 282.

²²¹ Comte Ch. Traité de législation ou Exposition des lois générales suivant lesquelles les peuples prospèrent, dépérissent ou restent stationnaires. Troisième édition. Bruxelles, 1837 (Конт Ш. Трактат о законодательстве, или Изложение общих законов, следуя которым народы процветают, вырождаются или не претерпевают никаких изменений. Издание третье. Брюссель, 1837). – 282.

²²² Имеется в виду восстание рабов-негров в 1791 г. на острове Гаити, положившее начало революции против колониального режима и освободительным войнам с европейскими колонизаторами – французами, англичанами и испанцами. Выдающуюся роль в них сыграл вождь восставших Туссеи Лувертюр. В ходе борьбы, закончившейся провозглашением в январе 1804 г. независимости Гаити, было ликвидировано рабство негров. Позднее был осуществлен раздел земельных владений плантаторов между бывшими рабами. – 283.

²²³ Историческая школа права – реакционное направление в исторической и правовой науке, возникшее в Германии в конце XVIII в. Представители этой школы (Г. Гуго, Ф.К. Савиньи и др.) стремились оправдывать привилегии дворянства и феодальные учреждения ссылкой на незыблемость исторических традиций.

Романтики – имеются в виду представители реакционного романтизма в общественных науках, противопоставлявших идеям буржуазного просвещения, демократии и либерализма апологию средневековья и феодальных порядков. Видными идеологами романтизма были Л.Г. Бональд, Ж. де Местр и др. – 288.

²²⁴ Ср.: Библия. Новый завет. Евангелие от Иоанна, 1, 14. – 291.

²²⁵ Из стихотворения А. Шамиссо «Трагическая история». – 291.

²²⁶ «Десять таблиц» – первоначальный вариант законов «двенадцати таблиц», древнейшего законодательного памятника Римского рабовладельческого государства; законы были приняты в результате борьбы плебеев против патрициев в период республики, в середине V в. до н.э.; они послужили источником дальнейшего развития римского частного права. – 292.

²²⁷ Библия. Новый завет. Евангелие от Марка, 9, 12. – 293.