То есть, с нами Бога нет, но история, если она "сценарий", будет достаточным доказательством факта его существования. В свою очередь, история обернется сценарием, если найти в ней гармонию, посредством вопросов и ключевых точек. То же прозрение Коперника, это крутой исторический поворот, после которого началось стремительное развитие науки и техники. А вопрос, который его сопровождает - как создать предпосылки, способные привести церковь к поражению в борьбе с поднимающим голову атеизмом.
Эту головоломку Господь разрешил прелестно просто, сами посудите, Аристарх Самосский, практически на пальцах сумел доказать, что Земля вращается вокруг Солнца! А через два тысячелетия ни Коперник, и никто из его современников не смог. Само собой, церковь возмутили бездоказательные бредни своего каноника, еще и противные Библии, и она закусила удила. И проиграла сражение, проиграла науке и атеизму. Другое дело, если бы Коперник посягнул на святое не от балды, если бы привел доказательства в области разума. Тогда церковь согласилась бы, поскольку ей по большому счёту без разницы - Земля ли центр мироздания или Солнце, или еще какой лысый черт!
Тогда конфликт был бы задушен в зародыше, тогда церковь и наука, зажили бы душа в душу, но тогда и власть атеистам мола только сниться! То есть, драка должна была состояться - церковь обязана была попасть в капкан, и она в него попала. Ее агрессивное нежелание признать гелиоцентричность позволило атеизму не только обвинить церковь в этой конкретной лжи, но и экстраполировать эту досадную ее оплошность, этот частный несчастный случай на всю веру христиан, как на глупую выдумку.
2. Правда, искать во всех, бесчисленных исторических коллизиях гармонию проблематично. Эту задачу полезно упростить, полезно поискать в истории логику написания сценария на узком каком-то направлении. И тут, как подсказка, военный характер, который пронизывает всю историю. Значит, раз кругом войны, сценарий должен включать в себя механизмы защиты. Без них, раз стоит задача развития, задача жизни, а не смерти, не обойтись. Авангард цивилизации должен здравствовать, а не гибнуть, подобно шумерам. Болтают, это они придумали лук и стрелы, а варвары спустились с гор и воспользовались изобретением - всех их перестреляли.
Так или иначе, если искать механизмы защиты, то первой стоит задача - какой механизм годится для того периода времени, когда развитие протекало чрезвычайно медленно? А там, где счет идет на тысячелетия, выбор не велик. Вернее, его вообще не было. Тут единственное, что может предложить логика - как замаячит первая же опасная черта, интеллектуальные устремления всего авангарда цивилизации надо тормозить! То есть, логика диктует - вот вам меч и копье, лук и стрелы, и воюйте себе на здоровье! А когда гранату задумаете какую-нибудь взрывоопасную, оглупеете.
Но тут и другая проблема спрятана - времена-то незапамятные! Человек только-только начал подниматься с колен, с Музой познакомился, философствовать начал потихонечку! А его обратно ронять "в грязь, в кровь". Так недолго веру в свои силы потерять, и любое, и всякое человеческое достоинство! То есть, логика написания сценария и диктует - прежде, чем оглупить авангард цивилизации, его полезно было побаловать. Вознести интеллект до небес, после чего, уронить, причём уронить резко, и именно на пике славы. Иначе, умники картечь-какую могли успеть сообразить, и тогда авангард цивилизации запросто мог самоуничтожиться.
В свою очередь, вознесение интеллекта, есть ориентир, благодаря которому не трудно увидеть то место и время, где замаячила "опасная черта". Тем более, что оно единственное такое, в своём роде, и в истории! Место действия Эллада, время действия четвёртый век до нашей эры. А о самом "вознесении" достаточно сказать, что такой мощной когорты философов уже не собрать, а таких гигантов мысли, как Сократ и Аристотель, и такого чемпиона, как Аристарх Самосский, не переплюнет уже никто и никогда!
3. Аристотель сообразил даже то, как будет, как должна развиваться цивилизация. Он умолял своего ученика Сашку Македонского не заниматься глупостями - не мир завоёвывать, а объединять враждующие греческие города в единое, мощное государство. Напрасно старался, Греция пала, и наступил застой - "мёртвая интеллектуальная петля цивилизации", протяжённостью в два тысячелетия.
Только царь, в частности, македонский мог спасти Грецию, поскольку идеология национализма, процветавшая в условиях демократии, перечёркивала другие пути к объединению. Немного было греков, которые подобно Аристотелю надеялись и приуныли - задача объединения не интересовала Александра, наверное, она казалась ему мелковатой, наверное, он хотел объединить весь мир. Так или иначе, впереди маячила гибель Эллады, ее упадок и порабощение, и Аристотель это видел.
Но он не мог знать, что не царь, не Александр Македонский лишил Грецию перспектив, а "сценарий". Царь-то был другой - Филипп Македонский. Именно он создал непобедимую армию, успешно воевал и ставил реальную, земную задачу - освобождение и объединение эллинов. Греция процветала бы и служила интеллектуальным локомотивом цивилизации. Вооружала бы зло - идеологию воинствующего национализма, в условиях ее полной гегемонии на планете. То есть, по-человечески правильную, добрую задачу ставил Филипп II, но запрещённую "сценарием" - самоубийственную. Потому-то, в 336 году до нашей эры в расцвете сил он был убит собственным телохранителем.
Зато его сын стал Великим! Он и пришёл на готовенькое, и сценарную задачу решил быстро, красиво и правильно. Завоевал и объединил "мир", который после его скоропостижной смерти просто-напросто рухнул. То есть, Александр исполнил роль непревзойдённого исторического хулигана - воевал, более чем успешно, но ради утопических каких-то, пустых задач и целей.
А реальный результат его царствования всего один - Греция, олицетворявшая собой интеллект цивилизации, пала, а место авангарда занял "кованый сапог" Рима. Ход истории изменился резко и логически верно, варварам не учиться было время, а по плацу шагать - изживать психологию националистов-единоличников. Главное же, впереди замаячила опасная черта - "греческие огни", какие-нибудь! И логика написания сценария продиктовала - пора переформатировать авангард цивилизации, пора менять "учителя", на мощного и прагматичного "жандарма".
В свою очередь, перманентно воюя, и римляне, и христиане запустили "область технических знаний" до такой степени, что в средние века европейцам пришлось переводить "греческую мудрость" с арабского. Зато, основная на то время "защитная задача", была решена - цивилизация, как вошла в "мёртвую интеллектуальную петлю" с мечом и копьём, с ними и вышла. Два тысячелетия вооружение практически не менялось. То есть, Зло господствовало на планете, но его оперативные возможности были ограничены. И без того варвары - и гунны, и татаро-монголы творили беспредел. И страшно даже представить состояние и перспективы цивилизации, если бы случилось иначе, если бы дикие орды Чингисхана, к примеру, имели конную артиллерию!
4. А дальше логика написания сценария диктует - пока суд да дело, надо выстраивать механизмы жизнедеятельности, которые будут востребованы в будущем. В частности, на выходе из "мёртвой петли" авангард человечества - цивилизацию христиан, поджидала пропасть безбожия. То есть, предстоял прыжок через пропасть, предстоял бурный период развития, требовавший подготовки. Должна была закончиться спячка, наука должна была наверстать упущенное. Бурный период развития науки и техники начался с Ньютона и длился до Наполеона, до момента прыжка. Так же, к тому моменту требовалось подготовить иной, принципиально иной механизм защиты.
Его суть - агрессор не должен побеждать, но отдавать бедного, проигравшего агрессора на растерзание победителей тоже нельзя. То есть, роль механизма защиты могла исполнить, страна-арбитр, страна-защитница, страна, находящаяся на периферии процесса. И к моменту прыжка, "сценарий" подготовил такую страну, страну Россия! Ее рождение, как защитницы, ее удивительное вторжение в состав авангарда цивилизации, состоялось под Полтавой. А начало этого механизма защиты в том факте спрятано, что одновременно с яблоком, упавшим на голову Ньютона, на российский трон взгромоздился Пётр Великий!
