Действительно, стоит пройти по Крестному пути святого града Иерусалима. Если там будете, то пройдите по нему обязательно. Там есть Судные ворота. Любой человек мог, когда вели преступника сквозь эти ворота по Скорбному пути, выйти и сказать: остановите процессию, я знаю, что можно сказать в защиту этого человека. Но ни одного такого человека во всем Иерусалиме не нашлось.

И вот, провели Его, но Он упал под тяжестью Креста, не смог донести его. Тогда принудили другого человека, Симона Киринейского, чтобы он нес Крест Его. А Иисус шел впереди, и над Ним смеялись все. Только некоторые женщины плакали. Он сказал:

«Дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших» (Лк. 23, 28)
.

И когда Его привели на распятие, Его пригвоздили ко кресту, пробили Его руки и ноги квадратными гвоздями и повесили Его на высоком холме, а рядом с Ним повесили двух разбойников. Зачем? Чтобы показать, что Он такой же разбойник. И над Ним сверху было обвинение. Какое?

«Иисус Назарянин, Царь иудейский»
. Здесь удивительно, и на самом деле промыслительно, произошло то, что Пилат провозгласил Его Царем. Почему называют Иисуса Царем? Потому что Он умер на Кресте, а только Царь может умереть за Своих поданных. Президент не может, а Царь может. Это, действительно, величайшее благородство Христово. И в страданиях Его очень много промыслительного. В том, что Господь был обнажен на Кресте, Он вылечил обнажение Адама и Евы, которые после грехопадения увидели, что они наги. А то, что в Его голову впились шипы от терновника… Помните, что сказано было о земле?
«…Терния и волчцы произрастит она тебе» (Быт. 3, 18)
. Адаму было сказано, что земля вырастит терновник. И вот, исцеляя землю, Господь ранами Своими исцелил ее, позволил, чтобы в Его голову вонзились тернии венца. Бога, Христа били палкой по голове, тростью, и Он этой тростью написал отпущение грехов людям. Кстати, этот столб, к которому был привязан Спаситель для бичевания, он находится в Храме Гроба Господня. От этого столба, если к нему приложить ухо, до сих пор слышен свист бича, ужасающий свист бича, бьющего тело человеческое, и слышатся крики восторженной толпы. Я сам и многие другие люди слышали.

И вот, распяли Его. Это был праздник, на горе Голгофе собрались вокруг толпы народа и ходили, над Ним смеялись и кричали:

«Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста. Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили: других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него; уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын» (Мф. 27, 40‑43)
. И самое удивительное, что тем самым враги Его, сами того не желая, полностью, дословно повторили предсказание о том, что скажут враги Мессии, когда будут Его осмеивать, когда увидят Его распятым. Они не хотели этого, но исполнили пророчество. Действительно, с Крестом Господним сбылось множество пророчеств.

Вот почему Господь был именно распят на Кресте? Потому что на Кресте Он висел в воздухе. Воздух — это область князя тьмы. Он разрушил область князя тьмы. Он пролил Кровь, а без пролития крови не бывает прощения. И эта Кровь смыла грехи людей, их прародителей. У Него руки были пронзены, чтобы исцелить протянутую руку Евы, которая с Адамом вместе протянула руку к дереву познания. И ноги были пронзены, чтобы исцелить ноги, которые убегали от Бога. Помните, Ева с Адамом прятались в кустах от Бога. И многие другие люди убегали от Бога. Вот вы разве не убегали от Бога? Долго-долго бежали, бежали, пока Бог не настиг. Вот, чтобы эти ноги исцелить, чтобы люди больше не убегали от Него, у Христа были пронзены ноги. Таким образом, и на Кресте Он продолжал спасать людей. Один из разбойников хулил Его, а другой увещевал хулителя и говорил:

«Или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал» (Лк. 23, 40‑41)
. И потом обратился к Иисусу и сказал:
«Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!» (Лк. 23, 42)
. Христос ему сказал:
«Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Лк. 23, 43)
. Уголовник, бандит, насильник, вор вошел в рай первым из всех людей, представляете, первым! Не праведник, не Авраам, не Моисей, а разбойник покаявшийся. Это и нам сказано в пример о том, что Господь принимает покаяние любого человека, лишь бы он пришел к Нему.

И вдруг в полдень наступила тьма. Солнце потухло. Почему? Потому что оно не могло видеть, что его Владыка висит на Кресте. Представляете, Тот, Кто управляет Солнцем, светилами, Он висит на дереве. И Солнце не могло этого выдержать. У Христа страдание все увеличивалось, Он же пил Чашу проклятий Божиих, не забывайте. Это пятница была Страстная, поэтому в пятницу мы обязательно постимся.

И вот, страдание Христа все усиливалось, и Он закричал:

«Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27, 46)
, Он кричал не от Своего лица, от лица всего проклятого человечества. Он почувствовал всю сокрушительную силу проклятия Божия, лежащую на всех людях, Он выпил эту Чашу до дна, Чашу проклятия, Чашу богооставленности.

Еще перед тем, как Его распяли, Он попросил, и Ему предложили выпить вина со смирной, но они были такого отвратительного качества, что вино стало уксус, а смирна стала желчь. В Церкви в Великую Пятницу мы вспоминаем об этом событии и говорим: неблагодарные евреи, чем вы заплатили Богу за манну, которой Он вас кормил! Вы дали ему уксус, смешанный с желчью!

И вот, Он висит на Кресте. Представьте, Человек висит с пробитыми венами на открытом воздухе, кровопотеря огромная, причем непрерывно раздираются руки, потому что Он должен подтягиваться на руках, чтобы дышать, иначе у Него начнется отек легких. И вот, Он говорит: жажду, — и Ему дали уксус с желчью.

И тогда Он сказал:

«Совершилось!» (Ин. 19, 30)
. Наконец совершилось то, ради чего Он пришел в мир. Цена заплачена: Невинный умер за виновных. И сказал:
«Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух» (Лк. 23, 46)
.

И в то же мгновение в том месте произошло страшное землетрясение. До сих пор в Иерусалиме видны его следы, трещины, пронзившие гору. И Кровь Иисусова пролилась тогда на голову первого человека, который был похоронен под Голгофой, на голову Адама, и омыла его грехи. И в это же мгновение разорвалась завеса в храме, которая отделяла Святое Святых от святилища, куда только первосвященник входил один раз в год, — в знак того, что закончился Ветхий Завет. И многие святые воскресли и явились после Воскресения Его вновь в Иерусалим в знак того, что власть смерти подорвана, потому что Господь умер на Кресте. Выкуп заплачен. Христос принес Себя в жертву за грехи людей.

Между тем пришли к Пилату священники, которые попросили, чтобы для сокращения времени казни разбойникам перебили голени. Христу пронзили ребра, потому что Он уже умер, чтобы убедиться, что Он мертв, и из ребра потекли кровь и вода. Таким же образом, как Адам, заснул и из его ребра была создана Ева, которая олицетворяет жизнь. Так и теперь, Новый Адам, Христос, умирает, засыпает сном смерти, и из Его ребра рождается новая Ева — Церковь Православная, которая рождается в воде Крещения. Святая вода, в которой крестятся, — это та самая вода, которая вытекла из ран Христа. И в Причастии Церковь питает своих чад спасительной Кровью Христовой.

Таким образом, ударом в ребро было исцелено также и преступление взятой из ребра. Все связано: первый день человечества и последний день человечества, важнейшие дни человечества — они связаны между собою; первый Адам и последний Адам, первая Ева и последняя Ева, Церковь.